简单重复,平凡殊胜。_往生日志
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简单重复,平凡殊胜。

往生日志 2022-06-15

淤泥生:《卖油翁的故事——熟能生巧》这篇文章非常重要,若没有看懂的话,修学容易走弯路。

神箭手在战场,不是你死,即是我亡,为了杀敌才练习箭法,自然杀人的箭法熟能生巧。同样,卖油翁每日走街串巷卖油,亦是为了生存下去,几十年的光景卖油赚钱,装油装多了,自然倒油熟能生巧,有这样的本事。

神箭手与卖油翁,他们是为了能活下去,自然有了熟能生巧的技艺。如果我们为了技艺去学技艺,未赌上生命,或夹杂其它的目的与想法,那么学不来这些神技。

重复功课,求生净土。如染香之人,身口意渐渐有了香气,于是把平凡简单的事情,重复重复再重复,自然变成殊胜稀有的修持了。净土圣贤录上的千百个案例,全是在讲这件事情。即,求生净土,为了去极乐世界。日复一日,年复一年,功课熟练,生出巧了。


净土是平等门,没有任何诀窍,从入门到专修,第一天修学的人与五十年修学的人,上根利智与下根愚诚,上品的普贤菩萨与下品的罪业凡夫,全是系念祈求,求生净土,别无夹杂。


我们一方面是事上,重复功课,求生净土。另一方面是理上,选择同自己有缘的善知识,通过文字教理去了解净土弥陀的救生慈悲,增长自己“能往生”的往生信心,启信发愿。若解行并进,即不会出现执理废事,或执事废理了,以及各种邪见偏差。


有些人一接触净土,用傲慢的心去听闻,求功夫成品,自在往生。以三昧功夫,舍掉业报身,可以自在生死。对不对?对呀!理上正是如此,但事修上却非这样。


如盖房子般,房顶盖好,房子就可以居住。那么直接盖房顶就好了。空中楼阁,谁能盖起来呢?理论落实到实践有个过程,盖房子应从地基到一二三四层,一个目标而循序渐进。


我们的目标是抵达净土,那么念佛功夫,静定之功,三昧禅定,这些殊胜的修持是自然附带,非是根本目的。只是专注在求生净土,重复功课。简单的事情,重复久了,被阿弥陀佛愿力自然加持影响而生。若是刻意去求。夹杂去求,新学障碍往生信心,老修障碍用心纯一。

弥陀欲接引,我们欲求生。接引=求生,一个想救,一个求救,二者心心相应。接引与求生之间,我们与阿弥陀佛之间,还要夹杂外求个功夫境界,即印祖言,横超法作竖出用了,不相应而两相损害。最后往生信心生不起来,希求殊胜修持,也没有得到了。脚踏两条船,翻到水里了。


故,我们知道净土有三昧,有殊胜的修持,可以现生超凡入圣,自在往生。但是不刻意不执着,不起贪慕之心。我们非是修行人,只能做力所能及之事,即,重复功课,求生净土。


罪业凡夫的我们只求往生。其余之事,弥陀为我们做主,弥陀为我们安排。而非我们替弥陀安排,替弥陀想办法。应信任弥陀,放下自我,不作非分之想。净土修学一事,若随顺自然,任凭他力,熄灭自我妄心造作,反而能真实地切入。我们尽好本分,该有的自然会有。安守简单重复,平凡即是殊胜。


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