十大愿,是总说的。我们昨天跟大家讲的是总相;十愿里头,每愿是不同的,这叫别相;但是,同名行愿,是同相。那么,礼赞、供养,它是别的不同,这叫异相。这成就了我们一个普贤之因,就叫普因。但是,这普因呢,是共相。随便哪一愿,都是成就普贤的、行愿的因,但是各住各位。各住各位就把这个同相坏了,就叫坏相。大家先懂得总的意思。
但是,十愿不要把它分开。当你礼敬诸佛的时候,就具足了:称赞如来、供养如来、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。每一愿,都具足九愿,这样理解。这就是华严的一即一切。当你礼佛的时候,你最初礼的时候,观想力啊、想象力啊,可能没那么丰富;当你礼赞久了,弄得纯熟了,当你礼佛的时候,就是抱着:赞叹佛、供养佛、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。
我们就从礼佛的时候开始说吧。当你礼佛磕头的时候,你要唱念、要称赞:南无本师释迦牟尼佛!或者南无大行普贤菩萨!这就是赞。礼的时候就含着赞,叫称赞如来。礼佛的本身就是供养:口里赞叹佛的,口业供养;身体在礼拜,身体在供养;心里在思维,你拜的时候,不能不想到佛啊,这就是本身是供养。
这个供养,比你供养香、供养果、供养其他的七珍玛瑙都珍贵得多!这叫什么?这叫法供养。《华严经》讲的是:法供养为最。法供养的功德,比什么供养都大!这就是,在你礼佛的时候,就具足了礼、赞、供。礼佛、赞佛、供养佛。
那你礼佛的目的是什么呢?是消过去的业障啊!礼佛的目的是忏悔过去的业障。你的想象必须得丰富。丰富的含义是什么呢?就是当你在礼佛的时候,你想到十方诸佛都在礼佛,佛也礼诸佛。释迦牟尼佛也礼佛,他礼十方之诸佛,他礼的是法性的、本体的、自性的佛。
你在礼佛的时候,随喜十方法界,一切众生、一切诸佛菩萨、十法界的所有的功德,乃至极微细的一点点功德,也不舍弃。这就是随喜功德。就在你礼佛的时候,随喜诸佛功德。忏悔业障完了,随喜一切,一切的人家做的善业都随喜。
请转法轮呢?不是光是请佛说法,成说、差说、一切众生说只要是他所说的,是了生死的、消业障的、能够得到幸福的,都请他们说。不分他是什么人,不分他是哪类的,乃至于畜生,都请他们说法,这是请转法轮。
请佛住世,包括一切诸大菩萨、一切善知识,都请他们长住世间,度化众生。在礼佛的时候,就具足了请转法轮、请佛住世。
佛在世间所有的度众生的一切方法、教化,我都学,常随佛学。
在你礼赞的时候,随佛学完了,学佛,佛是作什么?常度众生。所以就恒顺众生。
这个特别地难呐!恒顺众生,满足一切众生愿,众生有什么要求,恒顺众生。但这里头有个问题,众生作恶业,我随顺他不?众生心,他造因我随顺他,随顺而转!问题就在转。
完了把你上头的九愿,你所做的,同时回向。
就在你礼佛的这一刹那之间,十大愿王都具足了。
因为我们礼拜的时候,是随着佛学来的。佛入世礼拜,佛教导了我们,所以我们才能够这样地去礼拜啊!没佛出世说,我们怎么知道礼拜呢?怎么知道敬礼诸佛呢?怎么知道称赞如来?怎么知道供养三宝呢?
