一声大磬响,妄想顿时亡,思惟真心与妄想,又是怎么样。
昨天上课我们了解了,《观经》里面有观像念佛、观想念佛、持名念佛、实相念佛。那么在念佛堂里有阿弥陀佛的像,当你瞻仰阿弥陀佛像的时候,那就是观像念佛。没有像的时候,你还能够念起来佛,观想念佛。
如果你观想不起来,可以直接称念无量寿佛的名,就是直接念阿弥陀佛。那实相念佛,就是从能念所念纯熟以后能所双亡,直指人心,见性成佛。
用哪种方法来念,你可以调。像我们五会念佛,实际是在练习持名念佛。也就是说从慢板到快板,尤其到第四会、第五会,我接触了很多人,如果五会念佛念到第三会,不打动人心的时候是很少的。常常有些人念到第三会的时候,不由得悲从心生,就觉得阿弥陀佛太慈悲!
从寻觅阿弥陀佛到找到阿弥陀佛,整个儿的一个心路历程,你自己慢慢地去体验。到后面的快板,就是不允许我们打妄想,在念佛方法里也叫做追顶念佛。阿弥陀佛、阿弥陀佛一句叠一句,就是不让妄想进来。就这句阿弥陀佛,如果你能缘在这句佛号上面,实际在念的当下,声声都可以抖落凡尘,就是说可以去除我们的妄想分别。
因此,一句弥陀念念在心就是告诉我们,这句阿弥陀佛,称圣号的当下,要从心里念。如果你进念佛堂,放下世俗的尘缘,念念从心里面起念,那一句阿弥陀佛就是你的一念心。一念心全都是阿弥陀佛,想想又是怎样!
转凡成圣并不遥远,只在我们一念之间。能转得动,转迷归悟,佛和凡夫不差一线。请大家专心体会,把阿弥陀佛念起来!
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