身有三种过恶。杀生、偷盗、淫欲这三种过恶。我们身要不杀、不盗、不淫,断除这三种过恶。
不杀生前边给大家说了,苍蝇、蚊子也不要危害,为什么呢?苍蝇、蚊子它也有佛性,和十方诸佛,和我们六道众生一样,本自具足。
就是因为它作人的时候迷得重,危害心重,业重,所以失掉人身,堕落旁生道,受极大苦,忽生忽死。它的身命完结了,罪业消除了,返回人道,遇佛法,修行也能成佛。
苍蝇、蚊子是未来佛,也是我们的亲人,所以不能危害,危害了,将来得酬还它的宿债。
所以身要不杀,自然我们身心吉祥、安乐、祥和,灾难灾难就消除了。
不杀、不盗,前边说了,不非理而取,一草一木也不非理而取,清净自活,通过自己的诚实劳动来维持生存、生息、生活,别巧取,别损人利已,这样做,因上不贫穷,果上自然得富贵,乃至毕竟得作佛。
不杀、不盗、不淫,在家居士不邪淫,出家僧人不淫欲,一切众生,皆以淫欲而正性命,这也是一种恶法,不善之法、不净之法。
所以佛门弟子要把它减损断除,清净自活,才能修梵行,梵行就是清净行。
这一法不断除,不能出离欲界,出离不了欲界,就不能生到色界四禅天,或者无色界四空天,都不可能。
得断除五欲,食欲、淫欲、触欲、睡欲、味欲,财色名食睡,色声香味触,都是染污法,障道法,生死法,苦法。
所以要不杀、不盗、不淫,我们要想成佛,就得修清净行,这样的话才能出离生死尘劳,杀生、偷盗、淫欲,是最严重的生死尘劳。
淫心不除,尘不可除,想出离生死尘劳不可能,想修行清净行,修梵行不可能。
所以不管出家、在家,真的想了脱生死,得成佛道,就得断除污染法,断除淫欲,身不淫,心不淫,断性亦无,于佛菩提斯可希冀,才有希望。
我们现在处于什么时代呢?叫末法。末法是什么情况呢?魔胜法弱,邪说横行。明明是正法,他给你说成邪的,添加很多,不标奇立异,显不出来他的道德。他总要说得跟别人不同,“
梦参老和尚时间:2024-11-18
黄念祖:抓住这一生机会永超生死 任何一个人,如果不愿意醉生梦死,一直糊涂到进火葬场,那就首先必须明白这一件事:为什么要活着?活着是为了解决什么问题? 人身难得,哪
佛教寓言故事时间:2024-11-08
在一座中经历轮回生死学习“生与死的禅法”,还需要学习认识轮回和六道。这对现代人来说是一个很富争论性的命题。到底有没有六道(六种特质不同的生命形态),须先从有没有轮回
居士人物时间:2024-10-12
【论文】八?一一一虽有内识,而无外缘,由何有情生死相续?【疏翼】第一释违理妨难中,第二﹝第十九颂﹞释有情不续生死难。文分为二︰一、问起颂文,二、以颂作答。此即初
居士人物时间:2024-10-03
这五种丑可能是心脏病的前兆心脏是人体的发动机,身体所有的功能,都需要心脏泵血来维持。然而,就是这样一个看似强大的器官,其实很脆弱。据世界心律失常大会上公布的统计
金玉良言时间:2024-09-23
第二卷 第十章 生死轮回乃虚妄《大佛顶首楞严经》原文:阿难白佛言世尊。如佛世尊为我等辈。宣说因缘及与自然。诸和合相与不和合。心犹未开。而今更闻见见非见重增迷闷。伏
楞严经感应时间:2024-08-25
导读:福报和罪报,使我们在生死海中沉沉浮浮。佛陀鼓励人们善行,却不鼓励人们假善行的福报在轮回中过的更好,因为那都仅仅只是昙花一现。佛陀真正的视角在于——导向漏尽
学佛导航号时间:2024-08-18
『劫』是(梵语kalpa)『劫簸』的简称,有大中小之别,华译为时分或大时,谓用通常年月日,所『不能算』之『极长时间』也。原为古代印度婆罗门教『极大时限』之时间单位。佛
佛教知识时间:2024-08-15