因此,在你最后的时候,就在礼拜的时候,从礼拜开始,都具足后头的九愿,九愿每一愿都具足十愿,这叫重重无尽。
邪YIN危害之——婚外恋的十大典型心态一、 补偿心理 有的人因为夫妻分居,寂寞难耐,或者因为夫妻一方有生理缺陷,生理上得不到满足,或者夫妻关系不和,因而主动寻找第三
戒邪淫故事时间:2024-11-22
如果按照要求如理如法进行顶礼,则有无量的功德。《佛说灌顶经》 中说:“人如果在临死之前,礼拜过十方三世诸佛,那他命终之后不论转生何处,都将值遇佛陀;而且,千劫、万劫乃至
清净的本源时间:2024-10-25
佛教的十大真理何谓真理?在古希腊,「真理」是指公开展现在人的理智之前的东西,具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及,「道」是自然与天命相合的精
佛教知识时间:2024-10-09
咿咿呀呀转动的水车,淡定地矗立在泰宁街头,日复一日吟唱着岁月的静好。在中国静心之地福建泰宁,对于放下与担当,你会有一种全新的取舍,会十分享受慢节奏的生活方式,会
文化资讯时间:2024-10-07
地藏菩萨平台时间:2024-10-06
「本经会中,以普贤菩萨为一切菩萨之上首」,他做一个总的代表,代表出家的,跟《华严经》上所列的完全相同。「余文殊、弥勒、贤护等出家在家菩萨,暨十方来会无量无边之诸
向生净土时间:2024-09-29
佛教文化 何谓真理?在古希腊,真理是指公开展现在人的理智之前的东西,具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及,道是自然与天命相合的精神境界,称之
文化漫谈时间:2024-09-23
大智,文殊菩萨:文殊菩萨表智,文殊菩萨以智慧著称。他洞察纷繁世理,善于引导教化,不仅指引着芸芸众生,而且还被喻为三世诸佛成道之母,譬如世间小儿有父母,文殊者,佛
佛教知识时间:2024-09-12
天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学五、净心具足诸法吴汝钧上面讨论的一念心具足诸法,是就平常的一念心而言,而人的平常的一念心,总是倾向于染污方面
居士人物时间:2024-09-11
显密在积累资粮方面的差异三门所作一切,均成为积累福德资粮和智慧资粮的道用。在禅定中,执受本体为智慧资粮,妙力起现的一切之相,包括身的各种姿势、心中呈现的不同形象
清净的本源时间:2024-09-02
往期推荐01-净土五经02-大佛顶首楞严经03-妙法莲华经04-大般若波罗蜜多经05-地藏菩萨本愿经06-金刚般若波罗蜜经07-般若波罗蜜多心经08-妙法莲华经观世音菩萨普门品经09-药
仁慧草堂时间:2024-08-18
达真堪布:生起一刹那的嗔恨,不仅生命缩短了一刹那,心的相续也被染污了一刹那贡高傲慢看不起你,凌辱你的这个人,若是各方面比你优秀,或者你做错了什么,他凌辱你也许能
为人处世时间:2024-08-02
阿那律是甘露饭王的次子,又译为“阿冕楼陀”,汉译“无贫”、“如意”。过去世以裨饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。他是摩诃男的亲弟弟,佛陀的堂弟。佛成道
因果报应时间:2024-07-19
(一)我慢礼有人虽然是拜佛,但我相不除,却是拜的不自然,总觉得:“我拜佛做什么呢?我何必拜他呢?”叩头叩的很勉强,或者看见他人拜,而我不拜,觉得不好意思,所以我也跟
佛教知识时间:2024-06-15
第一愿:修菩萨道愿世尊。我愿于尔时修菩萨道。修诸苦行持戒布施多闻精进忍辱爱语福德聪明。各种助道悉令具足。第二愿:护持处死愿贤劫诸佛垂成佛时。愿我在初奉施饮食。般
佛学知识时间:2024-05-07
廿五礼佛顺序南无本师释迦牟尼佛;他有十个名号:如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。南无消灾延寿药师佛。全称南无东方净琉璃
佛识慧集时间:2024-04-11
