贫人持戒脱离险境

大安法师：一句佛号就能往生，是否就不用持戒修善

问：现在有弘扬净土的行人，说专持一句名号就可以往生，不用再学习经律论，也不用持戒，甚至不用修十善业。请问这种说法对吗?大安法师答：弘扬佛法是一件庄重的事情，关涉

大安法师时间：2025-06-12

光环好人脱离色身后的遭遇，因果丝毫不昧

我们或多或少会听到这样的故事：有些人在这一世吃素，放生，救助贫困，广做善行，支持佛教，自己的事业也发展得有声有色，在当地算是名人。人们也称这样的人是“好人”。可

因果报应时间：2025-06-08

大安法师：不持戒就没资格做一个佛教徒

问：信得及五逆十恶亦能往生，所以不需要戒烟、戒酒及至杀盗淫妄等，所做恶业障碍往生否?大安法师答：《观经》所述具造五逆十恶的众生，临命终时地狱猛火现前，此时善知识

大安法师时间：2025-05-19

大安法师：持戒念佛，本是一门

原文 持戒念佛，本是一门。净戒为因，净土为果。若以持名为径，学律为纡，既违顾命诚言①，宁成念佛三昧？多缠障垢，净土岂生？夫如海无涯，岂不广大？保任解脱，岂不简易

大安法师时间：2025-02-17

我们是在造佛这个房子的基础，必须要从持戒着手做起。◎一九八三年六月十日晚间开示于万佛圣城妙语堂今天的题目是“佛教徒若不持戒即末法”。佛教“徒”，徒就是僧。佛讲佛

宣化上人时间：2024-11-23

梦参长老，当代高僧，出生于1915年，现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家，法名“觉醒”，他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦因缘出家，遂自己取名为“梦参”。梦

梦参老和尚时间：2024-11-20

持戒就是修福!一切不利于众生的事不作，不利于众生的话不说，一切伤害别人的思想不想。清淨三业多作对众生有益的事。自心若不贪恋执着，烦恼就会轻一点!你现行的烦恼哪一样

梦参老和尚时间：2024-11-19

虚云老和尚:若不持戒而修行,无有是处用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以发慧。若不持戒而修行,无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们,不持

汉传人物时间：2024-11-11

你一念楞严咒，无论怎么样重的罪都消灭了。本来破戒是不可补救的，但是你若能念楞严咒，则能恢复你戒根清净。但是能念，不是就念一念，一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你

宣化上人时间：2024-10-26

目犍连尊者用天眼通，能够知道众鬼的罪业报应因缘，他忽然想起他死去的母亲，他运用神通力见到自己的亡母也堕在饿鬼道中受苦，咽喉像针缝似的细小，皮骨连结在一起，目犍连

孝顺父母时间：2024-09-18

魔就专骗人，叫人不要持戒，不要受戒宣化上人慈悲开示：“若作圣解，则有空魔，入其心腑，乃谤持戒名为小乘，菩萨悟空有何持犯?其人常于信心檀越饮酒啖肉，广行淫秽。因魔

宣化上人时间：2024-09-02

Namo tassa BhagavatoArahato Samma-sambuddhassa.(礼敬世尊 阿罗汉 正等正觉者)Yo ca vassasata j?veduss?lo asamhito,ekha j?vita seyyos?lavantassa jhyinoti. ─Dhamma

南传人物时间：2024-08-23

■修行绕不开的基础在佛教的诸多行持当中，戒律是每个佛弟子都必须经历，但同时也让不了解的人心生畏惧的法门。虽然“持戒”是六度当中的第二度，但却不断有居士询问，是否

佛答时间：2024-08-18

《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“此则略说持戒之相。戒是正顺解脱

宣化上人时间：2024-08-03

1 八万四千法门，包括净土念佛法门，没有一个例外，最后求的是什么?求无上正等正觉。无上正等正觉，是佛法修学最高的目标，这是诸佛所得的智慧。2 究竟圆满智慧是自性里头

