问:在家居士说出家师父的过失有什么果报?请师父详细指点,以免初学弟子犯错。
答:在家居士首先要恭敬僧宝。尤其是在佛灭度后,佛宝法宝完全依靠僧宝来传递,离开僧宝一切免谈。
有些人叫二宝弟子,他就皈依佛,皈依法,不皈依僧。这个时代皈依二宝,最后你是一宝都没有,那你自己就成了一个活宝。
所以对出家师父的恭敬心都没有,你就得不到修行佛法的作用。
要知道这个时代的僧团,无论他怎么样,他穿上了这套袈裟,这是三世诸佛的解脱的幢相。
他能出家就是善根深厚,就光这一点都值得我们恭敬。更何况他持戒,他持戒每天的福德长流啊。
一个持戒的比丘,他的福德就是一天消一万两金子,也都吃得消,他有这种福德,所以供养三宝首先是自己得到利益。
当年唐太宗跟玄奘三藏法师谈话的时候,唐太宗问,我对这些高僧大德我能恭敬,然而这个僧团也有些不怎么修行的比丘,这个好象不值得恭敬,怎么办?
玄奘大师说,不能这样,就好象你要祈祷真龙下雨,你得先向泥龙祈祷,有向泥龙祈祷,真龙才才能给你下雨。
你向佛要求福,首先要先向凡夫僧来求,佛菩萨才会让你得福。是这样的关系,所以唐太宗一听,心里豁然开朗,哎呀,以后我就是见到个沙弥,都要恭恭敬敬。
一个皇帝都有这个心态。那么只要对修道人恭敬,这个人就有福德。
出家师父,你要看好样子。末法时代,你想用圣人的标准来衡量出家师父也是不可能的。
你看我们也都天天生惭愧心,烦恼很重,没有福德,没有智慧。但是他既然出家了,我们就得恭敬他,不看僧面看佛面。
那说出家师父的过失这个果报是很重的。佛说在末法的时候出家,末法的时候,现在慢慢进入末法。
这最后末法时候,出家人确实越来越苦恼了,烦恼越来越重了,甚至他烦恼到什么程度,破戒。
左手拥妻,右手抱子,去托钵。但是这样的破戒比丘你都不能打骂他,打骂他如同出佛身血。
出佛身血是到什么地方?是到阿鼻地狱去呀,是这样的果报。所以我们不要轻易地去轻慢出家人。
尤其是我们为了保持佛教的形象,出家僧团是住持佛法的主力军。
如果您老是讲出家人的坏话,使得社会人士对整个僧团一点信心都没有,一点信心都没有,佛法当然就容易衰落。
我们还有一个话,世间人说家丑不可外扬,即便有这个丑,你也不能去随便说。
那么大家有受菩萨戒的,菩萨戒在十重戒里专门有一条戒,不说四众过戒。说四众过你是犯波罗夷呀,那个断头罪呀。
但是如果你对出家师父确实觉得他犯了不如法的,你可以私下里跟他谈,那是以慈悲心好心劝勉他,能够规过劝谏这是可以的,那是私下。
你不能当着大众的面,大肆宣扬他怎么怎么样。所以这个一定要注意这一点。
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