凡夫众生,你要一直精进的比较困难,一段时间会很精进,出家人也是如是,在家居士也会这样。出家人一生都住在寺院里,天天那么精进他很难,一段时间,他就会懈怠,乃至会退道心。那么居士修道呢,刚到寺院来,他很积极,寺院比较清静,家里比较嘈杂,经常恒常的,保持那种心态去修行是比较困难的。
我常说,修道只有两个字,坚持,你一直坚持,哪怕功课做一点点,不要太长,一点点,你能够坚持,那就叫做不懈,坚持不懈怠,你就会有无量无边的受用。你念的很多,做的很多,功课做的很长,可是坚持不了。很不容易,我昨天讲,初心很难保持的,刚出家的时候呢,通常都是怎么样呢,铁钉都能咬得下去,我这下什么苦都吃的了。
刚出家的人,你看他什么苦都能吃,什么活都能干,一段时间呢,豆腐都咬不动了。这个也做不了啦,那个也苦啦,这事情就出来了。什么原因?懈怠坠落,心懈怠了。初心是有一种殷重心,虔诚心,想得到稀奇,神通的事情,一直坚持了一段时间,稀奇、神通都没有了。
经里面说,普门品里面讲,念观音菩萨,种种感应,可是念了半天,观音菩萨没感应。有一个师父生病了,得了癌症,他拼命诵经,诵着诵着他说,我诵经这么久,念佛念这么久,怎么菩萨也不来管我,也不来救我呢。病越来越严重,越来越严重,后来死了,临死他自己也搞不明白,菩萨怎么就不管我呢。你这种心态来修行,本身就是很糟糕的事,带着一种责备,烦恼的心去修行,时时乞盼着菩萨现前,来加持你,你自己都没做到。
今天还有一个师父讲的这么一件事情,老师父,他说做饭用电饭煲,做着做着,一会打开看看,那饭能煮的熟吗,你们做饭的人都知道啊。过去在锅里煮,那锅盖也不能一直打开的,尤其煮白米饭,你一打开它就煮不熟。现在无论是高压锅,现在用高压锅的人还比较少,都用电饭煲,电饭煲也不能一直打开呀,是不是这样。好,修行也是这样,你功夫都没做到家,一天到晚说菩萨没来,没来看你,如何这般,是不是这样。你功夫都没做的嘛,你那我都没破,少分的烦恼都没有降服,佛菩萨时时都在我们身边,你怎么知道,你看到啦?我们功夫没做,烦恼在那里,就象今天的天,太阳有没在那里,太阳在那里,云挡的实实的,所以你看不见,就要常行精进,破烦恼恶, 要破烦恼的恶。
云南有一位秤锤祖师,明朝人,姓蔡,住昆明小东门外。父母去世,遗下财产田园,生活过得很好,勤俭劳动,自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美,好吃懒作,和野汉子私通。蔡虽明
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1 今天要办好教育,难,是真难,为什么?教育的基础崩溃了,大家迷信科学,否定了神圣的教诲,否定了宗教教学,把宗教看作迷信,把宗教看作消极,不知道宗教是最好的真善美
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在一百个和尚里边一定有一个真正修道的人,在一千个和尚里边一定有一个证果的阿罗汉。在大丛林的庙上,出家人过堂吃斋的时候,有时有几百个或几千个也不一定。若有三千个和
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