向生净土时间：2024-07-25

问：阿弥陀佛，师父吉祥，有一个问题请师父慈悲开示，在家居士持戒很难，生活中有时是避免不了犯戒，比如家里种了玉米长虫子，不打药就没有收成了，打药就杀生，在家居士怎

佛答时间：2024-06-14

脱离魔网有念堕魔网，无念则得出；心动故非道，不动是法印。《大智度论卷八释初品中放光第十四之余》起心动念是一般人在一天当中，几乎时时刻刻都在发生的事。这个偈子则说

消除烦恼的方法时间：2024-04-08

所谓持戒可以分为两种，一种是持守小乘不伤害众生的戒律，另一种是持守大乘利益众生的戒律。可是这要如何具备呢？如何放生才是持戒呢？要尽量想办法，在放生的过程当中，不

放生指南时间：2024-03-09

佛教的月刊上常说，佛门遭难，滥传戒法，规矩失传，真理埋没，这些话我也常讲。前几十年我就说，佛法之败，败于传戒不如法。若传戒如法，僧尼又严守戒律，则佛教不致如今日

佛经论著时间：2024-01-12

道证法师：坚持戒行学无为，让心持戒得自在一点，既不勉强，也不辛苦“坚持戒行学无为”—— 要持戒，是要有非常坚强的信心和愿力，才能够做下去，所以叫作“坚持”。“坚

近现代往生纪实时间：2023-10-12

有的人因为怕持戒不自由，怕犯戒，就不敢受戒。其实，在佛教里面，戒律包括的范围很广。持戒个人可以升华，可以净化，可以进步；假如你犯戒了，也有很多的方法让你减轻，比

星云法师时间：2023-09-04

诵经持戒 遇难成祥 (刘宋 慧庆)南北朝(刘宋)释慧庆,俗姓竺,广陵人。住庐山寺,精通经律,戒行高洁。受持法华,思益等经,每夜诵经,听见暗中有赞叹声。元嘉年间(公元424453年),

佛教故事：释门法戒录时间：2023-09-03

贫人作鸳鸯鸣喻原文昔外国节，法庆之日，一切妇女，尽持优钵罗华以为鬘饰。有一贫人，其妇语言：“尔若能得优钵罗华来用与我，为尔作妻；若不能得，我舍尔去。”其夫先来常

佛教典故时间：2023-08-27

波罗蜜是梵语,意为到彼岸。1、施度----布施度悭贪：分财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，与众生利乐。2、戒度----持戒度毁犯：包括出家、在家

学佛常识时间：2023-08-15

达真堪布：怎样才能使布施、持戒等善法成为解脱成佛之因 问：怎样才能使布施、持戒等善法成为解脱成佛之因？达真堪布答：有智慧的摄持，持戒、忍辱、布施，精进、安忍、静

佛学常识时间：2023-08-13

达真堪布：怎样才能使布施，持戒等善法成为解脱成佛之因？问：怎样才能使布施、持戒等善法成为解脱成佛之因? 答：有智慧的摄持，持戒、忍辱、布施，精进、安忍、静虑才可以

佛学常识时间：2023-08-13

早年，有一位男居士，侨居在舍卫国。居士家中有位妻子，年轻貌美，风华绝代，著名遐迩。同伙们都很想见她一面，但居士始终不让妻子见他们。有人就把这事告诉国王，国王也想

佛教故事时间：2023-08-12

（清贵尼师火化后的翡翠色舍利花） 文/释净殊四川省安岳县文昌寺住持、比丘尼释清贵，俗名黄安秀，1924年出生于四川省安岳县周礼镇。幼年随父母吃素念佛，七岁在上禅下庄老

因果报应时间：2023-08-08

脱离困境有个青年,住在山顶,每次傍晚放工后,他都要走一段崎岖小路才能抵达家门。有一天,工厂赶工,他必须做超时工作。放工后,已到半夜,当他在那段小路走着时,突然狂风大作,

佛教故事：为人处世时间：2023-08-03

挣了面子，却丢了修行“能不能长点记性，把你的衣服收到柜子里！沙发是用来坐的，不是用来放衣服的！”逛街时我被老公当众指责磨磨唧唧，真是好没面子！正憋着劲儿呢，到家

修行受用时间：2023-07-25

【北京】刘十玄2008-3-202008年(戊子年)二月初一，后夜时分我于睡梦之中，忽觉自身来到一陌生旷野之上，此处真叫是：地不分东西南北，天又无日月之光;山石草木皆灰暗，放眼

念佛感应时间：2023-07-18

第二十九节 贫人烧粗褐衣昔有一人，贫穷困乏。与他客作，得粗褐衣，而被著之。有人见之，而语之言：汝种姓端正，贵人之子，云何著此粗弊衣褐？我今教汝，当使汝得上妙衣服

佛教故事：百喻经故事全集译注时间：2023-07-16

29、贫人烧衣做生意的人从本求利投一匹资本下去，希望赚一匹钱回来。农夫辛辛苦苦的耕作，撒下种子必希望丰收回来。有人投资却如买来虚幻的晚霞，看来美丽灿烂但转眼成空，

佛教故事：百喻故事广释时间：2023-07-14

彭泽许止净居士说：1926年重阳节早晨，溃兵包围了我家。撞开门进来，我带着儿女们赶紧往柴楼上躲避，但没有柴火可以遮蔽。于是竭诚念佛及大悲咒。土匪往来如织，看到仆人

