原文:
汝言随时随地,得死便死之话。亦是求生之本,亦是招魔之根。死固人所皆有,但不得有求死之著心,求速往生。唯在一心念佛。若不一心念佛,唯求速死,必定招起无量劫来怨家,令汝横死。不但不得往生,待至将死,魔力已去,则苦不胜言,当生邪见,必致堕落。此执著心不可有,有即是病,不可不知。
复唯佛居士书
白话:
你说随时随地,能死就死的话。也是求往生的根本,也是招魔的根本。死固然每个人都有,但是不能有求死的执著心,求速速往生。唯在一心念佛。如果不一心念佛,只求速死,必定招来无量劫来的怨家,令你横死。不但不能往生,等到将死的时候,魔力已经离去,就苦不堪言,定当生起邪见,必然导致堕落。这个执著心不可以有,有这个心就是病,不可以不知道。
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因果报应时间:2024-02-14
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学佛受用时间:2024-01-29
父母的钱偷不得在隋朝时代,宜州地方,有一户人家,姓皇甫,共有兄弟四人,其中三人都很勤俭做事,仁慈忠孝,另外一个名迁,交游恶友,不事生活。有一天他的母亲床头有六十文钱,准备
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这匹马因遭虐待,瘫睡在农场内。中新网10月26日电 据外媒25日报道,英国一名男子因虐待其收养的17匹马,被当地法院判处罚款8.6万英镑(约合人民币86万元),同时法院还剥夺
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素食师兄时间:2022-09-21
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过去有一位大富人家的儿子,与许多商人一起入海采宝。这位长者子很会讲述航海及开船的方法,如在大海中航行,遇到漩涡、洄流、暗礁时,应当如何掌舵、如何恰当的撑桨、如何
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《广州市宗教活动场所管理办法(草案征求意见稿)》今起征求意见,涵盖大型宗教活动安全要求、举行宗教性放生活动的要求、在殡仪馆举行宗教活动的要求、开展公益慈善活动的优
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汉传法师时间:2014-11-10
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汉传法师时间:2014-11-12
达耶他唵牟尼牟尼嘛哈牟尼耶梭哈,「南无」就是我们用生命来学习,「本师」就是生命的导师,我们的生命要离苦得乐,要有这个生命的老师,学校的老师是生活的老师,或者是读
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汉传法师时间:2014-12-13
在这么多年当中,我们总结佛的教诲,写了二十个字:真诚、清净、平等、正觉、慈悲,这是从理上说的;看破、放下、自在、随缘、念佛,从事上说的。这二十个字是我们的性德,
其他文章时间:2015-01-12
一、印光大师印光大师临终时当晚对身边的弟子说:“净土法门,别无奇特,只要恳切至诚,没有不蒙佛接引,带业往生。”此后精神逐渐疲惫,体温降低。夜里一时半,大师从床上
佛学入门时间:2015-01-23
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好显神通遭受惩罚,永住世间长弘佛法。佛陀在世时,五百弟子中有一位宾头卢颇罗堕,他非常聪明也很有智慧,有一段时间他喜欢显露神通,佛陀就制戒禁止弟子显异惑众。有一次
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产妇至诚念观世音,必能确保母子平安。女人临产,每有苦痛不堪、数日不生或致殒命者,又有生后血崩种种危险,及儿子有慢急惊风种种危险者。若于将产时,至诚恳切出声朗念“
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其他文章时间:2015-09-02
问:有些修行人很有信心智慧,也非常精进,最后却不得不中断修行,原因何在?索达吉堪布:许多修行人,信心比较大,闻思方面也很广,而且也能精进修习,其中具足正知者,他
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佛学入门时间:2015-10-30
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现在的人学佛不得力,有多种原因,大概分起来,不外下面几种:第一、心外求法。遇事即求佛、求法、求僧,殊不知向外求皆属于依赖心,学佛必须要自学、自修、自证。第二、误
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汉传法师时间:2016-12-15
父母生养了我们,含辛茹苦地抚育我们长大成人,虽然每位父母都不是那么完美,都有这样或那样的不足,但这些问题,不能成为人们不孝顺父母的理由。例如有的父母脾气暴躁,有
其他文章时间:2017-01-30
有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真是愚痴已极
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修行要保持适度。很多人都特别着急,有的求福报,有的求健康,求不到着急;有的求解脱、求佛果,求不到也着急。有的担心身体,有的担心工作,有的人害怕不能往生,不能成就
藏传法师时间:2017-03-05
人之所以不得自在,多数是因为得失之心人之所以不得自在,多数是因为得失之心,一般人若是有所付出,就希望有所回报。所谓:“富者患失,贫者患得。”家庭贫困或是有欠缺的
汉传法师时间:2017-03-08