在我们佛教界里头,四大名山大家都知道,我们现在要讲九华山地藏王菩萨。在我们佛教中、我们大家的信仰里,知道四大菩萨,文殊、普贤、观音、地藏。但是我们经常的、一般的,对这个地藏菩萨的名号,详细的情况并不了解。
我朝九华山朝过多次,以前我也不懂。知道到了九华山,拜拜地藏菩萨,哪些个经谈地藏王菩萨的事、什么是地藏菩萨的法门,根本不懂。再者,只知道朝地藏菩萨免灾难,这具体的地藏菩萨的名号来源不知道。
地藏菩萨没有在这个世界受生。九华山的地藏菩萨是化身,现在说是韩国人,过去说是朝鲜。那么,在我们佛教信仰的四大菩萨之一、地藏王菩萨,有时候加大愿地藏王菩萨因为大家都知道,地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。这个大家都知道。
名字怎么来的呢?不见得知道。地藏是因为他的德、利生的德而立名的。地名,是大地,大家都知道了。我们看这个世间上,一切事物皆依地而立的,都住在地上,从住处,住个地。
藏呢,是含藏的意思。大地含藏很多事物,咱们的衣食住行,都从大地来的。要是没有粮食,咱们吃什么、怎么活着?粮食哪儿来的?大地生的,住处的道理。藏呢,是含藏之义。
地藏菩萨不是这个世界的,从南方来的,南方世界。南方哪个国土没有说的,三经都没有说。那么,在佛讲《地藏经》的时候,在忉利天,地藏王菩萨从南方来的,说《地藏经》。现在我们讲《大集十轮经》。《大集十轮经》是在释迦牟尼佛说《月藏经》将说完,地藏菩萨从南方来了,而说的这个《大乘大集十轮经》。
地藏王菩萨为什么说他愿力最大?他专出在无佛的时候。在释迦牟尼佛跟弥勒菩萨中间,释迦牟尼佛已经入灭了,弥勒佛还没降生。这个空档无佛住世,法也不行。但是众生的罪恶很大,业障很重,他就在这个时候出现的。
地藏菩萨到每个世界去,都是无佛时代,不是正法时代。所以在释迦牟尼佛圆寂之后、弥勒菩萨降生之前,这个时间地藏王菩萨来发愿度众生。因此说地藏菩萨他这个名号,是依德而建立的。菩萨呢,在印度话,叫菩提萨埵、叫利有情,广利有情,要度一切众生。
地藏的名字,在印度的原话,叫乞叉底檗沙。翻译咱们华言叫地藏。地藏王菩萨,有时候有的经上,就像这咱们这个唐译的《入法界品》,那叫大地藏菩萨。地藏菩萨前头加个大字。
在秦朝的时候,西秦译的《佛说罗伽经》、《罗摩伽经》,那就要加个慈字,慈地藏菩萨。
但是这个汉译的,也是《华严经》的《入法界品》。另外一种译法的《大乘本生心地观经》,地藏加个王字,地藏王菩萨。
不论到哪个世界,在任何处所,只要有地狱处,就有地藏菩萨在那利益众生。加个王字,就形容着地藏王菩萨自在之意。这配合我们讲的《华严经》,十定、十通、十忍,地藏王菩萨就是,这些个地藏菩萨都证得的了,功德、德行跟普贤王是同等的。
但是此一经,加个《地藏十轮经》。十轮,十轮是形容的意思,是安稳不动。大地不动的,大地是安稳的,所以在《十轮经》上说讲是大地。同时,在修行当中,静虑深密,静虑是定,甚深广大。所以又称密藏,就是秘密的意思。
从这名字大家知道了,了解地藏了、了解地藏的含义了。但是地藏,地里头含着很多的物质,像金银铜铁锡,咱们山西的煤都在地里掏出来的,大地所含藏的。但是在我们佛教佛法当中,含藏着法藏的法库,就像地藏王菩萨,也有这个形容的意思。任何事物都依地面而成的。
有时候跟《华严经》,同时说《大方广十轮经》。其实《十轮经》就是大方广的一部分。在这个《入法界品》,就叫大地藏王菩萨。加个大,加个大说此菩萨,就是本体,一切众生的本体、一切诸佛的本体。
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