听经听多了,能够懂得这些道理,这叫什么?解悟,解悟不管用。譬如我所说的这些境界,我都能说得出来,我是解悟,我说得出来,我做不到!譬如我能把清净法身讲得清清楚楚,
佛教故事时间:2024-03-26
过年过节去寺庙烧香礼佛,有这4点禁忌需注意,你都了解吗?春节已经在不经意之间悄悄的过去,马上就要面临着元宵节的来临。正值春节和元宵节当中这十来天的时光,很多人都
布衣百姓时间:2024-02-20
新加坡有许多印度人和中国人居住在新加坡,这让你很容易就在新加坡找到素食。遍及新加坡的摊贩中心和美食中心为你提供了许多素食选择。或者你也可以直接到色彩斑斓的印度餐
素食情怀时间:2024-01-16
导语:古往今来,许多的名人、明星都提倡素食饮食观。他们用自己的生活方式,感恩大自然的馈赠;他们用自己的影响力,呼吁环保,提倡健康的生活。在这其中,首当其冲的要数
素食名人时间:2024-01-11
一、烧香礼佛的真实意义寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是佛教的教主,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的
初识佛法时间:2023-09-17
行人临终的时候,因缘怎样才能够具足?能够往生西方呢?答:如有一种大根机的人,平素的时候,真信、切愿、念佛,信愿既极真切,念佛功夫又极纯熟,临终的时候,不须旁人助
佛学常识时间:2023-09-13
一、提前沐浴净身有准备的烧香拜佛,最好是提前沐浴净身,以洁净的身心进入寺庙。二、礼佛之前,勿吃荤食肉食、荤腥,以及蒜、葱、烟、酒等都会污口,对佛不敬,所以在礼佛
初识佛法时间:2023-09-13
致令俗人轻笑,损灭正法佛弟子若对三宝态度轻慢,就会导致俗人也对三宝轻慢嘲笑。因为作为三宝弟子,对自己应当尊重的境界都这么轻慢,又怎么能让世俗人对三宝生信恭敬呢?
学佛常识时间:2023-09-02
达真堪布:具足什么条件才能往生西方极乐世界? 很多人学佛修行,就是想往生到西方极乐世界,但往生不是很容易的。具足什么样的条件才能往生到西方极乐世界呢?答:往生到
佛学常识时间:2023-09-01
达真堪布:出家人具足什么条件才可以接受供养问:出家人具足什么条件才可以接受供养? 达真堪布答:作为出家人,从你出家的那一天开始,就可以接受供养了,但这是有条件的
佛学常识时间:2023-09-01
达真堪布:具足什么条件才能往生西方极乐世界: 问:很多人学佛修行,就是想往生到西方极乐世界,但往生不是很容易的。具足什么样的条件才能往生到西方极乐世界呢? 答:往
佛学常识时间:2023-09-01
科学食素 福气多多【编者按】据美国《赫芬顿邮报》报道,现在素食者越来越多,其中包括很多演艺圈和政界的名人,他们都开始倡导不食用动物制品。不过,要做一位严格的素食
素食养生时间:2023-08-31
达真堪布:如何培养信心?怎样才能具足信心? 如何培养信心?怎样才能具足信心?答:信心是一切功德的来源,信心是一切加持的根源。没有信心就没有加持,没有信心就不能成
佛学常识时间:2023-08-28
文殊菩萨十大愿及名号功德一、若有一切众生,所生三界,或我作他作,随缘受化。 二、若有众生,毁谤於我、嗔恚於我、刑害杀我,是人於我自他常生怨恨,不能得解,愿共我有
念佛功德时间:2023-08-24
释迦牟尼佛十大弟子简介第一为摩诃迦叶,称苦行第一;第二阿难陀,称多闻第一;第三舍利弗,称智慧第一;第四是须菩提,称解空第一;第五是富楼那,称说法第一;第六是大目
学佛常识时间:2023-08-14
达真堪布:怎样判断自己是否具足意乐圆满? 怎样判断自己是否具足意乐圆满? 达真堪布解答:意乐圆满,就是业际不颠倒。不用说是学佛人,就是作为一个普通人,也应该善良。
佛学常识时间:2023-08-12
礼佛忏悔或读诵经书时有很多妄想,该如何做? 问:弟子在礼佛忏悔或读诵经书时常有很多妄想,不知要如何做才不会有妄想?(弟子学佛不到两年)净空法师答:你学佛两年,妄
佛学常识时间:2023-08-11