念佛感应时间：2023-07-14

持戒（佛教解释）戒亦称为解脱，如好好持戒亦能解脱。入菩萨道，三无漏学为根本。学佛千万不要被虚妄的名闻利养迷著。佛法亦有法运，虽衰不会灭亡，因末法有一万年之法运，

佛教名词时间：2023-07-11

受戒之人得天神护佑鬼神不敢侵犯 ----《戒消灾经》的一个故事 天色已晚。灯光下，来客端正而年轻的面庞透露着远行的疲惫。主人关切地询问陌生人：「年轻人啊，怎么会大老远

佛教知识时间：2023-07-09

吴毛，安徽青阳县吴氏家族的家丁。吴毛日常平凡持斋，称念佛名，并且修行众善。有一天，左良玉的士兵渡江而来，吴氏全家都离去流亡，只有吴毛一小我独自留守。士兵到达后，

佛教故事时间：2023-07-04

济群法师：在家人普遍感觉持戒困难，怎样解决这个问题？问：在家人普遍感觉持戒困难，怎样解决这个问题？答：佛法中，将戒律称为无上菩提之本，是长养善根、迈向解脱的基础

佛学常识时间：2023-06-19

我们受持了很多戒律，像居士戒、菩萨戒、密乘戒，虽然受持着很多戒，心有没有变得柔软？犹如棉花被石头压住一般。棉花若是没有被石头压住，它总是漂浮的。被石头压住了，它

藏传佛教Buddhism时间：2023-06-16

故六根执力六尘之境坚固，到此以后啊，六根呢自然就执着六尘的境，愈来愈坚固、愈来愈坚固，认假为真。就把假象当成真谛，就把自己认真了，就是说我就是一个我嘛，哪里有别

佛陀住世时间：2022-09-21

而凡夫众生则以情想分别、有为诸法、执取分别、无为境相、不了世间诸法本空，处处我执贪取，利为己有，分别自他之利而为取舍，以心鉴境，心故缠缚，心缚则六根全缚，缚则随

佛陀住世时间：2022-09-12

有一位同修，其父母早年跟随当今住世佛陀学佛，因此从小就随父母见证了不少佛门圣迹，并亲身领受到佛陀的教诫，应该说因缘非常殊胜。后来因缘变化，父母随佛陀去往西方，这

好好学佛时间：2022-08-30

1991年农历十月二十三日上午九时，宁德市余妹娇、林秀箴两居士，到道友蔡宝娟居士家拜访，蔡居士带其到厨房叙述观音灵应佛恩深重各事，她们谈得津津有味，准备共进午餐，

因果实录时间：2022-05-19

罗阅城的大众正在商议每人出百钱，以办斋供养佛陀与僧众的事。此时，有一贫苦人，贫穷无钱，他挤在人群中听大家会议，众人见他贫穷寒酸的模样，便说：你没有钱财，没资格参

其他文章时间：2022-03-24

1、《遗教经》：汝等比丘，于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉（戒律）。如暗遇明，贫人得宝。当知此则是汝大师，如我住世，无有异也。2、《大报恩经》：欲报佛恩，当持禁戒，

其他文章时间：2022-03-23

佛陀住舍卫国只树给孤独园时，国中的须达长者有七个儿子，由于他们不信仰佛教，不欢喜皈依三宝及受持五戒，令长者忧心忡忡。有一天，须达长者语重心长地对七个儿子说：孩子

其他文章时间：2022-03-23

做生意的人从本求利投一匹资本下去，希望赚一匹钱回来。农夫辛辛苦苦的耕作，撒下种子必希望丰收回来。有人投资却如买来虚幻的晚霞，看来美丽灿烂但转眼成空，岂不是空欢喜

圣法法师时间：2022-03-09

我们每一个人总是希望得到长远、究竟的快乐，完全远离痛苦；只是暂时离开一些痛苦，我们是不满足的。常有很多朋友来看我，跟我分享生活中的各种苦乐。有的朋友会说：我或

噶玛巴教言时间：2021-12-30

戒是佛给我们的一种方便，这种方便只要守持都可以得解脱，所以叫三根普备。上根利智要了达佛的密意，像我们诵经，愿解如来真实意，你不解真实意，受用不得现前。但是戒，不

传喜法师时间：2021-10-18

不管多伟大的人，业力来临，都抵挡不住，至此才知道人世间的无奈和无常。要关闭一切恶趣门，方式只有一种，无恶不断，持好律仪。忏悔过去业障。而往往业力到来的时候，由于

方海权时间：2021-09-24