有两个女子都得到庵罗果。其中一位是吃完果肉但不留果实内的种子,另一位则把庵罗果中的种子留下来。这一位留种子的女子,觉得庵罗果很甜美,于是就把种子种在良好的田地中,依时灌溉,就长出很多甜美的果实。就好像世间人,以善为根本,多修善业,就会获得善的果报。而那位吃完果子,而不留种子的女子,就像不懂善业的人,不知积累修造善业,而等到一无所获,才心生悔恨。遂说偈言:
如似得果食,竟不留种子,后见他食果,方生于悔恨。亦如彼女人,种子种得果,复生大欢喜。
典故摘自:《大庄严论经卷第十五(八八)》
省思:
欲知前世因,今生受者是;欲知未来果,今生作者是。因果是一切世间万事万物运作的定律,所谓坐而言,不如起而行,不必羡慕别人今生为何有种种善果。重要的是,相信如是因,如是果,从现在开始积极努力种善因,在因地上落实身口意三业清净,广修善法,净化心灵,善缘成就,就能够事事顺利,圆满光明的人生。
如果按照要求如理如法进行顶礼,则有无量的功德。《佛说灌顶经》 中说:“人如果在临死之前,礼拜过十方三世诸佛,那他命终之后不论转生何处,都将值遇佛陀;而且,千劫、万劫乃至
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农历七月是佛教的福田月 报恩月常以孝慈忆祖先父母为作盂兰盆施佛及僧以报父母长养慈爱之恩盂兰盆节(佛欢喜日)更是培福孝亲的好时机农历七月十五(8月18日),民间称为中
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二十多年以来,忏悔法是我每天都修的,百字明、金刚萨埵心咒、忏悔文,从未间断过。就说《三十五佛忏悔文》,我每天多则三四遍,少则一遍,再累再忙,拖到再晚还是要念完。
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佛陀的四无量心昔佛在世时,曾授提婆达多盐汤,因提婆达多好吃酥腻食物,头痛腹满,受大苦恼,不堪忍受,呻吟称念:【南无佛,南无佛!】那时佛在其住处禅定中,听到此声音
佛教知识时间:2024-06-09
不空绢索像出自《不空绢索续》,不空绢索实为观世音菩萨诸多化现之一,也即三面四臂之观世音大士。凡见此像者,其功德如续部所云,有如下种种:亲睹此像即同现量观见观世音
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慈的瑜伽行者,当观察恚的过患及忍辱的功德。如长部中说贤者!若为恚所战胜,为恚而夺取其心者,则杀害生物。初修慈的人,为了避免贪欲的生起,不应对异性修慈;为了避免起忿怒,则
汉传人物时间:2024-05-24
人人都来做一次史上最有意义的转帖或仅仅随喜,一念随喜者功德无量!现世得福所愿不虚!一、【闻法华经一念随喜,随力演说、随喜转教,功德无量!】如其所闻,为父母、宗亲、
佛学知识时间:2024-05-23
第十五课 四摄法 四无量心 四弘誓愿菩萨济度众生,必须先行四摄法,使其对我发生情感,倾向于我,然后乃能顺从吾言,修行佛道。所谓四摄法者,一者布施摄,谓以财施或法施
初级佛学教本时间:2024-03-27
如来名号,是如来秘密不可思议加持而显现的,是世间利乐的根本,能赐予圆满的安乐。还应当知道,一切诸佛的心咒,都是如此,是无上的如意宝王,是诸佛的秘密境界,神力不可
第四篇 四无量心壹·四无量心的意义四无量心是指菩萨普度众生所应具备的四种精神──慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心,以现代的话来说,就是以无量的与乐心、拔苦
星云法师时间:2023-09-01
《地藏菩萨本愿经》称佛名号品第九 尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,我今为未来众生演利益事,于生死中,得大利益。唯愿世尊,听我说之。”佛告地藏菩萨:“汝今欲兴
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索达吉堪布:刹那积累无量资粮,七天就成佛!问:佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行,才获得了圆满的智慧,并最终成就佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”,成就的是佛果
佛学常识时间:2023-08-23
《世法哲言》(二十四)慧海之库与物质之仓是为反量也,慧库无为转无量,多用之反增之。物仓储存乃无常,施之减之,故无为乃大,大在无量,无常乃微,微在消然。如果把人的
世法哲言时间:2023-08-23
供养三宝是每个佛弟子都应该做的,然而如果我们不明白供养的真实意义,就很难做到虔诚纯净的供养。我恭闻了南无第三世多杰羌佛说法《每个弟子必须听明白的一课》,对供养有
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称扬诸佛功德经卷上(亦名集诸佛事)。。。“复次,舍利弗,东方去此无量世界,度六万佛刹,有世界名曰众华。其国有佛,号无量音如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间
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念佛法门,实为不可思议方便法门: 念一佛的功德,与念无量诸佛的功德,等无差别! 念一佛的功德,与念无量不可思议法门的功德,等无差别!——————文殊师利白佛言:
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学佛从这里开始四无量心:慈、悲、喜、舍四种禅观。又称四无量、四梵住。四无量心愿诸众生永具安乐及安乐因;愿诸众生永离众苦及众苦因;愿诸众生永具无苦之乐 我心怡悦;
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现在都讲“一门专修”,这和“法门无量誓愿学”是不是矛盾? 居士:佛针对不同根机的众生讲了八万四千法门,现在都讲“一门专修”,这和“法门无量誓愿学”是不是矛盾?大
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佛教里讲诸恶莫作,众善奉行,但怎么样的行善啊?这实在是一个大学问。《金刚经》里有这么说:以无我、无人、无众生、无寿者修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。所以这样
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梁武帝是一位虔诚的佛教徒,精通教义,经常搭上縵衣为王公大臣们说法,甚至几度入寺,舍身为奴。国不可一日无君,所以朝廷只能以重金将皇帝赎回,僧团因此积累了大量财富,
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(编者按:论坛原来有人发过,但没有白话解释,特地直译成白话重新发布一次)白话简述:观世自在菩萨问世尊说,既然菩萨有一切的资财,可以任意使用且没有穷尽。而且菩萨又有大
答疑解惑时间:2023-07-22
佛陀在舍卫国祇树给孤园时,一日对比丘们开示:皈依具足三种功德,是哪三种功德呢?第一种是皈依佛的功德,第二种是皈依法的功德,第三种是皈依僧的功德。什么是皈依佛的功
佛教故事:佛经故事时间:2023-07-21
四无量心(佛教解释)四无量心,梵文 Caturapramā?ā?,佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐,而起的慈(Maitrī)、悲(Karu?ā)、喜(Muditā)、舍(Upek?
