在道场里要尊重三宝,要懂礼仪,要守规矩。站有个站的样子,不能歪,不能斜,不能乱讲话,不能不正眼看人,说话的语气更是要注意。
尤其是女众说话时柔声细语,娇啼啼的女人气特别足,不好。走起路来像杨柳一样地摆来摆去,好好的路你就好好的走,在师父这里你就规规矩矩的。不要像世间上的女人带着太多的女人气,起一种贪爱心,贪著心。希望自己说话声音特别好听,这样师父喜欢听,挖空心思地想让师父关注你,然后但凡师父有时候说话比较严肃,就受不了。这个师父一点都不慈悲,这还成师父的错了。你也不想一想,你不按佛法去行,师父又太过于慈悲的话,那这个事情就没法弄了,后面就乱套了,知道吗?
佛教有一部《大爱道经》里就讲女人有多少种态,什么妖态、媚态、娇态等等,很多变。心里更是复杂,别人一个眼神,别人一句话,就开始琢磨,琢磨琢磨烦恼就来了。本来很简单的事情弄的特别复杂。当然男人也有这些毛病,但是在女人身上显得更加丰富点。
做女人同样需要有大丈夫气,不仅仅要温柔,更要有韧劲,更要有慈悲,也得有男人一样的果敢、刚毅,心要宽,要放得下。做什么事情要刚柔并济,否则的话你自已本身带来的这种障碍就很难去克服。真正要三千威仪,八万细行,哪是这么容易做的?声音、语气都得注意,不能太大,也不能太柔,要有一种中正的声音,这才是一种修行的状态。
我今天这么说,又得有人说了:哎呀,师父你这么一讲,我们简直没法生活了,我们只能这样子,按照您说的大家不都变成一样的了。我告诉你,真正修行就得从这些地方去要求自己,因为我们现在都受自己身语意三业一种习惯的引导,你如果去滋长这样一种习气的话,你的心很难安定下来。所以你还得先从这些外在的事情先做,真正做好了,回过头来随意自在。无论你笑也好,哭也好,怎么样也好,心是非常清静的。
我们现在还没经受这种训练,还没跨越这个阶段,这些威仪该讲的还得去讲,该修的还得去修。大家不要愁眉苦脸地看着我。我们看看佛陀一出来,那一举一动,那一言一行,没有哪步是走错的,没有哪句话是说错的,怎么看都是很欢喜。我们大家一起努力吧!
《佛说阿弥陀经》第十八讲
在古代皇室中,如果说李唐王朝的用香最为奢侈,那么赵宋皇室的用香就是最为讲究的。各种场合仪式中无不用香,或赐香以示恩宠,或觅异香于宫中制合香时刻薰烧。权贵子弟更是
沉香文化时间:2024-12-22
按照佛门的礼仪,进入大殿应从大门的左右两侧而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入,右侧行则右脚先入。除佛经、佛像及供物之外,其余物品最好不要
文化资讯时间:2024-12-20
编者按:每年公历4月5日是中国人的扫墓的日子─清明节,祭祖少不了要上香,清明节上香和平时是一样的,一颗虔诚的心。 恭敬的行为, 上三炷香。 烧香礼佛的真实意义在于表达
香道与文化时间:2024-11-12
贾宁燕老师是国家一级茶艺师,著名香文化推动者,香道课讲师。她和著名的茶艺大师乔木森老师学习香道多年。为什么香道课要让茶艺老师来教呢?慢与静,是品茶与品香的共需。
香道培训时间:2024-10-17
居士入寺规矩礼仪漫谈一、拜佛、问讯与上香规矩进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后,先礼佛。再去拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像,不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、
佛教知识时间:2024-10-08
