憨山大师：日用处处不轻放过 便是真切工夫

1 一个人，人决定遵守的是这五常，这五个字仁义礼智信，标准的人天。他要把这五样东西都丢掉了，变成不仁、不义、无礼、无智、无信，这就不是人了。他是什么? 他是妖魔鬼怪

向生净土时间：2024-08-13

编者按：虚云禅师(1840～1959)，传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩，经历无数磨难，自云：“阅

邪淫果报时间：2024-05-30

六根清净方为道，退步原来是向前。虚云禅师(1840～1959)，传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩，

邪淫果报时间：2024-05-28

我们为什么要放生？放生，就是令众生得到自由，不在笼子里圈着。我们要让慈悲心长大起来，所以我们要把众生放开，让他们得到自由。不杀生，这是修慈悲心；放生，这也是修慈

放生文库时间：2024-03-21

“佛说无为最，忍辱第一道。”佛弟子修忍辱非常重要，可是修忍辱却是很难的。曾经就有这样一个有关修忍辱的故事。从前在拉萨的空地上，有一个经师正在绕经筒，旁边有一个人

学佛受用时间：2024-02-14

《格局》一书中曾说过在这个世上能在赢时退场的人，才是真正的赢家。一个朋友经营珠宝生意多年，最先选择厂家直接供货合作，他们只做客流加收钱，生意红火。由于不满足于

学佛受用时间：2024-02-04

禅的体验从解悟到证悟,必须透过日常生活的深化、广化,坚固之、纯熟之,才能达到大彻大悟,任运腾腾,腾腾任运,杀活自在;即使如惠能大师之根器,也须隐遁一十六年,始入世弘法。

佛教故事：禅宗公案时间：2024-01-13

“息苦诸善行”：就是行持善法，这是因。若行持善法了，就能消除恶趣的痛苦，能消除轮回的痛苦。我们要随喜善法、善根，哪位众生做善事了，我们心里随着他而欢喜。我们是相

学佛网手机版时间：2023-09-05

这种教法（大圆满教法）的甚深教义，其中当然会有障碍，正如要得大的利润，必是要从大风险中来的道理一样。这原因是你过去生中所积的一切罪业！由于修持的力量，把它们引发

时间：2023-09-02

有一位大学生，母亲经常叫她要这样做、要那样做，她因此生起很大的苦恼和反感。这天，母亲又对她絮絮叨叨说个没完，她不耐烦地说：“你别再那么唠叨，我不要待在这个家里了

星云法师时间：2023-09-02

整理：最初的梦想摘自大安法师讲记 我们常常听到居士说，临命终时，我如果这一念没有在阿弥陀佛上，我能不能往生？好像觉得临命终时，必须在阿弥陀佛念头上，或者一定要坐

念佛法门时间：2023-08-31

一位无名行者在渡船上过江，突然身旁来了三个地痞无赖，挑衅以图谋利。他们以恶言攻击行者，但行者并不理会他们。三个地痞无赖见行者不上当很是生气，一人上前往行者身上吐

学佛感悟时间：2023-08-28

陈大惠：【孩子要有好老师】第七集时时处处皆教学 【教孩子的学问】孩子要有好老师第七集 时时处处皆学问班主任：老师好。陈老师：大家好。在把孩子教育好的这个过程中，我

入门知识时间：2023-08-22

我那天听朋友说起他近来的一件事：他的邻居不久前搬到县城去住了，旧房子一时还没有找到买主，所以就空在那里，没人管理的院子里一两个月的时间就长满了荒草。最近连着下了

佛教故事：哲理故事时间：2023-08-09

心静则国土净，热闹场中作道场，当下处处可参禅。（图片来源：资料图）有一位忠诚的佛教信徒，天天都从自家的花园里，采撷鲜花到寺院供佛，一天，当他正送花到佛殿时，刚巧

佛教故事时间：2023-07-12

佛法就是教我们若何在平常的生活中不迷失自己，以一颗无我的平常心和慈悲心，安住当下，去发明、认同、领受、去创造。我们的日常生活中，要按照只问垦植不问收成的方法去做

佛教故事时间：2023-07-09

酵素的应用很广泛，市面上有许多添加酵素的洗衣粉、洗洁精、牙膏、沐浴乳等产品，然而它的用途不止如此，它还广泛地被应用在医学、生化学、生物学、遗传学、药学、纤维、造

素食新闻时间：2023-07-09

问师父冤亲债主会轻易放过你吗？问师父冤亲债主会轻易放过你吗? 弟子问 1、你前世造了很多杀业，这一世这些债主来找你算帐，那你做再多功德回向给这些冤亲债主有用吗? 打个

