若当下不分别,当为最吉祥。我持咒的时候,不起分别心,是故当处最吉祥;我念佛的时候,不起分别心,是故当处最吉祥。憨山大师于禅定中到了兜率内院,听弥勒菩萨在说法,其中有两句:有分别曰识,无分别曰智。你看看,这佛法,有分别心是不行的,若不生分别心,则处处最吉祥;要知道分别心是凡夫心,是生死心呀!
大家在药师殿里共修,切切不要起分别心,不要看哪个师父是真用功,哪个师父不用功,若都不分别,当为最吉祥。《妙法莲华经常不轻菩萨品》中有两句经文:我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛!大家体会体会,就明白了。
所以我们要晓得不能起分别心去轻慢人,轻慢人就是轻慢自己;不但不轻慢人,还须恭敬人!要知恭敬人是不会恭敬错的,更要一切恭敬,非但佛要恭敬、菩萨要恭敬,就是对讨饭的人也要恭敬,要这样一切恭敬才方相应,相应什么呢?当为最吉祥!倘欺大负小,则不是一切恭敬,是有选择性的,是有分别心的。
来应供的,就是因为不起分别心,你到底是谁我也不晓得,我就是一心恭敬、一心顶礼,平等心地一心供养,那么总有一个圣人给你供着,你就成就了无量的福报于不知不觉之中!
古德说:有一分恭敬,得一分福报;有十分恭敬,得十分福报。单单福报还不行,你必须成就不分别心,要知道不分别是智,有福有智,不就是福德智慧两足尊的境界吗?
第四讲 第一观智:名色分别智(觉知心识和所缘境)很高兴看见你们来这里学法,看到你们禅修我感到很高兴。我们全都想要快乐和满足,我们一生都在追求满足。如果你问:「我有发现
南传人物时间:2024-08-24
第五讲第一和第二观智:名色分别智和了知因缘智欢迎来禅修,很高兴看到你们。有些人很早就来这里打坐。看到你们来这里禅修是令人鼓舞的,这意味着你们真的想要禅修,喜欢禅修。
南传人物时间:2024-08-24
1. 勿亲近愚.恶者。2. 应亲近智.善者。智者:智者是无怖畏、灾难、横祸之事(除非是过去造恶之报)。他能善思惟、善说、善作,于过见过、有过悔改、向人悔过。3. 尊敬值得尊敬
南传人物时间:2024-08-23
南無本師釋迦牟尼佛Namo Fundamental Teacher Shakyamuni Buddha無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真實義The Dharma, infinitely profound and subtle;I
仁慧草堂时间:2024-08-18
在家中大门处设一个玄关是很多人都会运用的,一是为了保护家里的隐私性;二是为了增大空间使用性;三有可能是为了化煞。现在很多的家居布置中会经常出现大门正对阳台或者门
风水知识时间:2024-07-01
农历五月泰极否来端午最初作端五。《艺文类聚》卷四引《风土记》云:“端,始也。谓五月初五日也。”古人忌重,五月五日重五,被视为大不吉。《艺文类聚》卷四载《续汉礼仪
地藏菩萨平台时间:2024-06-12
芜湖广通大师问:参禅与念佛的分别?月溪禅师答:华严经中说:一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着迷昧不能证得。故我佛如来说法四十九年,谈经三百余会,开示众生,悟入佛之知
汉传人物时间:2024-05-18
优昙波罗花优昙波罗,亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中,常误以为隐花
佛教知识时间:2024-05-16
分别与执著分别,有地前分别和地后分别之分。《道次第》的观修,主要是指地前分别。宗大师认为,地前的修行,应从分别获得无我正见,然后进入无分别。格鲁派的这一修行套路,和唯
汉传人物时间:2024-04-22
2024年2月24日,正月十五,是我们中国的传统节日元宵佳节!元宵节又称上元节、小正月、元夕或灯节。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以把一年中第一个月圆之夜正月
佛答时间:2024-02-26
分别布施经 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻。一时佛在释种住处迦毗罗城尼拘陀树园。与苾刍众俱。尔时有一苾刍尼名摩诃波阇波提。持新[叠*毛]
佛经时间:2024-02-18
宏海法师答:我们不管是逢年过节,还是平常跟大家互道祝福的时候,总会说到“平安吉祥”……一些敬语。但是你知道什么样才叫做吉祥的庄严呢?在《大庄严论经》里边,有这么
初识佛法时间:2023-12-27