达真堪布:想办素食婚宴却因缘不具足,怎么办?问:想办素食婚宴,可是父母亲友的因缘难以成就,十分苦恼,请问该怎么办? 答:现在在汉地,办喜事和丧事的时候,杀业都特别
佛学常识时间:2023-08-09
隆宣法师总监释永真彭殿清撰集南朝时代陆法和,自号荆山居士,史乘上记载其出身不详。齐梁间,隐于湖北江陵百里洲,过着与苦行的削发人一样的生活。年事大的人说他们小时刻
佛教故事时间:2023-08-09
达真堪布:既然供佛后生生世世财富具足,如何理解人身难得呢 达真堪布:既然供佛后生生世世财富具足,如何理解人身难得呢? 在许多公案中,讲到供养佛陀之后生生世世财富具
佛学常识时间:2023-08-02
提倡素食的人越来越多了。有人素食,是为了宗教的理由,有人则是为了健康,更有人二者兼顾,一举两得。其实,素食的好处极多。至少具有下列十大益处:1)益寿延年。根据营养学家研
素食问答时间:2023-08-02
达真堪布:接受传承时具足什么条件才算得到传承问:修法需要得到传承,接受传承的时候需要具足什么条件才算得到传承呢?答:在接受传承的过程中,一定要具足三个条件:第一
佛学常识时间:2023-08-01
达真堪布:接受传承时具足什么条件才算得到传承? 修法需要得到传承,接受传承的时候需要具足什么条件才算得到传承呢?答:在接受传承的过程中,一定要具足三个条件: 第一
佛学常识时间:2023-08-01
提倡素食的人越来越多了。有人素食,是为了宗教的理由,有人则是为了健康,更有人二者兼顾,一举两得。其实,素食的好处极多。至少具有下列十大益处: 1)益寿延年。根据营
素食资讯时间:2023-07-30
(一)八岁走上论师宝座舍利弗译为身子,其母身形好,身子所生,故名。又译鶖子,母眼明净,如鶖鹭眼。生于摩竭陀国王舍城郊区迦罗臂拿迦村。父名婆陀罗,是婆罗门教中著名
佛教宗派时间:2023-07-28
(一)神通第一目犍连、婆罗门姓,因姓立名。本名拘律陀,树名,祷树神得子,因以为名。传说目犍连在过去世中,是一个以捕鱼谋生的渔夫。一天看到一位辟支佛走在街上,威仪
佛教宗派时间:2023-07-27
【广东广州】福靖2007-11-14电子邮箱:panjw01@163.com也许是我业障重,自踏入社会以来,工作一直不顺利。自2005年接触《地藏菩萨本愿经》以来,个人状况明显有改善。2006
念佛感应时间:2023-07-26
(一)五王子出家阿那律是甘露饭王的次子,又译为阿少兔楼陀。汉译无贫、如意。以过去世,曾以稗饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。是摩诃男的亲弟,佛陀的堂弟
佛教宗派时间:2023-07-26
(一)多闻第一阿难陀,汉译庆喜,佛成道日诞生,故名。白饭王次子,提婆达多的亲弟。佛成道以后,曾有舍利弗、目犍连侍奉过佛陀。由于佛陀渐渐老了,需要一个常随侍者,就
佛教宗派时间:2023-07-25
(一)沙弥之始罗睺罗,汉译覆障。罗什解释,母腹六年,胎所覆障,因以为名。是悉达多王子与耶输陀罗之子。关于他的出生有二说,一说悉达多十九岁(公元前 547 年)生了他
佛教宗派时间:2023-07-24
(一)精通一切知识摩诃迦叶波,汉译饮光,谓古仙人身光炎涌,能映余光,故名。《法华文句》云:此翻大龟氏,其先代学道,灵龟负仙图而应,故名。迦叶系姓氏,佛弟子中姓迦
佛教宗派时间:2023-07-23
达真堪布:自观为佛的时候要具足哪三个条件? 在金刚萨垛除障法里,念完百字明以后,上师金刚萨垛佛化成光融入自己的体内,自己瞬间也变成金刚萨垛佛。此处把自己观成佛,
佛学常识时间:2023-07-22
素食可提高智慧大戴礼记云:‘食肉勇敢而悍,食谷智慧而巧。’这是素食可提高智慧之说,见于我国最早之古代典籍。此说对年轻的智识份子,非常重要。可惜后来提倡素食者,多
素食资讯时间:2023-07-22
第三节 阿那律尊者(一)五王子出家阿那律是甘露饭王的次子,又译为阿少兔楼陀。汉译无贫、如意。以过去世,曾以稗饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。是摩诃男
佛教故事:佛祖十大弟子时间:2023-07-21