五花箭者、皆烦恼所摄,谓诸魔王,有神通力,由见修行人内心有烦恼故,即投之以相当烦恼之箭:
一、我慢行箭,多中三学增上修行精进之人。
二、欲贪行箭,多中有定慧而缺戒之人,如鬼神告状藏,即是财贪之箭。
三、嗔忿行箭,多中持戒学教而缺定慧之人。
四、愚痴行箭,谓少得为足,安于下愚之卑劣慢,极难引转。
五、妒忌行箭,亦中三学增上之人。由彼公德高于众人,常为他所尊仰,故人有胜于己者,即不能堪忍,而起妒忌。
箭者即是资助烦恼之外缘加持力也。
补特伽罗者、指未得阿罗汉果以前,烦恼未断尽,皆可被射也。已成菩提者、谓初果以上之成就也。成就之机会,一生不可多得。
行人为五花箭射已,于现实所居之环境,嫉视之心特盛;虽以小因缘事,于将成之悉地,亦能敝屣弃之。故此等天魔之力,最为可畏。
世间毒箭所中,尚可就医疗治;惟此箭所中,受伤者自以为美观、自在、光荣,不中此箭,反忧伤愁叹,以不得花箭所中为可惜,虽有良医欲为拨取医治,而彼受伤者讳疾忌医,不可治疗也。
此五花箭。为慧行之总,要须经过修习之功,方可认识。
不学此,虽学佛法,是魔顺民,于魔无抵抗力也。
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