佛法的基本知识日慧法师第五章 观察生死谈寂灭第四节 入道的方便持息念最后,想藉此提供一个最简单易行的修四念处法门,这法门就是念息十六行。念息一词,新译持息念,亦有依音
汉传人物时间:2024-07-31
生死是每个人都要去面对的自然规律。中国文化对于生与死的态度,自古以来真的是太沉重了,太不应该,也有些太落泊、太悲观了。世事本来无常,这些不必要的想法无形之中在每
汉传人物时间:2024-07-12
在挽回婚姻的时候,不少人会选择做和合术,和合法事后双方的反应可能是不一样的,所以到时候出现而来什么状况都不用惊慌,要相信自己选择的道长。并且,在这个时候,可以让
风水知识时间:2024-07-10
许多人都说,男人对于爱情的专注度,是远远不如女生的。在一段感情里,一旦女生投入进来,一般就是非常忠贞不渝的,但是相比之下,男生却更加容易出现变心有外遇的情况。尽
风水知识时间:2024-07-06
近日有福主像道长求助,说老公可能出轨,问道长怎么斩老公桃花。近两个月感觉老公异样,查电话记录发现和一个女的电话联系频繁,每天十几个电话,通话时间也长,最后也见过
风水知识时间:2024-07-05
问:如何出爱欲海,断生死流?答:我们要发一种心,今生得人身,闻到佛法,走上了一条解脱道路,就得要有壮士断腕的那种勇猛,一定要截断无量劫以来生死轮回的湍流、急流,
大安法师时间:2024-07-05
在这五时说法的过程中,特别开出了一个平等普度一切众生的特别法门,称为胜异方便的念佛法门。我们看到一代时教的五时。有别五时、通五时。念佛法门是通五时的。在华严时就
大安法师时间:2024-07-02
现在年轻人创业也是越来越多了,做什么游戏的或者是营销的,应有尽有,想要创业,那必定要选择一个地方来作为办公室,开公司风水讲究聚财聚气,如果地理位置选得不好的话,
风水知识时间:2024-06-30
坎坷的2020年即将过去,大家都会觉得今年的自己哪里都不顺,而有一些人则是比较迟钝,在大环境影响严重的时候,反而没有什么不顺利的,到现在局势都趋于平缓后,才感觉到不
风水知识时间:2024-06-05
通过八字信息看一个人是否有财运,是很多人都会关注的。毕竟人的一生中,是否有钱财会直接影响一个人的生活质量。因此,提前知道自己有无财运,应该怎样做才会更容易获取钱
风水知识时间:2024-06-04
在八字算命中如果一个人的八字是好的,那么这个人做什么事情都是很顺利的,而那些拥有不好八字的人他们做事情就没有那么顺利了,而且性格也是没有那么好,那么在八字算命中
风水知识时间:2024-06-04
每个人都希望自己财气亨通,财源广进,一生都有用不尽的财富。但现实却很难做到,所以也就只能想想罢了。那你知道为什么会这样吗?这跟个人的生辰八字有关,通过八字看财运
风水知识时间:2024-06-03
三伯哥进 ICU(重症加强护理病房)已有二十多天。ICU 病房,一个人人谈之色变,闻之沉重的词。曾经高大健壮的三伯哥而今已是骨瘦如柴、器官衰竭了。重症监护室每日两次半小
学佛受用时间:2024-05-01
上个世纪四十年代,我的堂兄“呱呱”坠地,爷爷给他起名“金鸽子”。希望他有一双金色的翅膀,飞黄腾达,带领家族走出贫寒与饥饿。两年后,我的长兄“银燕子”也来到这个世
学佛受用时间:2024-04-26
第十三课 生死一、何谓「分段生死」、「变异生死」?佛教将众生的生死分为两种:1.分段生死:又作分段死、有为生死。是变异生死的对称。指众生由于每一世所招感的果报不同
