“计较”生是非，“无视”己清静

俗话说天机不可泄露，佛门里也有不可说，别人告诉你什么事情，你不能随便到处散播流传，不能泄露他人的机密。或许有人会质疑，与人交流不告诉所知，如何取得信任?你在与人

因果报应时间：2024-11-15

人与人之间最大的过失，最大的障碍，就是传播是非，修行人为什么不成就?在一块，你听听，所讲的都是是非长短。前面我看到有一则公案，我也跟诸位提起过。它说有一个修禅定

向生净土时间：2024-08-28

人，往往看到别人，看不到自己。由于自我的观照不够，因此产生烦恼;如果我们懂得观照自己，常常自我反省，并且待人以宽，律己以严，遇到事情的时候，能够把自己和别人的立

星云法师时间：2024-07-29

人，往往看到别人，看不到自己。由于自我的观照不够，因此产生烦恼;如果我们懂得观照自己，常常自我反省，并且待人以宽，律己以严，遇到事情的时候，能够把自己和别人的立

星云法师时间：2024-06-29

人，往往看到别人，看不到自己。由于自我的观照不够，因此产生烦恼；如果我们懂得观照自己，常常自我反省，并且待人以宽，律己以严，遇到事情的时候，能够把自己和别人的立

佛答时间：2024-05-24

「《安乐集》云：称名亦尔，但能专至，相续不断，定生佛前」。你看，念老为了这句话，一心称念，举这么多的经论、祖师大德的注疏来说明。不是一个人说的，大家都这个说法，

佛教故事时间：2024-03-23

朱自清在《匆匆》一文里写到：“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”是的，人生短短

学佛受用时间：2024-02-29

南无羌佛《世法哲言》教言：“是非由或自论，凡事之非，莫可于执，著之抗言之斗，自度非业加盛，终至入患，由是之道故面是非切勿挂怀”。记得佛典中有这样一个故事:很久以

学佛受用时间：2024-02-14

有人的地方就会有矛盾、是非，这是客观存在的事实。因为人生而不同，正如这个世界没有两片完全相同的叶子。不同的世界观，造就了不同的人生。每个人的生活环境、人生阅历、

学佛受用时间：2024-01-24

快乐或痛苦,全在于你是否计较有个富人一生气就会跑回家去,然后绕着自己的房子和土地跑三圈。后来,他的房子越来越大,土地越来越广,但只要一生气,他仍要绕着房子和土地跑三圈

佛教故事：禅·看开时间：2023-08-25

有人说：“有人的地方就有是非。”是非虽然到处可见，不过所谓“是非朝朝有，不听自然无”，只要我们懂得处理是非，自然不会受其干扰。处理是非的方法，有下列四点： 一、

星云法师时间：2023-08-22

瑜伽素食观认为许多修行的奥秘与饮食息息相关。人与环境因素，与浩瀚的宇宙之间，彼此有密切的内在联系。宇宙至高的境界就像一片无止境的喜乐与宁静之洋，是一种最精细微妙

素食慈悲时间：2023-08-18

一位长者讲过这么一个故事：有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠，然而他并不感到满足，因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想若是能够将这个小小的斑点剔除

佛教故事：生活故事时间：2023-08-17

举起你智慧的金刚锤（一）拉珍今晨，一喜欢玩闹的师兄路过我的书桌，看见这个题目就开玩笑说：“哈哈，金刚锤都抡上了，你这是要砸谁啊？”我笑答：“砸愚痴，砸邪见！”师

拉珍文集时间：2023-08-12

《世法哲言》（十九）阴魔之出是为生气，视他之非而为烦恼，实乃暗敌自伤，何涂他人之皮毛耳。《楞严经》上有五十种阴魔之说。什么叫阴魔？这里说的阴魔就是把自己对自己生

世法哲言时间：2023-08-04

彼得.辛格教授撰写的《动物解放》美国普林斯顿大学人类价值中心教授彼得.辛格认为： 善待动物关乎公平正义与是非可以想像，一段时间以后，关于归真堂事件的讨论会渐渐平息