寺,在古代本是朝庭机构的名称,如‘大理寺’‘太常寺’,又引申为官署。汉代设有鸿胪寺,用以招待四方宾客。后来佛教传入中国,从西域来的僧人渐多,遂在洛阳建白马寺,专
初识佛法时间:2023-09-29
达真堪布:发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了?问: 发出菩提心之后,所想和所做的是不是就没有善恶分别了? 答:菩提心有两种,一个是愿行菩提心,即世
佛学常识时间:2023-09-01
消除分别是彼岸反正公司是别人的公司!这样贪鄙的念头千万要不得。你首先要想,这是我的公司。这个公司有这些资产、这些个员工,以这样的效益生产这种产品为社会做贡献。你不
佛教故事:和颜爱语时间:2023-08-25
索达吉堪布:如何使噩运转为吉祥?问:自己各方面都很不顺,心灰意冷。有什么忏悔方法能让我恢复? 索达吉堪布答:佛陀在《佛说观普贤菩萨行法经》中讲:“其有众生,昼夜六
佛学常识时间:2023-08-25
有一个年轻人,刚结婚时,逢人便说,有了家庭生活多么美好、惬意。单身时,回家吃泡面度日,现在一回到家,大门一开,笑容可掬的太太提着拖鞋让我穿上,一进到屋子里,可爱
星云法师时间:2023-08-23
索达吉堪布:人总是生起各种分别念,该如何对待之? 问:人总是生起各种分别念,该如何对待之?索达吉堪布答:佛世间一切的本性皆是无常、空性,没有一法是值得信赖的。然
佛学常识时间:2023-08-19
念佛法门,实为不可思议方便法门: 念一佛的功德,与念无量诸佛的功德,等无差别! 念一佛的功德,与念无量不可思议法门的功德,等无差别!——————文殊师利白佛言:
念佛功德时间:2023-08-18
达真堪布:念咒的时候有妄念或分别念,是安住觉知它还是立即转念?问:当我们念咒的时候有妄念或分别念,这时候是安住觉知它,还是立即转念?因为我在学习四外加行时了知,
佛学常识时间:2023-08-17
第十一节 住在豪华的楼房或狭窄的马棚,对我并没有什么分别。/佛陀净饭王听说他的儿子已大彻大悟,现在正在众弟子的陪同下,朝迦毗罗卫国走来,老国王真是喜出望外。他立刻
佛教故事:觉者的生涯时间:2023-07-27
很多学佛之人都知道这样一则故事:久远以前,有个富 人,他娶了四个妻子,第一个妻子,简直像个婢女,家中一切繁重的劳作都由她担任。她身陷各种苦恼,却毫无怨言,在丈夫
佛教典故时间:2023-07-26
去年“512汶川大地震”震惊全世界,也震痛全国人民的心。那段时间,每天跟踪新闻报道的人不计其数,我也是其中之一。我平时是不看电视的,在那段特殊的日子里,我天天盯着
念佛感应时间:2023-07-25
十三、吉祥跛子骂僧后忏悔发愿,百世跛脚今罗汉当佛陀在舍卫城的时侯,有一施主与妻子过着美好的生活,后来生下一个身相庄严,但双脚却畸形的孩子。然而自从生下这孩子,施
佛教故事:百业经故事集时间:2023-07-17
金刚经持验录:吉祥卧化、念佛往生一、吉祥卧化 陈氏,宋朝人,受持斋戒,平日以禅诵为乐,持念佛号三十年,兼诵《法华经》五千遍,《金刚》、《弥陀》二经各五千零四十八
入门知识时间:2023-07-08
佛法的真谛:一切万法都是有为法、因果法、生灭法、平等法,毕竟空寂,实无有法。早年,有一个女子,到了一户人的家里。这个女子长得正直肃静,容貌十分美丽,穿戴翠绕珠围
佛教故事时间:2023-07-08
佛学理论各有所长,自古宗风各异,见解分歧。龙树菩萨著有《中论》、《大智度论》等弘传于世,以缘起性空为正见悟理,而无著和世亲兄弟则是法相唯识,见上是实有论的主张,
佛教视频时间:2023-07-05
梵文室利靺鞨[1]一词意为室利的钟爱之物。室利指的是罗乞什密女神[2],即:毗湿奴之妻。吉祥结装饰在毗湿奴的胸前。毗湿奴胸口上的罗乞什密标识表示他内心对其妻的忠诚。由
佛教法器时间:2023-07-04
藏族吉祥主题中的和气四瑞是由大象、猴子、野兔和鹧鸪组成。在树下,它们一起叠摞成一个杂技般的金字塔状。和气四瑞源于有关佛陀往世故事之一的《本生经》[1],但在寓言中
佛教法器时间:2023-07-04
过去,在王舍城耆崛山南麓、恒河岸边,住着一位名叫尼揵的外道修行人,他不仅年高望重,博学多闻,更具足五种神通,通晓古今之事。尼揵门下有五百位弟子,在他的调教下,个
佛教知识时间:2023-07-04
问题:我实在是不能用菩萨的那种大慈大悲的精神去对待每一个人,同一件事面对不同的人,会有不同的情绪,如何逐渐消除这种分别心呢?曙提法师:凡夫不能大慈大悲,是正常的
在家修行时间:2023-06-20
