有因缘接触到佛法的人,往往因为学习佛法的动机和心态不同,受到的法益也会有所不同。
1、苦痛恐惧的驱使
有些人因为遭遇很大的苦难,身体受到严重的病痛,或是家庭、工作、感情等有很大挫折,才想起接触佛法。有的人是因为做了坏事,怕死了堕地狱。所以,想请佛菩萨原谅。这样将学佛的定义和佛法的范围想得太小,产生的效果必然很有限。
2、祈求世间好福报
有些人学习佛法是为了追求现世衣食住行的满足快乐,或追求来世的福报,或为得到佛学上的学位等。现在很多人误解佛教,以为可以求财得财、求官得官、有求必灵。所以,有人为了追求事业的发展、工作的顺利高升、财富的增加等等来拜师求法。这种为了现世和来世的福报而学佛的心态,对佛法法益了解还是很有限!
3、是佛学研究者
这类人对佛教很有兴趣,把佛教当成一门人类的学问,来学习、研究、探索。他们宣称佛学是教育学、哲学、宗教、文学、科学、伦理学……虽然表面经论满腹,但常落于空洞理论和狭隘甚至错邪的知见,并不明白修行与修法的实践结合,更谈不上实修见境,终究也只是纸上谈兵,满口玄辞,得不到解脱。
4、为自他究竟解脱而修行
什么才是比较究竟的学佛动机呢?我们凡夫的世间没有永恒的事物,世上的一切本来就在生老病死的无常变异中。所有人世间享有的功名利禄和快乐福报,都会在无常中来到,又在无常中消失,包括我们最执著的身体也不会永远属于我们!
所以,我们前面所说的学佛动机,所受到的法益,不是没有,而是很短暂。在我们理解因果和无常的道理以后,不要单单只为了暂时脱离痛苦或暂时的福报来修行佛法。要将学佛的眼光放远一点:
要为了自己脱离这个生老病死的轮回痛苦,也要让所有的众生脱离这个生老病死的轮回痛苦;要为了自己入于不生不灭的世界,得到永恒的快乐幸福,也要让所有众生入于不生不灭的世界,得到永恒的快乐幸福!这种为了自己和众生解脱的广大心态,才是真正意识到了福慧皆修的宗旨,是自利更要利他,是自觉更要觉他,并由此大愿阐发出大行,才能得到十方诸佛菩萨和护法的认同,得到无量的加持与福报!从而有获得真正究竟的法义和超凡入圣的机缘。
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