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一辈子读诵《地藏经》,功德利益无量无边! 南无九华山幽冥界教主大愿地藏王菩萨增慧学佛《地藏经》是集合了所有宇宙的力量,集合了所有佛,所有佛菩萨,所有天主,地主,
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《弥勒所问经》说:锦绣满箱却穿著布衣,金银满柜却吃著糟糠,可以安闲却一定要劳筋动骨,可以快乐却整天愁眉苦脸,这就是有福不能享。原因是由于他前世布施的时候不能发至
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称佛名号度众生《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解【又于过去有净月佛。山王佛。智胜佛。净名王佛。智成就佛。无上佛。妙声佛。满月佛。月面佛。有如是等不可说佛。世尊。现
地藏菩萨平台时间:2022-10-26
我给同学们曾经说过,所谓的无量无数无尽,就连你们自己,姓黄、姓江、姓王、姓卢、姓傅,等等同学,连你们本身自己祖先人都是无尽的,都没有一个最早的,想都想不出来一个
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南无羌佛在《藉心经说真谛》中说法:“那么,佛菩萨就跟我们行者、跟众生的修行是断然区分开的,所以你们听佛法一定要注意。我们处处是讲要发四无量的心,四无量的心就是要
佛陀住世时间:2022-08-21
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了凡地藏共修网时间:2022-08-20
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素食师兄时间:2022-06-09
她应该是最穷的老太太,但她通过了一碗臭了的米汁获得了帝释天都向往的巨大福报。今天的故事,和正在鸡足山入定等待弥勒佛降生的大迦叶尊者有关。彼时,佛还在世,大迦叶尊
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《阿弥陀经》云,从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。又曰,彼土何故名为极乐,其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。其无有众苦
印光大师时间:2021-09-22
大家要知道,能遇到佛经,是你无量劫来的福德,不然遇不到。所以你遇到了,就生希有想。现代印刷术很发达,到处都有佛经;假使没有原始的经本,还拿什么去复印啊!怎么能印
梦参老和尚时间:2021-09-16
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梦参老和尚时间:2021-09-14
佛陀于舍卫国祇树给孤独园弘法时,一日,波斯匿王来见世尊,顶礼佛足后坐在一旁。波斯匿王请问世尊:如来是否有说过:布施我则获福较多,布施其他人获福较少,要布施给我的
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念《地藏经》和地藏菩萨就能得财富、田宅。那就不用布施了吗。不是说布施才能得福吗。念《地藏经》和地藏菩萨和布施两者同时进行就是最完美。并且所求的愿望能快速实现。布
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要说佛法能使人离苦得乐,先来说明苦,迫恼身心,使人们不得安然谓之苦。世间苦事无量,如三苦、八苦、十苦、百苦说不能尽。单举现世所受的三灾,和死后所堕之三途苦报来说
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举名者,佛有无量德,今但四字名号,足以该之。以弥陀即是全体一心,心包众德。常乐我净,本觉始觉,真如佛性,菩提涅槃,百千万名,皆此一名摄无不尽。专持者,众生学佛,
大安法师时间:2021-06-17
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元来禅师时间:2021-05-03
我们讲地藏经之前,先讲讲地藏经的大意,还有地藏经修行的方法。我们都知道大愿地藏王菩萨,先讲讲他的大愿。我们依着地藏经修行,怎么修行呢?就学地藏菩萨大行。但是一定
梦参老和尚时间:2021-04-19
《法华经》会三归一,开权显实,开迹现本,皆成佛道。佛为什么要和我们说这些,就是要我们不能只是看到眼前那么一点点的事情。我们人的一生才几十年,人类的文明不过也就是
容通法师时间:2021-04-02
(第一讲)南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。好,阿弥陀佛。各位,今天开门红一样,各位莲友大家下午吉祥。随
宏海法师时间:2021-04-01
昔日,佛陀在罗阅城的迦兰陀竹园弘法度众。一天,师子长者来到舍利弗尊者的住处,顶礼后坐于一旁,说道:恳请尊者到家中接受供养。舍利弗尊者默然受请,长者便起身顶礼离去
其他文章时间:2021-03-31