在《地藏十轮经》上,佛说能恭敬供养地藏菩萨摩诃萨,就能获得一切所求,比如资具丰溢、求子、发财、祛病、延寿、免难等等。今天给道友们分享三种供养佛菩萨的方式。
我们平时供佛时,供品的多少与质量要看个人的能力而定。可是如果有能力却不尽力供养,将最好的留给自己,次等的供养佛;或者是内心舍不得,以快要凋谢的花、不太新鲜的水果去供佛,这样不仅不能积累资粮,还可能有忽略供养或是有悭吝之心的过失。
第一种的供养方式,就是我们平常的供养之法,以香、鲜花、水果等做供养,以至诚心做供,可以积累很大的福德资粮。具体的供养法以前在道场分享了很多,就不重复了。
第二种供养方式,是除了实物供品以外,还有心所观想的供品。如果心里能真实地观想,则观想的供品与实际的供品是不分虚实的,其所能积累的资粮也是一样的。其实,三千大千世界中所有清净、美妙的物品,都可观想为供品。
第三种供养的方式,就是随喜供养法。比如平时在路边看到美丽的鲜花、清净的水或绚丽的风景;看到美味的食品等,都可以用来供佛菩萨。虽然这些东西不属于我们,但如果能真心诚意地以这些来供佛,也会有同样的功德。
无论是自己亲手种的或是别人种的鲜花,只要是以清净心作供养,其积累资粮的效果都是同样的;相反,如果心不清净,则无论如何都不能积累资粮,所以关键在于心。
有道友说,自己也想供养佛菩萨,可是家里或者暂居住的环境不太好,能不能做供养?
梦参法师曾对一位道友的开示:你这样好了,你把你那个床铺叠起来,枕头布要干净一点,把经本摆上,你作观想。或者念《地藏经》,你观想地藏菩萨来了,就在上面坐着。又观想,百货公司或者超级市场,你把它们搬了一下,你什么都没有,用心供就好了。你合上掌,花也供了,香也供了,什么都有了,感觉如法了。你打开经本念,这样子没有什么关系。
当然,平时修供养,只需按第一种简单的供养就足够了。其它的如果愿意作,行供养也是很简单的,起心动念间就能完成,可以积累很多的资粮。
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在寺院经常会听到“祈愿佛菩萨加持,请师父加持”,也会见到有善信把一些佛珠、法器等,请师父诵咒诵经,希望这个法器、佛珠等,能被赋予更加不可思议的、能给自己带来好处
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1佛法是清净法,清净是心地没有忧虑、没有牵挂。没有名闻利养、没有利害得失、没有人我是非,你的心就清净了;如果还有是非人我、还有名闻利养,你想想看,你的心到什么时候
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善意存于心,菩萨是众生常行于慈心,去除怨恨想;大悲感众生,悲惜化泪雨。佛家以慈悲为本,所谓慈即爱护众生,有给众生以安乐的心;而怜悯众生,有拔除众生痛苦之心,则为
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人当在出生的时候,就已决定了死亡的命运。所以,生的情景未必可喜,死的情景也未必可哀。以佛法来说,若不出离生死,都是可怜悯者!因此,信佛学佛的人,平日所做的佛事,
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