这位大神既称菩萨,又是佛,几度现身红尘道场开示众生这位大神既称菩萨,又是佛,几度现身红尘道场开示众生 | 文 三只眼读史弥勒佛的道场在梵净山,此山有“天下众名岳之宗
金玉良言时间:2024-10-02
宣化师父一九八二年七月四日晚上 讲于万佛圣城 万佛圣城,是整个宇宙的一个光明城,因为它有光明,所以魔王就恐怖毛竖。在刚建立万佛圣城的开始,所有三千大千世界的天魔外
布衣百姓时间:2024-09-16
“般若”是什么?般若是释迦牟尼佛一生讲经的核心。他讲了二十二年,这门课。“阿含”十二年,小学;“方等”八年,这中学;“般若”二十二年,这大学;最后“法华”八年,那是
向生净土时间:2024-08-18
欲了生死,先要循规蹈矩,如孔子之制礼作乐,亦无非教人规矩,与佛教律威仪无异。执身即除习气,身得自申则心有依处,故古人在行、住、坐、卧四威仪中有执身次序的偈语曰:
佛答时间:2024-08-18
斋堂规矩在斋堂就坐应礼让别人。应该将上座或空气好的座位,留给年纪较大的居士。端碗要用龙含珠的姿势,四指托碗底,母指扣碗边,不可让指甲伸进碗里。拿筷子不可一把抓,
佛教知识时间:2024-07-18
我跟我老公在2008年认识,在2012年结婚。当时我跟他结婚的时候,家里是极力反对的。因为他的家庭条件不是很好,加上父母是离异家庭,所以他是单亲家庭的孩子。 作为这一点
风水知识时间:2024-07-05
丙子年(1936年)十月十七晚,监院妙真法师,来大师临时寮房,恭请大师到念佛堂中,全寺僧众及在寺居士近百人已在堂中等候,见老法师来到,大家纷纷合掌口称南无阿弥陀佛,
汉传人物时间:2024-04-17
恭敬经书之学处益西彭措堪布讲授摘自《菩提道次第广论讲记》(三)一、真实义虽于正法四句以上应离不敬,又应断除一切不敬,谓抵押经卷,贸为货物,置秃土地[秃土地:没有
佛门礼仪常识时间:2024-03-24
佛家语言礼仪走进寺院,会遇到一些出家人,怎样和他们打招呼?与他们交谈有哪些礼节?这可能使许多人不知道而且想了解的。佛家在称呼上有一些特殊的名词,有特定的规矩。比
佛门礼仪常识时间:2024-03-24
佛门基本礼仪第一节、敬佛第二节、敬法第三节、敬僧第四节、四威仪第五节、佛门日常礼仪第六节、供僧第七节、放生第八节、造寺、造佛像第九节、印经第十节、荤腥与吃素第十
佛门礼仪常识时间:2024-03-24
人生礼仪篇一、毓麟之礼二、皈依之礼三、成年之礼四、佛化婚礼五、寿诞仪礼自古以来,佛教徒总是在丧葬的时候才想到要采用佛教的仪礼,反而生养婚庆却极少以佛教的仪式去进
教规礼仪时间:2024-03-23
为了在初尝西餐时举止更加娴熟,费些力气熟悉一下这些进餐礼仪,还是值得的。吃西餐在很大程度上讲是在吃情调:大理石的壁炉、熠熠闪光的水晶灯、银色的烛台、缤纷的美酒,再加
素食情怀时间:2023-10-28
第二章 三皈五戒皈依即是皈向、依靠之意。众生在三界六道中轮回,在生死苦海中浮沉,无依无靠,甚为可怜;这好比背井离乡讨生活的人,他们远离家乡,举目无亲,无依无靠地
邪淫果报时间:2023-10-19
1、合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼,以示敬意。对佛法信众言,这是最熟识不外的呼唤方法,合十的动作,不仅能够到达收摄表面的作用,也给人一
初识佛法时间:2023-10-18
佛陀的道场只树给孤独园是佛陀行脚弘化当中的一个重要的道场,它的由来也有一段殊胜的因缘。波斯匿王统治的舍卫国,在城外几里的地方,有座奇花异树、林木葱郁的美丽林园,
佛教故事:佛典故事时间:2023-09-21
一、提前沐浴净身有准备的烧香拜佛,最好是提前沐浴净身,以洁净的身心进入寺庙。二、礼佛之前,勿吃荤食肉食、荤腥,以及蒜、葱、烟、酒等都会污口,对佛不敬,所以在礼佛