佛学常识时间：2023-07-08

人生这场修行，最忌讳的便是虚荣…… 拜佛去放下修行的时间，时间的长短不代表一个人的智慧；放下诵读得滚瓜烂熟的经文，读经的多少不代表一个人的修行境界；放下自以为是

入门须知时间：2023-06-18

一早，耳边又传来爆竹声声，我才想起今天是正月初五，是迎财神的日子。人们求财心切，四处去求，我也不禁在想，财神在哪呢？以前，我觉得想发财，就要勤奋，可生活告诉我，

佛与人生时间：2023-06-17

念佛最切要之妙法是什么？何为学佛人日用所当遵守之洪猷？如子忆母，忆佛念佛，都摄六根，净念相继。敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。如子忆母，忆佛念佛，都摄六

净律社时间：2022-10-14

我们总以为是周围的环境周围的人让我们快乐或不快乐，让我们执着，觉得换一个环境，问题就会自动解决。但如果我们看待事物应对问题的方式不改变，如果我们的内心不足够强大

素食师兄时间：2022-07-06

★如果还“着相”，就还“在性”(任性)。不知道还有什么性要跑出来，好的？坏的？教你们吃、住、穿要简单，随便就好，有的人就会说：“老人(指老和尚)没福气，吃不动，叫我

环环素食时间：2022-06-13

佛家有禅语：随遇而安，随缘生活，随心自在，随喜而作，是为生活的密行。若能一切随他去，便是世间自在人。随缘是一种健康的心态，是一种人生的态度，是一种待人处事的思维

般若电影时间：2022-06-02

佛家有禅语：随遇而安，随缘生活，随心自在，随喜而作，是为生活的密行。若能一切随他去，便是世间自在人。随缘是一种健康的心态，是一种人生的态度，是一种待人处事的思

环环素食时间：2022-04-14

撰写《了凡四训》的袁了凡从甘于宿命、抗争宿命到摆脱宿命的奋斗经历，感动了诸多名流大儒。曾国藩年轻时，就是读了《了凡四训》，才奋然振作，精勤砥砺，终成擎天伟器。

教你做素食时间：2021-12-14

卑以自牧是出自《周易》谦卦里的一句话，印祖也常常引用这句话。卑就是谦卑；牧就是驾驭，驾驭什么呢？驾驭傲慢，要把自己的傲慢控制住。谦的卦象是上面一个 坤，下面一个

大安法师时间：2021-10-18

《楞严经》中，憍陈如尊者因悟客尘二字得证圣果。起心动念这一念心，一个是客，一个是主。客，是指我们的妄想，像空中的灰尘一样，始终是来来往往的。既然是妄想，来也好、

惟觉法师时间：2021-10-16

圣人诚明之道，如来真常之法，匹夫匹妇，皆堪与知与能，以人同此心，心同此理，凡圣虽异，心体无殊。故曰惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣，人皆可以为尧舜，人皆可以作佛。一切

印光大师时间：2021-10-01

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。(宋 无门慧开)这一首诗偈，是无门慧开禅师写的，对如何做人处世、安身立命做了一个很好的开示。春有百