佛教问题时间:2024-04-02
自己学佛多年,感受到了学佛的好,自然会劝身边的许多朋友也来学佛,这应该是每个佛弟子共同的心态,也是佛弟子菩提心的具体体现。善根好的朋友稍微一说,就开始学佛了,而
学佛受用时间:2024-03-17
蔡礼旭:见色而起YIN心,没有行为,光是这个邪念,就折很大的福报恭摘自《朱子治家格言》学习分享 蔡礼旭老师 2013/12/2(第28集) 马来西亚中华文化教育中心 檔名:07-049-0
戒邪淫故事时间:2024-03-10
豆腐是老百姓最熟悉不过的传统食品。它营养丰富,含有丰富的钙、蛋白质、氨基酸、卵磷脂等。可你知道吗?豆腐里还有一些学问,吃不对可能会伤身。其一、吃豆腐不能过量,每
素食资讯时间:2024-02-27
拥有它,哪怕装模作样下一世定会是个大菩萨!慈诚罗珠堪布我们也许常有这样的念头:虽然实际上我不太愿意发菩提心,只想利益自己,但我不得不发心。因为如果不发菩提心,所
文殊花开时间:2024-02-16
人本具有一颗通亮的宝珠,只因妄念做作,名缰利锁,使得本自清净的明珠,蒙于六尘杂染之中。唯有梵行修证,始能磨去古镜苔痕,还我明珠神光。茶陵郁禅师,宋朝卫州人(今湖
佛教故事时间:2024-02-14
庆元府(今浙江龙泉县)天童长翁如净禅师,雪窦智鉴禅师之法嗣,俗姓俞,明州(今浙江宁波)苇江人。南宋孝宗隆兴元年(1163)出生。如净禅师少时出家,一度勤习经论。十九岁开始游方
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-03
永嘉玄觉禅师往曹溪参访六祖惠能,振锡扬瓶,绕祖三匝,六祖说:「沙门应有三千威仪、八万细行,大德是来自何方,如何傲慢?」永嘉答:「生死事大,无常迅速。」六祖回说:「何不体取
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-01
人生如同一场戏,每个人拿着不同的剧本,上演着悲欢离合。我们都希望自己的故事有个完美的结局,然而现实有时往往充满了无奈和辛酸。有的人剧本开始没多久,就不得不落下了
学佛受用时间:2024-01-22
生死轮回善恶因果报应决定中国伟大的历史学家司马迁所做的史记夏本纪上就记载著:大禹的父亲鲧,因为治水失败而被舜王在羽山处死,鲧死之后,化为三足鳌,汉书上载有:赵王如意死
佛教故事:因果报应时间:2024-01-20
有位和尚去参访雪峰义顾禅师,雪峰问他:从哪里来?和尚回答:覆船。雪峰说:生死之海还没有渡过去,为什么先要覆船呢?那位和尚无法领会雪峰的意思,便回去把经过告诉覆船禅师。覆
佛教故事:禅宗公案时间:2024-01-15
修行的目的是了脱生死修行的目的,就是要了脱生死,发菩提心,广度众生。若能不忘初心,珍惜种种善缘,舍离乱心戏论,以闻思修慧而自增益,不仅在菩提道上能有所契悟,更能
佛教故事:佛典故事时间:2024-01-05
生死的渴爱守成法师著从前有一个人,非常的愚騃。有一天,从家里出远门,因跑久的关系,感觉得口里很渴,于是他到各处找水吃,结果在山麓下找到一只贮水的木桶。水从高山上弯弯曲
法音集·佛教典故时间:2023-10-28
轮回生死问题——答客问七则(一)客问:人类死了,当真还有转生的机会吗?有什么证据呢? 答:人之有生必有死,有死必有生,它的可能性,真像一件事物的作用,与反作用不能
佛学常识时间:2023-09-17
超越生死今天在路上看到满地的垃圾,就知道是那些开垃圾车的黑人在抗议了。每次只要他们想要求政府加薪,就会用这种方法。于是,他们把垃圾车上面的垃圾,一包一包的丢在路