初识佛法时间:2023-09-13
一、事师不直呼法师名号,不议论僧团是非,非时非地不拜,不宜走在师前,不宜站在师的上首,不应与师辩解。二、入众不争先恐后,不争坐处,不于座上遥相呼笑;不奔跑跳跃,
学佛常识时间:2023-09-02
1、合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼,以示敬意。对佛法信众言,这是最熟悉不过的招呼方式,合十的动作,不仅可以达到收摄内心的作用,也给人一种
初识佛法时间:2023-08-19
第五十四节 让度弟子,为兴道场有人说!金山活佛是金山与栖霞山的护法韦驮。他终年在外,为金山和栖霞山化缘,他从各地募化了油米往金山和栖霞山送去。香港荃湾的鹿野苑,
佛教故事:金山活佛时间:2023-07-27
满一上师:如何保持道场清净?问:满一上师:我们那里有个寺院,不时有人去扰乱,如何保持道场清净? 答:第一,看道场开放没有,在我们国家要讲政策,未开放举行佛教活动肯
佛学常识时间:2023-07-25
弥勒佛是谁?弥勒佛(即弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意译为慈氏,音译为梅呾利耶,在大乘佛教经典中,常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼的
佛教名词时间:2023-07-13
【药师坛城药师禅健康疗法“法施”分享实实在在践行药师七佛四十四大愿——让众生离一切苦得一切乐 传喜法师在宁波道场“布设药师坛城”功德无量】药师如来第一大愿:愿我
坛城新闻时间:2023-07-13
进入大殿应注意哪些礼仪? 1.沿左右两侧而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入,右侧行则右脚先入。2.除佛经、佛像及供物之外,其余不可带入。3.唯
佛学常识时间:2023-07-11
道场(佛教解释)道场,梵文(Bodhimanda)的意译,音译为菩提曼拏罗。原指释迦牟尼成道之处为道场。后借指供佛祭祀或修行学道的处所。如中国佛教五大名山:分别为文殊菩萨
佛教名词时间:2023-07-09
佛门 (佛教解释)佛门,依三论玄义,知菩萨之造论,即为开显诸佛之教门,此教门即法门之意。后代佛门一语,主要为佛教对于儒、道二教之自称。佛门的多种解释《佛学大词典
佛教名词时间:2023-07-08
在佛菩萨圣诞日的早殿,进行祝圣仪式,即在平常早课中间加上香赞、赞偈、拜愿等仪轨。其中,香赞都是一样,即戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,热在金炉上。顷刻纷纭,即遍
入门须知时间:2023-06-19
居士住在寺院修行,在佛教中称为挂单。这也是从行脚僧到寺院投宿挂单引申而来。在汉传佛教中,单是指僧堂里的名单,行脚僧把自己的僧衣挂在名单之下,表示暂住,因此称这样
入门须知时间:2023-06-19
在古代禅林中有形式多样的斋供礼仪。这些斋供有供养诸佛菩萨和祖师大德,以表达恭敬供养的;也有祭奠亡僧,寄托哀思之情的;还有布施孤魂野鬼,以使众生离苦得乐的。这些斋
入门须知时间:2023-06-19
五台山千年殊胜道场的秘密,今天来揭开! 法 雨”五百里道场风风雨雨,两千年香火断断续续“,无数侯王将相、平民百姓对这里痴迷颠倒,五台山因何被无数人痴狂?请看世界上
入门须知时间:2023-06-19