其他文章时间：2021-08-30

自主指自己已主宰了自己的身心。自己主宰了自己的身心之后，要常常面带笑容，不能怒容满面。我们看到别人、遇到别人的时候，要常常面带笑容，不是一次、两次，更不能怒容满

达真堪布时间：2021-08-03

正月初五，漫天飞雪飒飒而至，忽来的暖意，雪亦成了今春的第一场雨。晌午刚过，雾起南山，松涛成林，画桥临溪。在春寒料峭的时节里，此也是难得的美景冬季的五台，有着难得

隆明法师时间：2021-06-24

佛一代时教所说的大乘经典，特别是般若系经典都是要让我们厌离五欲，因为众生常常一生就是为财、色、名、食、睡这五欲去奋斗，被这五欲所困厄，从而在娑婆世界轮回不休。无

大安法师时间：2021-06-18

晚钟敲过，闭目卧在床铺上，这一天又要过去了。在太白山天童禅寺一个月求戒的生活，就这样一天一天，充实而法喜，可在酷寒之中，鼻子堵堵的，难以入眠。南无本师释迦牟尼佛

圣玄法师时间：2021-06-02

念佛必须认真念，才能念出工夫来，才有证得一心不乱的希望。如已证得一心不乱，则了生脱死，可操胜券。倘若未能，必须勇猛精进，以求证得。所以念佛一定要认真的念！要把这

道源法师时间：2021-04-30

第一要看破世间一切境界，不随妄缘所转。第二要为生死大事，决定铁石心肠，不被妄想攀缘以夺其志。第三要将从前夙习恶觉知见，一切洗尽，不存一毫。第四要真真放舍身命，不

其他文章时间：2021-03-27

示法源念佛工夫，只贵真实信心。第一要信我是未成之佛，弥陀是已成之佛，其体无二。次信娑婆的是苦，安养的可归，炽然欣厌。次信现前一举一动，皆可回向西方。若不回向，虽

蕅益大师时间：2021-02-25

禅人以持明（持咒）为专行，从事者三十年，心地未有发明。乞老人指示。老人因示之曰：佛说修行之路，方便多门，归源无二。即参禅提话头，与念佛持明，皆无二法。第不善用心

憨山大师时间：2021-02-10

江南的冬忽然来临，干燥而寒冷，人们纷纷口鼻上火，这是身体对外境的适应措施，在泄内火，不是病，也不须刻意治疗，多喝水，吃点儿糖醋萝卜，一日三餐清清淡淡，凡事莫着急

超然法师时间：2021-01-04

有人问赵州：云何是大道？州云：平常心是道。又问：我不是问这个道，我问的是大道。州云：大道通长安。问话的这位，当下猛省，就悟了。古人悟道有这么直接，你们今天也这么

来果老和尚时间：2021-01-01

行亦禅，坐亦禅，语、默、动、静体安然。这几句话，是说用功人一天到晚心行上的事。见得要你们动、静一如，不分昼、夜，用功是要这样的。为什么要这样？不可以歇歇吗？要晓

来果老和尚时间：2020-12-22

爱自即成众苦因，爱他则是万善根。我们现在修习一个善法，有一种安乐的境界，我有两个选择：第一个，我把所有的快乐，都放在我自己身上，爱护自己。但是这个结果，却造成了

净界法师时间：2020-12-16

用功人，以为自己的工夫很好，能可以把得住，坐下来身、心轻安，工夫是清清爽爽的。自己心里以为：好了！我的工夫把得住。在我来说，太苦恼了！梦还没有梦到！对于有工夫用

来果老和尚时间：2020-12-08

古人说：静中工夫十分，动中才有一分；动中工夫十分，睡梦中只有一分；睡梦中工夫有十分，八苦交煎，生死临头，又只有一分。因此，动中有十分的功夫，在病中就只能够有两三

绍云老和尚时间：2020-11-27

原文：修行之要，在于对治烦恼习气。习气少一分，即工夫进一分。有修行愈力，习气愈发者。乃只知依事相修持，不知反照回光，克除己心中之妄情所致也。当于平时，预为提防。

印光大师时间：2020-11-26

学道惟贵痛切，一刻不可放过。盖从无始劫以来，迷而不觉，今一旦知愧，已是三四十岁。若更因循，更有百年，亦顷刻而已。古来学道之士，如痴似兀，其道愈深，其养愈淳，故能

宗宝道独禅师时间：2020-11-06

去年夏天，我通过好友结识了一位吉林的朋友，最初她由我的好友带到我店里，看到我放着佛教讲法光盘和结缘的书，她说她也信佛，但不念佛不做功课，可什么事都有感应，在梦里

佛学入门时间：2013-08-18

问：因为因缘时时变化，时时消失，所以没有一个恒常不变的我；因为没有一个恒常不变的我，因此每一个当下都是一个缘起，我们或许正可以运用这种缘起，加入一些好的条件，将

佛学入门时间：2013-12-17

问：我素喜研究经教，手不释卷，津津有味；而于持名念佛，不是昏沉，便是掉举，这种现象是什么原因？如何对治？ 大安法师答：文化人学佛，大多好乐研究教理，总想从经卷中

汉传法师时间：2014-01-19

无意间放生灵鸟，处处感应灵验去年夏天，我通过好友结识了一位吉林的朋友，最初她由我的好友带到我店里，看到我放着佛教讲法光盘和结缘的书，她说她也信佛，但不念佛不做功

佛教故事时间：2014-02-14