好人和道人是不同的。你看外道,或者说慈善家,他们也做很多慈善事业;你学了佛法以后,你行菩萨道,也做了很多慈善事业。结果不一样!为什么呢?因为一般人做慈善事业,那是一时的感动,他有恻隐之心。他悲悯众生,触动他的恻隐之心,他会做一些利他的事业,这个叫做善念。善念是由感觉来触动的,一定要有外境的刺激,所以他的心是不决定的。他有时候造善,但是有时候就不一定造善。换句话说,只要你用恶因缘刺激他,他就造恶。
但是,佛法的觉悟就不一样了,佛法的觉悟,他的断恶、修善、度众生是决定性的:我一定要断恶,我一定要修善,我一定要度众生!
我希望我们净土宗人要慢慢了解一个概念:我们心中所发的愿是有不同的。有些人他发愿求生净土,是我很想要往生,那么你这种情况是带有感情的,你这个是一时的相应、一时的冲动,你不一定会往生。
但如果你是经过佛法的训练,对三界生死如实地观察,对极乐世界功德庄严如实地了知,而做出一种智慧的选择、智慧的判断,你是我一定要往生,不管什么情况发生,就算来生给我做国王,通通没有用,这个就是善根!
所以,宗教师跟慈善家是不同的。慈善家是我很想要做善事,这是一个慈善家;菩萨的道是我一定要做善事。所以你看,受了戒跟没有受戒就是有不同,因为你有戒体。这个包括了你智慧的观照,包括了你心中的愿力誓愿力、观照力。
我们学佛,刚开始可能有些行为跟世间人看起来是相同,但是我们的内心世界完全不一样。我们经过教育以后,心中是有观照力、有誓愿力。
果报通三世。我们起心动念要纯,心地要厚。心地厚,这个人决定有后福;心地薄的人,决定有凶灾。造作罪恶的人现在没有受恶报,是他前世的福报没有享尽,他所享的是前世的福
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三空道人悟道因缘三空道人,嘉兴天宁竺云景昙禅师之法嗣,姓氏不详。三空道人自幼即具大丈夫出世之志,不为富贵名利所夺。出家后,投天宁竺云景昙禅师座下参学。景昙禅师令
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大姑子最近负面情绪高到了顶点,哀怨的神色让她的整张脸都布满了褶皱。她的女儿,也就是我的侄女 33 岁因白血病想不开跳楼了。如花似玉的孩子啊,就这样狠心舍弃了亲人。大
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不同的时期用不同的心态在古老有一个叫爱地巴的人,每次和人起争执、生气的时候,就以很快的速度跑回家去,绕着自己的房子和土地跑三圈,然后坐在田地边喘气。爱地巴工作非常勤
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星云大师宽心:没用的好人你经过这次旅行,对我的感想怎么样?觉得我讨厌不讨厌?你不讨厌,可是全无用处。鸿渐想不到辛楣会这样干脆的回答,气得只好苦笑。钱钟书《围城》
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作为一个人来说,不管从什么角度,要把佛法学好,首先得做好人。如果人没有做好,没有作为一个真正的人的善良一面的本质啊,应该从善去罪的话,谈学佛法是一个空谈。但是我
佛陀说法时间:2023-08-21
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佛学常识时间:2023-08-20
四种马喻——从不同根器 顿悟人生一天,释迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里,出去托钵的弟子们陆陆续续地回到精舍,一个个威仪具足,神态安详。弟子们静静地走到水池旁边,
因果报应时间:2023-08-13
韩廷杰教授:《心经》不同版本论一、《心经》的形成《心经》,全称《般若波罗蜜多心经》,用二百六十个字表达六百卷巨着《大般若波罗蜜多经》的核心理论--空论,所以受到
入门知识时间:2023-08-08
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佛学常识时间:2023-08-04
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佛学常识时间:2023-08-04
问:吃素与吃斋有何不同?答:不食众生肉,仅食植物类,不食一切众生肉,亦不得食五辛,何谓五辛?就是大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠是也。若能如是而食,是名吃素。吃素可成
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逃避和出离有什么不同?通常,初学佛的人,必须要有厌离心,才能够真正体会到修行佛法的重要和必要。要厌离什么呢?是对于来自心理、生理、人际关系、自然环境的种种矛盾、
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个人自修和集体共修有什么不同?常听说「宁在大庙睡觉,不在小庙办道」,也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相同。个人修行,应该是在
《学佛群疑》圣严法师时间:2023-07-31
一日,苏东坡与佛印禅师聊天,两人均盘腿而坐。苏东坡突然问佛印禅师:“你看我现在像什么?”佛印禅师曰:“你现在就像一尊佛。”苏东坡笑曰:“我看你现在的样子就像一堆
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