世间上很多人不能认识到自己。例如生是从哪里来的,死后又去到哪里,在世上几十年有什么意义和价值等等问题。所以说我们居住的这个地球叫做欲界,人只有一口气存在,所面对的欲望,离不开财、色、名、食、睡,其实这五欲是罪恶的五条根。外界五花八门种种的物欲,如果没有定力,我们很容易盲目地跟着境界走,产生很多妄想,什么我见、我喜爱,我慢,乃至我痴等烦恼,令人心灵动荡。这些欲望,只要接触到,人都希望追寻得到、乃至占有。拥有之后,更不会安于现状,总会与人作比较,更会用尽种种方法去争取更多及更好。
聪明人常常运用自己在世间上所学到的知识去处理事情,不知道聪明只不过是根尘和合所产生识的作用,这种世智辩聪,不惜一切去争取,会令自己产生很多烦恼,人变得越来越迷惑,给自己制造很多痛苦之余,甚至会走错路,最后令自己堕落。吸毒是一个例子,环境污染又是另一个例子,有人为了赚钱或升官,用尽种种利己害人之手段去达到目的,这些人生百态,举目皆是。
有智慧的人就不同了,他们已觉悟到人生之真理,知道活着是为了什么,懂得从正业中去获得金钱,孝顺父母、奉侍师长,以回馈社会为己任,把快乐带给大家,他人快乐即是自己快乐,他人有烦恼就去为他们解决。做这些事情不是为了名闻利养,而是尽自己在世上的因缘,付出一分绵力,所以不会把个我字放在第一位,用随缘随份这个心态去做有益他人之事,不论成功与失败,都不会得意或埋怨。失败之时,懂得用惭愧心去反省检讨,有错则改,下次会做得更好。与此相反的有另一类人士,他们不论对与错,为了保护自己,只要心内烦恼指数升高,便马上为自己辩护,产生更多的不满与瞋恨心。
你们认为后者有智慧吗?有智慧的人,即使事情成功了,会感恩大家不分彼此,众缘和合,才会成事。所以说有智慧的人,每当面对见闻觉知时,都会留意心中产生的感受,要自己觉醒。佛法不竟是从众生身上求。我们要得到进步,也是要在众人里不断去磨练。又能明白六道轮回,所谓如是因如是果,种善因得善果之道理,那么,对身口意就会谨慎用事,生活也自然过得开心自在,人生才有意义和价值。
在佛门里就有学习智慧这一科,所谓得究竟解脱的三无漏学,智慧,是从戒与定开发出来的,我们用戒来管理违犯之心,用定来指挥散乱之心,用慧来开导愚痴之心。先学做人,学如何去管好自己的心猿意马,对人上恭下和,处事明辨是非,做到处事恰到好处。不断去改善圆融自己的修养,把正直之人格树立起来,令自己做人处事合乎诸恶莫作,众善奉行。至于定之修习,方法很多,总要经过一轮训练,简单来说,面对境界之时,先行深呼吸,停一停、想一想,找回自己的心,才不会恼乱行事,在顺境时,不会生起骄慢的心,也不会被快乐所转,这样就会容易找对应付贪瞋痴三毒之方案。
学不成功的,都是因为没有智慧,不愿意把我执放下,不愿意接受别人之意见,更不愿意把自己拥有的,好的东西让给别人;但不要忘记,人们的烦恼只因有我执,导致终日郁郁不乐。所以说要解脱烦恼,必须修戒定慧,发菩提心,有佛法智慧才有办法,这才是真智慧。
上师教言集:并非我有神通,不过我确实可以通过一个人说话做事等各方面看出他是一个什么样的人。佛陀也曾说过,有烟之处必有火。想知道自己前世是什么,只要看看今生过得是
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宣化上人时间:2024-10-27
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第八章 空与智慧手把青秧插满田,低头便见水中天,身心清净方为道,退步原来是向前。宋无德禅师就佛学而言,当一个人把种种罣碍、尘劳和烦恼洗净之后,自己的心智获得自|由
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我们在人生中如果有了烦恼,生起猛烈的贪嗔之心,此时应该如何对治呢?佛教中有许许多多的方法和智慧。我们身体上的疾病,可以到医院去治疗,而心里的这些疾病,就需要借助
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如今,生孩子很多家庭是选择剖腹产。剖腹产,有它的好处,也有它的坏处。好处是可以为孩子选择一个更激励的生辰八字,坏处则是母亲在生产之后,往往需要更长的恢复期。刨腹
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风水知识时间:2024-06-03
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现在的社会都是一个看脸的时代,两个人同样去应聘一份工作,肯定是长得好看、有气质的那一个被录用的机会大一些,长得一般的你是不是对这种人很是羡慕呢?肯定也希望自己以
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职场是看不见销烟的战场,胜利者摇旗呐喊,失败者韬光养晦,蓄意再战。你失意来我得意,你败一局我胜一局,无形过招从未停止,如此攻心计的上演让在职者身心疲累,让管理者
学佛受用时间:2024-04-18
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四下 十二 买智慧从前有个国王,派大臣出国去求宝。求什么宝? 大臣问。我们国家里面没有的东西。国王答。大臣跑了很多路,看到很多东西,但是找不到一件自己国家里面没有的
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佛、菩萨与鬼神的区别拜佛、菩萨的意义一般人都误以为佛教祇是烧香烛,拜鬼神的宗教,其实这是大大的误解。佛教固然不主张烧金银衣纸,也不以拜鬼神来求福佑,更认为佛、菩
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当年,克里斯朵夫·李维,是以主演美国大片《超人》而蜚声国际影坛的。然而,1995年5月,正当他在好莱坞红极一时、风光无限之时,一场飞来的横祸改变了他的人生。原来,在
佛教故事时间:2024-03-31