勘对古代文献的上下文,可以看出开堂一词是个多义词。一指设灵堂,如《魏书》卷四十二载寇祖训、寇祖礼兄弟父亡虽久,而犹于平生所处堂宇,备设帏帐几杖,以时节开堂列拜,
入门须知时间:2023-06-18
合十,是佛教最常见的礼仪之一,不论是出家人还是在家人都经常使用。然而要将这一动作做到如法,也需要注意不少细节。更重要的是,任何一种佛门礼仪都具有佛法的含义,具有
入门须知时间:2023-06-18
释迦牟尼佛住世时,观世音菩萨就是世尊常随菩萨之一。在中国,南海普陀是我们最熟悉的南无观世音菩萨的一个道场。此说观世音菩萨的道场,名布怛洛迦,这里自然环境优美,有
名山古刹时间:2022-08-09
有些行人多生累劫的善根因缘成熟,修学到了如来正法,于是对正法道场,如弘扬如来正法的庙宇、中心、精舍、共修地、基金会等,都非常热心,全力地供养效劳。但由于受阴魔蒙
好好学佛时间:2022-07-11
在家庭天地里,伦常关系就叫天地阴阳。日代表阳,月代表阴,日月合在一起为明,如果阴阳不合就不明。所以,夫妻阴阳和合才能明。这就是夫妻之道。阴阳和合才能天长地久。《
圣严法师时间:2022-06-14
【若有众生侵损常住。玷污僧尼。或伽蓝内恣行淫*。或杀或害。如是等辈。当堕无间*狱。千万亿劫。求出无期。】“若有众生侵损常住”:若,是假设之词。什么叫侵损常住呢
持戒修身时间:2022-06-05
走进寺院,会遇到一些出家人,怎样和他们打招呼?与他们交谈有哪些礼节?这可能使许多人不知道而且想了解的。佛家在称呼上有一些特殊的名词,有特定的规矩。比如一寺的主持
其他文章时间:2022-04-04
今天有很多人皈依三宝。什么叫皈依?“皈”,心有所皈。“依”身有所依。皈依要拿出真心来拥护、恭敬、供养三宝,不要在三宝前造罪业。凡所有病、盲聋喑哑、六根不全的人
般若电影时间:2022-03-31
台中市南普陀寺,开山方丈国强法师,七十四年应祖国师友之邀请,回去重建祖庭。回去之后便忙于建设,修建寺院一座,学校一所,大马路一条,工厂一间。国强法师临行之前,尚
广化老和尚时间:2021-10-29
一元门票灵岩道场江苏苏州的木渎古镇,乃清乾隆六下江南必经之地,景色秀丽,人文气息浓厚。古镇外有座灵岩山,山上建寺,寺内有一座八角七层的玲珑塔,千柱擎天、俯视万有
其他文章时间:2021-10-18
夫妻之间的结合,家庭的建立,乃上关风化,下继子嗣,意在互相依赖,安宁地度过此生,走完这艰难的人生道路,这是无可非议的,以自古有是法故。然家有家法,铺有铺规,夫妻
成刚法师时间:2021-08-20
我是一名护士,对这个称号我曾很不喜欢。你可能会说,那不是白衣天使吗?可在我眼里,护士一词包含了太多的委屈和无奈(此处省略一万字)。同事们也是发恨绝不让自己的子女
其他文章时间:2021-08-03
我和先生结婚三年了,基本上都是挨着先生的妈妈住,妈妈是菩萨,把我们照顾得很好。我下班就有饭吃,吃完饭就去做自己的事情,妈妈基本不让我们承担一点家务,她总是说:你
其他文章时间:2021-04-12
我们每次过堂都做一点学习,今天学习关于女众入寺的内容。《南山律在家备览》中要求,佛弟子入寺,如果是女众,应该卸下装饰,摄心整容,端正身心,随人教令,供养忏悔。女
明贤法师时间:2021-03-02
问:净土道场是否可以不提禅字?学人在永宁寺听说压根不能提到这字。那么平时佛前大供斋的时候,也有唱到这样字眼的香赞。学人迷惑了。大安法师答:怎么可能不提禅字呢?禅
大安法师时间:2021-01-07
以下总结这一段,如果你听懂了,对于禅净双修的修学方法你就很清楚了。现前一念之心,无性缘生,缘生无性者也。惟其无性缘生,故念名满腔是名,念利满腔是利,乃至昼所为,
净界法师时间:2021-01-01