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莲花生大士应化因缘经

其他文章 2021-03-21

莲花生大士应化因缘经

普佑法师诺那呼图克图不空海口授

三昧那戒金刚阿阇黎莲华正觉笔受

南无法身常住,三际一加,莲华生上师。

南无报身清净,相好无伦,莲华生上师。

南无化身变现,羯磨无量,莲华生上师。

莲华生大士,是阿弥陀佛,观世音菩萨,释迎牟尼如来,身口意三密之金刚应化身。为度恶性阐提魔外,令生正信,及为六道有情,现六 道金刚令各得即身解脱故,出现于世。于释迎牟尼世尊涅盘后八年,应其悬记,夏历七月初十日,在西印度达喇郭啸海五色莲花中化生。生而成佛,天降甘露沐身,即传法于海中女神。西印度国王恩涨波迭,亲往海中莲花抱归,立为太子, 选女文昌笼奏之为妃。旋禅以王位。

大士在位,具有轮王七宝之瑞。后感金刚萨埵 空中现身告 曰:汝乃教主,实非政王,乃逊位出家,师事阿难尊者,受修释迦牟尼世尊预嘱 传付之法。凡显密经轨,究竟法义,皆深得释迦牟尼如来师承口诀,阿难尊者为说戒时,持地佛母来献袈裟,十方诸佛现身加持,同赞善哉。复虚心苦行,历事诸师,精通五明,天文,舆地诸学。在印度,尼泊尔,古塔婆幽静吉祥地,勤修 禅定、得三约嘎,于秘密主金刚手、金刚佛母、阿达尔嘛诸佛,受无上密五部心传大法,及嘎嘛契印,丹菩遣法尔成佛总持门。即身成就无量寿如来无上悉地。

尔时大士请求金刚佛母传外内密一切法要,佛母曰:密无师承,不得滥学,宜先灌顶,大士乃求一切佛现身灌顶,佛母作哈哈声曰:甚善。 乃为灌顶。大士自见一切佛入其身,举体变成 字, 观音化身成就;复为灌嘛哈母札顶,一切义理开显,观音报身成就;复灌马王佛顶,三业清净,慈悲现前,微细烦恼,了不可得,观音法身成就。又于金刚大总持世尊,受金刚阿阇黎灌顶。化身说法八种外密,报身受用八种内密,法身根本八种密密, 悉皆成就。

然此皆权巧示现,大士早已证五智佛,究竟法身,与阿达尔嘛如来,无有异别。大士为调伏刚强难化诸有情故,现威猛相,一切天魔外道, 闻名慑服,在印度尼泊尔传法度生,历九百余年。智悲双运,威德普闻,众生沐其法雨而顿登十地,直证佛果者,其数无量。

后应西藏王赤松德真聘迓,由印入藏弘法,而为藏密第一代祖师。王薨,嗣君幼,大士摄位辅政者十余年。国中政教,如日中天。康藏佛 教,至今弗衰,为世崇仰,实大士弘扬加持,肇其丕基。既而嗣君年长,复以藏土缘尽,预告行将入寂。尔时藏王大臣,长老四众,恳诚哀留。大士曰:我无来去,惟信我者,我即现其前而为说法。每月初十日,我自来视诸弟子。言毕,口 诵吽吽声 ,四天王从虚空捧一天马下降,大士乃乘之腾空以示寂。

大士国土,在此界之西,名曰贝嘛洛渣。其国庄严,等于 华藏。大士住彼,面常东向,以慈悲心,摄引有情。若有礼拜忆念者,光明立 至,覆护其身。深心依止,得其法要者,莫不解脱。其威神功德,度生事迹,若增一劫减一劫,说不能尽。

尔时藏王太妃,礼请大士开示即身取证简要之法。大士告太妃言:因果业报,须信非虚。生死事大,无常迅速,应求解脱。先寻择金刚喇 嘛,以为依止。虔诵四皈依,誓心不退。发大菩提心,广度有情。严持净戒,以立恨基。常观十二支因缘,明生死本。次习禅定,内观自心,本来清净。修深般若彼罗蜜,了知诸法,犹如梦幻。心不执着,身随所安。妄念起时,勿随勿制。 缘境违顺,尘影好丑,不起爱憎。惟常觉照,而忘觉照。佛心自心,本自如如。我见破尽,心一境性,即是成佛。大士教法,循循善诱,简明易入,随众生恨。普门摄受。无论业障轻重,宿缘浅深,遇斯教者,必定成佛。

大莲华经大士悬记正法兴替住灭,略曰:南阎浮提释迦佛教法住世,原有五千五百年之因缘。因度女人,减五百年。释迦佛出世时,人寿 八十岁。后每过百年,减寿一岁。至人寿五十岁时。战争叠起,风俗浇薄,毁坏佛说经典,塔婆制多。城池堡垒,亦多撤毁。天应恶神,威势炽盛。天运无常,晴雨不时,五谷不登,饿蜉遍地,疾疫时作,人不自主。兄弟相讼,母女相猜。 女人多不贞良,小儿不受约束。生时不轨正道,死后多堕恶趣,有多佛徒,身虽出家,心不入道。当尔所时。无上密乘,乃见发达。继后年月日时分寝变,精华渐减,槽粕仅存,人寿十岁时,显法遂隐灭。久经时劫,摩巴佛出现,密乘乃复 大兴于世。今时值未法、人生业重,魔外炽盛,密乘正为契机。莲华生大士为婆婆世界密乘法王,十方佛刹,无不现身。以东土众生密机渐熟,乃应时节固缘而至。诸方缁素,若发心造像供养,修持其法,能消除一切灾难魔障。得财增权, 无病长寿。楞严三昧,甚深智慧,乃至无上菩提,速得究竟成就。

大士悲悯后世众生,情执深重,妄想分别,于自性净妙菩提,不能显得。必以诸佛所证陀罗尼大总持法门,示教奉持,令身口意三业,等 同佛之三密,不历僧只,断尘沙惑,证法性身。故为说自证总持,及传观世音菩萨,阿弥陀佛,六道金刚,如后请真言。是诸总持,功德威力,不可思议。随持其一,即等于持一切修多罗藏。若发宏深愿,饶益众生,以为念诵,则感应神速, 微妙难思,世出世问,诸种悉檀,随其所愿,皆得成就。

尔时大士将欲入寂,敏达那娃佛母空中现身,赞叹大士三十二相,八十随好,诸多功德。复告众曰:后世受待大士经法者,所有息增怀诛 四法,皆能成就。地水火风空一切灾难,皆能免除。如摩尼宝,能满众愿。行者应知,大士名号,甚难得闻。是经尤甚难遏。是经所在,即为有佛,一切天人,所应供养。若自读诵书写,或劝他人读诵书写此经,常得大士及一切情佛所护念。 速能消灭极重罪障,成就悉地,登灌顶位。现世福德智慧,以为庄严。若发愿往生无量寿佛极乐世界,或大士刹土,临命终时、决得往生。十方诸佛国土,亦得 随愿往生,若无诸疑犹豫,即时见佛闻法,证无生忍,诸波罗蜜,三昧总持,依次具足。疾得成就阿耨多罗三藐三菩提。

更新于:2021-03-21 17:43