我们现在念佛,从哪儿开始念?一定要从当下的这一念心开始。只是口念心不念,喊破喉咙也枉然。口中念着阿弥陀佛,心里想着我就不跟你走,也不行的。
有一个老太太每天到寺院去拜佛,嘴上常说:阿弥陀佛,快来接我吧!我这儿媳妇也不孝顺,事事也不顺利,麻烦死了!阿弥陀佛,快来接,快来接!
庙里的小和尚心想:这老太太总来寺庙里喊,哪天我一定要考验考验她。
一天老太太又来了,又说:阿弥陀佛,快接我吧,我要跟你走。
小和尚说:好,我就接你往生西方!
老太太一听:这可不行,我不能去呀!
忆佛念佛,离不开我们当下的这一念心,我们要从心里面真正生起来对佛的信心。
我们知道,两种行门,一种就是用到生活当中的为人处世方面,一种是专门找时间做功夫。除了每天早晚用功之外,过上一段时间,也可以跟家里商量商量:能不能给我一天时间,我受一天一夜八关斋戒,念佛一天?这就是在行门上做功夫。
另一种行门,常表现在为人处世方面。念佛的人,心量要越来越大,智慧也要越来越多,要学会不去跟人计较。
我前两天听说这样一件事情。有一个女子,从小记性不是太好,比较笨拙,但她肯用功,老下死功夫,所以后来还是考上了大学。大学毕业成家以后,她为了和先生儿子相处好,每天同孩子和先生沟通前都要写稿子,因为她觉得自己笨拙,直接说话害怕说不到位。就这样,由于她说的句句在理,所以她的先生和孩子很佩服她。这么笨的一个人,她也时常给政府提些建议,政府还挺信任她。
有人问她在家庭和事业上有何成功的妙法,她说没其他的,就是一个笨有笨的办法,就这样地坚持住,说话前先写稿,发言之前也先写个稿,这样就不会说错话,说的话就在理。
实际久久地练习,慢慢就脱稿了,这很简单。我们念佛也要能够慢慢坚持住,一个在生活当中的应用,一个真正地拿出时间来做功夫。
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