为什么西方极乐世界叫极乐?就在于无有众苦但受极乐。极乐就是超越了现象界,苦乐对待的那种绝待的乐,那种法性的乐,那种不会苦乐变化的那种乐。所以我们到极乐世界那真的是很快乐了。
快乐到什么地方?你想要什么就有什么,随心所欲,你说快乐不快乐。我们这里吃点饭还很辛苦,耕种啊什么,你就不耕种,你就来淘米呀!烧饭呀!洗碗这些。西方极乐世界念头一动,你想吃什么就有什么。
你想住房子,这个世间买房子,没有钱还得贷款,把资金抵押给银行,还不知道什么时候能够还得完,如果金融危机一来,那就更麻烦了。而且住的也就是钢筋水泥的,化学材料的房子。现在人的生活质量很低啊!都住不到原汁原味的建材。装修以后,你没有若干天,你住进去可能遭遇各种化学的放射,还让你得这个病那个病,很苦啊!睡在那个鸽子楼里面,有时候你看到城里高楼大厦一看,真的一个一个窗口就像鸽子笼,为了那个鸽子笼奋斗一辈子。
那西方极乐世界他乐呀!他念头一动,他的宫殿都是七宝的。你想住什么样的款式,什么样的建筑,这种形态,就住什么,随心所欲。
吃喝住行,各种资生用具,包括分身他方世界去旅游,当然他不仅仅是旅游了,这叫上成佛道,下化众生了,供养诸佛,他都非常地快乐。
他每天不像我们这个世间天天跟冤家对头见面,那都是诸上善人聚会一处,大家都相互赞叹,天天都是笑咪咪的,快乐啊,心里没千千结呀。他没有我执,没有我所有的东西。他有的都是平等心、清净心、大悲心、感恩心。不像我们一天到晚,人我是非一大堆。
我们这个世间很苦啊!昨天念了一天的佛,有这个很浊恶沉重的身体,一走久了它就苦。腰酸腿痛,瞌睡,这是身体上的苦。再加上一念佛什么乱七八糟的念头都来了,这是心理上的苦。
我们直接感到这种苦恼,身为苦本,心为恼端,马上你在念佛的时候,把身体的苦和心里的恼就展示出来了,所以就苦。苦就要求出离,这句佛号就是对治这个苦的。你念佛,知道自己苦恼了,我要求解脱了,到西方极乐世界五蕴观照皆空,他就没有这些烦恼。身体是金刚那罗延身体,他不会有累,有疼痛的感觉。那不要说经行十二年,经行十二大劫也没有问题,他一点都不疲劳。所以这个乐,西方极乐世界整个的乐,对治我们这个世间的苦。
释迦佛在世时。有翁婆二人。用谷一斗。记数念阿弥陀佛。愿生西方。佛云。我别有方法。令汝念佛一声得多谷之数。乃教以念《南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名
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梦参老和尚:理上大彻大悟他要是在娑婆世界还照样轮转,往生极乐世界一生成佛 没有讲经之前,跟大家说几句,最近一段时间,因为我身体不好,耽误了很久。同时想讲的经,有
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明华居士整理于无量寿经再者,极乐世界所有的众生,或已经往生的,或现在往生的,或将来应当往生的,他们都能得到如上所说,远胜第六天王千万亿不可计倍的种种微妙色身。相
佛教知识时间:2024-09-12
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我们学净土的,一定要真正相信极乐世界真有,阿弥陀佛真有。这个极乐世界是阿弥陀佛他老人家建立的。他怎么建立的?前面我们读到,他是慈悲心特重,想帮助一切诸佛刹土里面
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功德宝山神咒 是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒,可以消除罪业,不堕地狱,往生极乐净土。功德宝山神咒功德简介:大集经云。若人诵此咒一遍。如礼大佛名经四万
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佛经论著时间:2023-12-23
五︰下品莲花—带业往生处所说着,说着,我们来到了下品莲花池。放眼望去,只见那里地平如掌,皆黄金铺成,隐隐发光,而且是透明的。不多时,眼前出现一个十分宽敞的广场,
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达真堪布:如果我想往生西方极乐世界成佛,这种想法是不是一种执着问:如果想我往生西方极乐世界想成佛,这种想法是不是一种执着? 答:所谓“以妄治妄,以毒攻毒”,刚开始
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不久前的一天上午10点左右,接到我才认识几天的一个学佛的朋友的来电,说他一个朋友的妈妈刚刚过世,他联系了几位威海学佛修行人前去荣成为亡者助念。希望我能开车把她们接
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作者:(新加坡)果灵居士灵魂出窍神识游饿鬼道 我(果灵)记得15岁时,持大悲咒身心融入虚空,整个虚空都在念着大悲咒,进入清净无为的入定状态。出定时一时好玩,灵魂出
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入门知识时间:2023-08-10
阿弥陀佛和他的西方极乐世界上 目录:一、极乐世界的有无问题二、十方赞誉的阿弥陀佛三、美妙绝伦的极乐世界四、说之不尽的往生利益五、特色如云的念佛法门六、净土三经的
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