素食护生时间：2023-07-27

现在很多都市人，因为由于生活紧张的关系，非常的烦躁，总想找个清静的地方。有人喜欢到名山大川里去，找一点清静的地方。但哪里最清净呢？其实有一个公案说得非常好。当时

汉传人物时间：2023-07-24

星云大师宽心：远离是非烦恼有一次，我在日本的日光东照神宫，看到雕梁上端刻有三只猴子：一只掩着眼睛，一只猴子捺着耳朵，一只猴子捂着嘴。我忽然领悟到：这三只猴子象征

汉传人物时间：2023-07-22

学佛修行者的基础《世法哲言》二是非由或自论，凡事之非，莫可于执，著之抗言之斗，自度非业加盛，终至入患，由是之道故面是非切勿掛怀。所有是非之本体都是不可执著的，它

世法哲言时间：2023-07-17

济群法师：佛法是如何判断是非的问：佛法是如何判断是非的呢? 济群法师答：佛法中，“是”就是真实、正确的;“非”，则是颠倒、错误的。如果这一认识符合宇宙人生真相，就

佛学常识时间：2023-06-19

我们经常遇到这种情况，自己非常生气，而那位惹我们生气之人却毫无所觉。上大学时有一段时间流行看琼瑶小说，我也一时着迷，看得不愿释手，晚上宿舍熄灯了便开着床头灯在被

好好学佛时间：2022-09-29

清朝松江一乞丐，未知名姓，住明星桥破屋，日面向市门，诵《心经》一遍，乞铜钱一枚，若与钱，则连声道谢;若呵斥，亦毫不介意。讨足一日饭钱，够一日糠菜窝头之需，即关门

好好学佛时间：2022-09-20

是非由或自论，凡事之非，莫可于执，著之抗言之斗，自度非业加盛，终至入患，由是之道故面是非切勿挂怀。所有是非之本体都是不可执著的，它只能给人们带来坏处，只会给人们

佛陀住世时间：2022-09-16

对于杨振宁的为人在很多人嘴里褒贬不一，其中最为人所诟病的莫过于一种说法：“当初国家需要他的时候他不回国，现在祖国发展好了他也回来养老了”。这个现今世界上最伟大的

好好学佛时间：2022-09-01

当我们劝人学佛时，有不少人会说，我静不下来，现在不适合学，等我老了退休了再学吧。在他们的认知中，学佛是与工作、生活不相干的另一件事，大概学佛就是打坐、参禅、念佛

好好学佛时间：2022-06-17

★如果还“着相”，就还“在性”(任性)。不知道还有什么性要跑出来，好的？坏的？教你们吃、住、穿要简单，随便就好，有的人就会说：“老人(指老和尚)没福气，吃不动，叫我

环环素食时间：2022-06-13

生命有很多不解之谜。古往今来，人们不停地追问着：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？这是人类永恒的困惑，也是每个人无法逃避的终极问题。因为我们最在乎、最关注的就是

清净的本源时间：2022-04-04

若每天都会看见众生过失或是非，那就要赶快去忏悔，因为这就是业障。所以要先这样认为，别人的不好都是我的缺点，他非即我非，同体名大悲，所以妈妈看到儿子有缺点妈妈心痛

海涛法师时间：2021-10-12

问：师父，我特别爱计较，这个毛病怎么改啊？慧广法师答：听话就能改！当你没有吃，没有穿的时候，看你还怎么计较！计较都是欲望在演戏，永远看着别人好，永远都觉得自己不

慧广法师时间：2021-09-27

某某师到客堂来，常常一坐就开始论人众是非，且往往耗去很多时间，今天又是如此。等某某师走后，广钦老和尚就对传某师说：别人来与你谈论是非，我们唯唯诺诺就好，不去参与

广钦老和尚时间：2021-09-23

只看到别人的过失，不审察自己的过失，是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事，与你又何干？只要审察自己有无过失，不要去看别人的过失。别人的行为好，我们心里

广钦老和尚时间：2021-08-28

若无《楞严经》，就没有正法。魔王和佛斗法，佛用定力胜过魔王的神通力。魔王对佛说：我现在没有办法胜过你，可是等将来，你的弟子定力不够，知见不正的时候，我就钻到你的

宣化上人时间：2021-07-21

百丈怀海是福州籍的著名高僧，长乐龙泉寺为其剃度出家祖庭。他创制了中国化的佛教戒律，史称百丈立清规。其中，丛林规则的二十条，常为现代人引用，如：烦恼以忍辱为菩提，

本性法师时间：2021-07-11

释迦牟尼佛在《发起菩萨殊胜志乐经》中说，在末法时期法欲灭时，我们修行人要想有成就，有一个非常重要的原则，必须要遵守。如果你遵守这个原则，依教奉行，你这一生必定成

其他文章时间：2021-06-16

做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。人生好比一幅巨大的地形图。如果说精明是起伏的丘陵，那厚道就是绵延的山脉； 如果说计较是涓涓的溪流，那坦诚就是澎湃