在家和在寺院拜佛有何分别?在世界任何一个地方拜佛也是一样,没有分别。二零零四年我曾到斯里兰卡参访,那里的居士是没有共修的。他们最重视菩提树,树苗是从蓝毗尼园取来
在家修行时间:2023-06-20
藏族吉祥主题中的和气四瑞是由大象、猴子、野兔和鹧鸪组成。在树下,它们一起叠摞成一个杂技般的金字塔状。和气四瑞源于有关佛陀往世故事之一的《本生经》[1],但在寓言中
佛教法器时间:2023-06-20
记者22日从浙江省杭州市税务部门了解到,网络主播朱宸慧(微博ID:雪梨Cherie)、林珊珊(微博ID:林珊珊_Sunny)因偷逃税款,将被依法追缴税款、加收滞纳金并处罚款分别计6555
地狱警示时间:2023-06-18
鸠摩罗什(344~413年),后秦的僧人、译经家,古西域龟兹人,最初研习小乘,后来改学大乘经论,译经重视文辞的流畅,易于理解而不失原意,译著历代流传最广,最受欢迎。真
初识佛法时间:2023-06-18
每一个春节,千千万万的家庭都上演着许许多多关于团圆、关于幸福、关于美食的故事,春节,是全体中国人共同美好的记忆,但是春节对于无数的其他生命又意味着什么呢,当那些
素食新闻时间:2023-06-17
有些上''师'教导轮回和涅槃都是心的幻化,在此分别心的幻化中,包括了整个轮回,而心性的幻化,其本然的表达,则包括了三身与智慧、一切净土等等。分别心充满了缺点,有许
清净的本源时间:2022-09-26
南无羌佛说法:『 心动著境即是魔,随缘分别则无定 』1. 以外缘為烦恼,即是我执魔。2. 以内念為烦恼,即是我执魔。3. 以对方不快而分别,产生罣碍烦恼,即是我执魔。4.
佛陀住世时间:2022-09-25
二十世纪宏灵宏灵,名钦春,广东饶平隆城人。幼年丧失父母,天性信奉佛法。年十六岁,跟随同家族的兄长前往泰国,看见佛法兴盛,欣喜符合他向来的愿望,但缺乏机缘。十八岁
因果实录时间:2022-09-05
“诸恶莫作,众善奉行;自净其意,是诸佛教。”这是佛教的真谛。人人都明白这个道理,可是,人人都不能行这个道理,所以天下大乱。我们在打禅七,就是“改恶向善”,是“改
真念大悲咒时间:2022-07-20
【若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。】【以是之故。未来现在。善男女等。闻
持戒修身时间:2022-07-05
农历五月初五,是中华民族传统意义上的端午节。“端”即“初”的意思,意指农历五月初五这一天,最初被称为“端五”,后逐渐演变成“端午”"端阳"。吃粽子、插艾草护生素食
愿生彼国时间:2022-06-03
我们到佛堂,来到佛陀圣像前双膝跪地、双手合掌,虔诚向佛陀顶礼,但是,心中却带着有所求的心态,这样就不算是真的顶礼了,毕竟佛陀不需要我们的讨好,而且拜佛的人多得
噶玛巴教言时间:2022-01-08
放下分别心作者:生根活佛.仁孜尼马 我们凡夫在世界上碰到有些自己觉得好的情况就高兴,或看到、听到自己讨厌的事情就烦恼,很多人单靠自己的感觉和直觉去分别好坏,那是
生根活佛时间:2021-12-01
「消灾吉祥神咒」消灾吉祥神咒它是大藏经当中藏字,藏之字函《消灾吉祥经》,来自于《消灾吉祥经》,还有一部经是《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》,也是讲的这个咒语
仁清法师时间:2021-10-09
不管多伟大的人,业力来临,都抵挡不住,至此才知道人世间的无奈和无常。要关闭一切恶趣门,方式只有一种,无恶不断,持好律仪。忏悔过去业障。而往往业力到来的时候,由于
方海权时间:2021-09-24
从前,一个名字叫长安的人住在印度的一个小村落中,长安有个十五岁的女儿,长得很漂亮,叫罗雨。罗雨一向深信佛法,对父母很孝顺,村里的人很称赞她。有一天,一大伙盗贼闯
其他文章时间:2021-09-22
心无碍菩萨曰:身、身灭为二。身即是身灭,所以者何?见身实相者,不起见身及见灭身。身与灭身,无二无分别,于其中不惊不惧者,是为入不二法门。心无碍菩萨所报告的不二法
南怀瑾老师时间:2021-06-21
吉祥第一方:远离愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。孔子说无友不如己者,见贤思齐,见不贤而内自省也。,俗话说近朱者赤,近墨者黑,皆是说让我们要尊敬有德行
果清法师时间:2021-05-20
分别是一种知识、知能。如果没有分别作用的话,则天下浑沌。然而,佛法是要我们从有分别的执著心达到无分别的解脱心。因为有分别所以有烦恼,有烦恼所以不离生死,不离生死
圣严法师时间:2021-05-08