佛在王舍城,为五百罗汉、菩萨千人说:从前有一贫人因生活穷困,所以受雇于商人,入海采宝。途中,船突然停止无法前行,商人们见状心生恐惧,纷纷祈请祷告各方神祇救助。只有贫人因皈依三宝,持守戒律不违犯,每天早晚悔过自省三次,而无恐惧。并发大慈心誓愿:愿十方众生遭遇劫难,就像现在的我一样,不惊慌恐怖;若我将来成佛,必先度化此类众生。
经过七日,船身仍动弹不得。海神欺骗货主,托梦说:你若抛弃贫人,我就让你们离开。货主梦醒后,虽然为贫人悲伤哀痛,但仍秘密地告诉众人海神的话,并讨论该怎么做。
贫人稍微观察了一下,了解了原因后,说:不要因为我一个人,令众人丧失生命。于是货主作了竹筏,准备了粮食,让贫人坐上竹筏后,将竹筏推向远方。不久,有一大鱼将商人的船翻覆,并吞了所有商人,唯独贫人乘着竹筏,随风上岸,返回故地,族人都为他高兴。
贫人因为受三皈依、持守五戒、力行十善,又持斋忏悔、慈心愍众的因缘,所以有福报脱离险境。那位贫人,就是我的前身,修菩萨行应如此矢志持戒。
典故摘自:《六度集经卷4.三三》
省思:
《大智度论》云:大恶病中,戒为良药;大恐怖中,戒为守护;死闇冥中,戒为明灯;于恶道中,戒为桥梁;死海水中,戒为大船。戒能让我们防非止恶,调伏烦恼习气,清净三业,获得安乐。犹如文中的贫人,因为皈依三宝、严持戒律又精勤忏悔,所以遇到险境能无所畏惧;又为了救众人的生命,而愿意牺牲自己,却反而脱离了险境,平安归乡。佛以前身示范,晓喻大众,矢志持守净戒的重要。
原文 持戒念佛,本是一门。净戒为因,净土为果。若以持名为径,学律为纡,既违顾命诚言①,宁成念佛三昧?多缠障垢,净土岂生?夫如海无涯,岂不广大?保任解脱,岂不简易
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