观音心咒为什么如此重要呢?无垢光尊者在《如意宝藏论》第十一品《闻法品》中专门讲了一部经的功德,这部经叫《佛说大乘庄严宝王经》(汉地宋朝时翻译过),主要讲了观音菩萨名号及心咒的功德。
无垢光尊者说:仅仅听到此经的名字,也不会堕入恶趣。就像《涅槃经》、《三摩地王经》一样,这部经的功德非常大,犹如烈火,能烧尽我们无始以来的罪障;犹如清水,能洗净我们的业障垢染;犹如狂风,能摧毁我们身口意的一切障碍看了这部经之后,你们会对观音心咒和观音名号生起更大的信心,觉得以后什么都不持诵也可以,就是要一心一意念观音心咒。
而且念这样的观音名号,跟其他佛菩萨的名号是不同的。有时候我看了观音菩萨的传记和《普门品》的功德后,真的感觉只修一个观音菩萨的话,其他什么功德都不重要。
在《法华经》中佛陀告诉无尽意菩萨:若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食衣服、卧具医药,与受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异。于百千万亿劫,不可穷尽。从这个角度看,持诵观音菩萨名号的确非常殊胜。
大家平时走路坐车、饭前饭后,应该多念观音菩萨,这一点是很简单的,但没有福报、没有善根的人,恐怕也念不出来。还有部佛经叫《十一面观音神咒经》,里面说:若复有人称十万亿诸佛名字,或复有人称观世音菩萨名字者,彼二人福,正等无异。念一遍观音名号是很容易的,可是念十万亿佛的名号,恐怕不是那么简单。所以这些经典,大家还是要看一下,看了之后就会明白的。
作为修行人,我们相续中的功德,应该依靠诸佛菩萨的名号来增上,烦恼也是依靠诸佛菩萨的名号来断除。但有些人习气很重、邪见很深,对这样的名号信心不够,明明给他讲了诸佛菩萨的功德,他就是不在乎。当然,明白观音心咒的功德后,相信你们以后也会重视的。
麦彭仁波切在《百咒功德》中说:观音菩萨是见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。任何人听到观音菩萨名号或六字真言,心里忆念观音菩萨的唐卡,这个福分是很大的。我们藏地的观音形象,普遍是四臂观音、二臂观音、千手千眼观音,汉地根据《华严经》或《法华经》的描述,观音菩萨还有三十二种形象。但不管是哪一种,大家都应该经常忆念、经常观想,这样我们的相续才会逐渐被感化,从而得以清净。
很多佛菩萨依靠嗡玛呢巴美吽获得了成就,我们即生中遇到这样的法,缘分真的非常殊胜,若没有千百万劫积累资粮、遣除罪障,是根本遇不到的。所以,大家有时间一定要念诵观音心咒。麦彭仁波切说过:末法时代,观音菩萨和度母的加持最为灵验,最容易让我们得到感应。所以汉地也好、藏地也好,观音菩萨的感应事迹非常非常多。
汉地今后也应当弘扬观音心咒,你们老年人、年轻人,有没有发愿念观音心咒一亿遍的?可能很多人害怕了,因为心力不够。在我们藏地,发愿念观音心咒一亿遍轻而易举。以前法王去多康、安多等地方时,若是念长的阿弥陀佛名号一亿遍,大家有点害怕,一百万遍、一千万遍的比较多,而念一亿观音心咒的话,成千上万个人马上举手,很容易的。可是其他民族的有些人,一听说念观音心咒一百万,就特别惊讶:一百万?什么时候能念得完啊!但造恶业的时候,他们就很有能力了,一盘一盘的鱼虾,我们看都不敢看,他们却很有勇气吞下去。
所以,有些人的习气比较重、烦恼比较重,以后一定要改过来,若能做到这一点,什么样的人都可以成就。念这么一点咒语,大家不要特别害怕,一定要念诵。念这个有许许多多的功德,但今天这么短的时间内,我也不可能一一说尽。
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