凡亲皆成怨敌时,是内存有歹毒心,
恶业利刃轮自己,今当时时无谄诳。
在世间,所有亲朋好友都对我们不满,甚至特别恨我们,变成了怨恨的敌人,当然有些也对他们很好,甚至无微不至地关怀、照顾。此时很多人都想不通,抱怨社会、抱怨他人:我对你们这样好,你们为什么对我这样?现在你们有钱、有地位了,看不起我了若是真正的修行人,则会想:这可能是自己今生的行为导致的,也有可能是前世以特别狠毒的心来对待他们的原因,现在这种恶业利刃已经轮转到了自己头上,从今天开始,自己身口意时时刻刻都不要有谄诳和虚伪。
其实,不管是佛教徒还是非佛教徒,皆应做老实、贤善、智慧之人,尤其是正直,世出世间一切成就皆源于此。《佛遗教经》(全名为《佛垂般涅槃略说教诫经》)中云:谄曲之心与道相违,是故宜应质直其心。意谓:谄曲的心与所有佛法的道完全相违,所以应该保持一颗正直的心。麦彭仁波切的《二规教言论》也讲了很多正直的功德,比如:郑重取舍苦乐时,自己如何他亦尔,如是直士获富乐,狡者与此皆相违。因此,一定要实事求是,保有正直之心。在生活中,有些人比较直,他人觉得难以接受。但我认为,心不虚伪很关键,尤其是佛教徒。
佛陀在《杂阿含经》中讲:在过去世,有一次阿修罗王病得非常严重,他去求帝释天,希望能治好他的病,让身体恢复健康。当时帝释天要求:你要将幻术传授给我,我才治好你的病。阿修罗王说:我要跟阿修罗众商量,他们同意,我才传你。但商量时,有一诈伪阿修罗对他说:帝释天质直好信不虚伪,你对他说,若学阿修罗幻法,会堕入地狱,于无量百千岁中感受痛苦,帝释天就会放弃这个打算,并治好你的病。于是阿修罗王告诉帝释天:阿修罗幻术皆虚诳之法,学之会堕入地狱,于无量百千岁中受苦。帝释天说:我不需要这样的幻术,你回去吧!我想办法把你的病治好。佛陀讲了这个公案后,告诉比丘:出家学道之人,亦应不幻不伪、贤善质直。
因此,作为出家人,道德修养、言行举止务必高尚、脱俗。但在末法时代,往往有极个别出家人的言行很不如法,经常以诱惑、欺骗的手段来对待他众,这实在太不应该。因为在世间,有些从来没有受过佛教教育的人,也从不做贪污等天地不容之事,只凭良心食用清净的食物,从事清净的事业。其实,人活在世间的时间并不长,应真实不应谄诳,要留清白于人间。否则,来世会受到亲朋好友轻毁、侮辱、诽谤等,而无从感受快乐。
为什么有些人一生快乐无忧,而有些人灾难、痛苦层出不穷、接踵而至呢?这与前世的业有一定的关系。所以,要尽量忏悔前世所造之业,在即生中也应如理如法而行。作为凡夫人,完全像白莲花一样,出淤泥而不染、清清白白、无有垢染,也有一定的困难,因为都有各自不同的烦恼、习气、障碍。但我们毕竟是学习大乘佛法者,在造恶业方面,跟世间人相比,至少要减少一半。若能做到,也是一个大的进步。希望大家在这方面好好考虑考虑。
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