佛教故事:大德讲故事时间:2023-09-14
第三章 一两个钟头走完一生(1)一个礼拜后,凯瑟琳步伐轻快地踏进我的办公室。该先说明,她看起来比过去更靓丽,更有光彩了。她很高兴地告诉我,长久以来害怕溺水的恐惧没有
佛教故事:探秘生死轮回的启蒙书·前世今生时间:2023-09-06
第六章 未知死,焉知生(1)我现在把凯瑟琳每周的会诊排在一天的最后,因为每次都长达几小时。过了一周她再来时,脸上仍有那种平静的表情。她和她父亲通了电话,没有特别说什么,
佛教故事:探秘生死轮回的启蒙书·前世今生时间:2023-09-06
淫心戏谑,天亦难容赵永贞,明朝正德时代的人。少年时曾有一善相之人,见了他的面相,对他说︰「你很有善根,二十三岁时,如果去应乡试,必可中解元。假如能更勉励修善,后
佛教故事:邪淫恶报感应录时间:2023-09-02
十八、邪思退道 长沦生死诗曰:双孩共责起邪思,父母惊闻鬼怪疑;欲起乾薪烧绝患,佛言得度即今时。又云:生死关头岂可疏,升沉路异自心如;邪思罢道招愆堕,恰似沙中树静虚。在印
佛教故事:佛教圣众因缘集时间:2023-09-01
看破生死人生了必然会死,这是恒古不变的定律。而佛家还认为:死了还会再生,生生死死,死死生生,生死是没有止息的。人,从过去的生命延续到今生,从今生的生命延续到来世,主要就
佛教故事:禅理故事时间:2023-08-26
死亡是历来人们忌讳谈论的问题,但是时代的进步,“生死学”已经成为热门的话题。其实,人间最大的问题,一是“生”的问题,二是“死”的问题。 生要居处,死要去处;有的
星云法师时间:2023-08-24
《世法哲言》(二十五)风顺之道莫放肆而疏忽之,艰难之途当振作而谨慎之,面顺而失之慎灾必至焉,迎难行而奋取福田由然。我们任何一个人,处在一帆风顺、幸福的道路上的时
世法哲言时间:2023-08-23
当遇到身边的人伤害生命,或者亲人朋友当着我们的面请客点活鱼活虾,是勇于制止呢,还是顾虑自己的面子或者怕惹麻烦而漠然处之呢?前几天,一个同事拿他小孙子过生日的视频
学佛感悟时间:2023-08-22
仁慈寂灭,2010南无金刚坚强消伏坏散佛--得超十万亿那术劫生死之罪,疾成无上正真道!灭罪、消业、住不退转、除欲、满愿无上法宝之殊胜佛名号!【南无金刚坚强消伏坏散佛
念佛功德时间:2023-08-20
生死同参一首诗双溪布衲禅师和契嵩禅师友善,而且彼此已到了真正以禅接心的阶段。一日契嵩禅师戏以诗追悼还活得好好的布衲禅师曰:继祖当吾代,生缘行可规;终身常在道,识
佛教故事:禅是一枝花时间:2023-08-18
生死涅槃佛陀在世时,有一位名叫优婆先那的比丘尼,有一次在山洞中禅坐时,忽然大声呼喊在对面岩窟中的舍利弗尊者,当舍利弗来到他的面前时,他说道:舍利弗尊者!我刚才坐
佛教故事:禅是一枝花时间:2023-08-18
【原文】如此八事,乃是诸佛、菩萨、大人之所觉悟。精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸;复还生死,度脱众生,以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修
六道轮回时间:2023-08-17
佛说正见经东晋西域沙门竺昙无兰译如是我闻。一时佛在罗阅。只国精舍。正以食时。将诸比丘五百人。菩萨及优婆塞千人。皆持供养具出罗阅只城外。[如是我闻,佛在罗阅只国的
六道轮回时间:2023-08-17