其他文章时间：2021-06-05

百丈大智禅师《丛林要则二十条》中说：烦恼以忍辱为菩提，是非以不辩为解脱。有人对此就表示不理解了。因为遇到被冤枉或者被误解的情况时，平常人的反应是立刻出声为自己申

皆仁法师时间：2021-05-14

「若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者」修行若不能忍辱，面对批评、恶骂、挫折或逆境，便气沮意丧，只喜欢他人顺从己意，眼睛喜欢看好东西，耳朵要听美言等，这类人没有

衍慈法师时间：2021-05-11

闲居之地， 指视昭然， 吾虽掩之甚密， 文之甚巧， 而肺肝早露， 终难自欺， 被人觑破， 不值一文矣，乌得不懔懔？闲居之地，就是独居的地方。指视昭然，十目所视，十指所

广行法师时间：2021-02-27

人，往往看到别人，看不到自己。由于自我的观照不够，因此产生烦恼；如果我们懂得观照自己，常常自我反省，并且待人以宽，律己以严，遇到事情的时候，能够把自己和别人的立

星云大师时间：2021-02-05

问：应怎样对待学佛人之间的是非、迷惑？如何搞好团结？大安法师答：学佛人的人我是非实际上很多佛教的寺院、机构都程度不同的存在。这也是末法众生的一个特点：有人的地方

大安法师时间：2021-01-02

若见是非之事，不得讥诃。若发言嫌责者，自失善利，非入寺之行。若见到僧团中有是非的事情，不得讥诃。谁跟谁好、谁跟谁不好，或者谁的行为不如法等等，这都不是居士们该谈

良因法师时间：2020-11-12

生活中难免会遇到些是非麻烦，在处理这些事情时，我们往往采用火上浇油的方式，结果事与愿违，徒生烦恼。寺院中常说：丛林以无事为兴盛，是非以不辩为解脱。其实，对于生活

宗性法师时间：2020-11-10

俗话说：祸从口出。说话不得体，常常会伤人又伤己，引起很多麻烦。佛教有所谓的妄语，不论是一般人喜欢听的虚伪奉承、空洞修饰，或是讨厌听的刺激、辱骂、讥讽的言语，以及

汉传法师时间：2014-02-16

一年轻女孩前来哭诉说：‘种种事情都不如意，感情、金钱、身体……各方面都不好……’‘怎么有那么多的不好啊？’证严上人安

汉传法师时间：2014-02-16

逆境、是非来临，心中要持一宽字。世间没有一样很容易的事。没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。逆境在佛教中称为增上缘，碰到逆境来，应心生感激可遇不可求啊！ 逆

汉传法师时间：2014-02-16

问：如何才能不与人计较？证严法师答：真正自爱的人，是不会与人计较的。自爱不是私爱，而是没有自私的爱；若能自爱，相对的也能对他人尊重。如同天秤的两头，一头下垂，另

汉传法师时间：2014-02-16

现在的社会很复杂，苦难的众生布满每个角落，我们要发挥爱心，付出关怀、伸出援手；人人要尽本分帮助家家幸福，促进社会和平。是非当教育 磨练真功夫修行就是「修心养性，

汉传法师时间：2014-02-16

我们修通途法门，要讲到怎么契入到无念、无相、无住的心体去，那么对我们来说很难，因为我们的心，念念都是攀缘啊！所以念佛法门就是以毒攻毒，用兵止兵，进入无念并不是凡

汉传法师时间：2014-02-22

问：对于欠钱不还、冤枉诽谤等伤害，是否不该计较？答：别人欠钱不还，或者冤枉诽谤，如果你能不和他计较，那是说明你的修养和境界。但作为一个学佛者，我们不仅要考虑自己

汉传法师时间：2014-02-25

人到这个世界本来就是来体验的，每个人的财富地位或许有高低之分，但对快乐和幸福的体会并没高低之别。当你快乐时，悲伤便在一旁窥视；而当你痛苦时，随之而来的可能就是欢

藏传法师时间：2014-05-29