不诚实的人你就被人瞧不起,你就是再富贵,由于你不诚实你没有戒律精神,大家都会小看你,我们一定要诚实。再就是对佛法僧三宝一种尊重的语言,诚信的语言,要恭敬三宝。由于我们人有宿世的这样的口业的善因,今世我们才能够把语言说得出来,才能够口若悬河,头头是道,左右逢源,说什么都能说得出来,而且说得很优美。
这是什么原因?这是我们的口业行了善,才能有这种能力,这是一种能力啊。那么这些野兽,由于前生它曾经相反地讲那些恶的语言,讲那些虚假的语言,讲那些人家的隐私,把它揭露出来,让人家难堪的语言,讲那些斗勾两头的语言,讲那些污秽的语言,讲那些诽谤佛法僧三宝的语言,讲那些不信因果的语言,他造了这么多口业,所以今世感得它虽然有口,但说不出话来。
纵然是饿得要命的时候,它想求点水,它都说不出话来,求点水,求点饮食说不出话来,甚至到临被人宰杀、被其他动物宰杀,白刀刺心的时候,这时候它都想要说:啊,你不要杀我,想说这些话,你不要杀我,救我!这两个字它都说不出来啊,你说动物可怜不可怜啊!
它为什么说不出来,就由于它前辈子说得太多了。所以我们一天到晚,这个口业不要天天噼哩啪啦噼哩啪啦拨弄是非,讲那些不好的话,到下辈子人家刺刀刺过来,你说:你不要刺我,救命!你都说不出来了。如果动物能够说得出来这个,可能还救了自己了。
以前我住支提山的时候,我们那里面养了一头牛,非常肥壮。这个牛本来是准备要卖到另外一个地方宰杀。一个小学生路过牛棚看到这个牛,就跟它说了句话:在牛棚看到牛啊牛啊,你明天就要被宰杀了。
这个牛一听,嘭地一下就跪下来了,向这个小学生跪下来了,这小学生一看就吃一惊,很害怕,就赶紧回家跟他爸爸妈妈说,哎,这个牛怎么会跪人呢,他说我就是跟他讲了一句:牛啊牛啊,你明天要被宰杀了。牛就跪人。
他父母听了也很奇怪,就过来看,这个牛就向大人跪,牛能听懂人的话。牛也有贪生怕死的本能,所以它跪人希望求人救它一命,人都有仁慈心,一看,哎呀,这个牛都跪人求命了,所以就真的把它畜下来,送到支提山华严寺,送到我们寺院来了,寺院的出家人给它还授了三皈依,授三皈依的时候,它也跪在那里授的,皈依佛、皈依法、皈依僧。
所以这个牛的福报很大了,寺院专门派了一个老沙弥,年纪大的沙弥,天天下午三点钟的时候就把它拉到外面吃草啊,晒晒太阳啊。当时我还正住在那个五楼,正在方便闭关,我常常看到那个牛出来,那个牛还很自在,慢慢走,如入禅定。最后这个牛,据说它临终的时候自己找了一个地方,面朝寺院走的,以后就埋葬了。
所以大家一定要注意口业,这里就看,通过这个来讨论,你看这个神识不灭,来六道轮回的这种轮转,都是我们存什么念头、有什么行为导致的。我们一方面要了解这种轮回因果的内在的关系,另一方面要了解在六道轮回都是苦,你就是口业很好,你毕竟还在人道、天道里面,他也是由于贪嗔痴还没有断、烦恼没有断,也一定会造恶业的,所以最好的方法是念佛求生西方极乐世界,是我们唯一的光明大道。
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