以今生的修行，总有点戒定的功夫，也信点因果，也努力地修行，但是对念佛法门不能产生信愿持名，求生净土，那你今生的修行感得来生的五欲的福报。你就来生靠着这种福报有钱有势，但是你的无明的业识的心有贪瞋痴，有我执身见。靠着这个有权有势来造恶，造恶当下，临命终时就会堕到地狱里面去。
所以五欲的快乐暂时能够在来生得到，但是堕到地狱的剧烈的痛苦，就永远地在长劫当中经受。下了地狱，那就很难出来，尤其造的是五逆重罪，那是千佛出世，他都不知道什么时候能出来。
纵令百千万亿劫之后，地狱的罪业消掉了，那辗转地又到饿鬼道，饿鬼道的恶业消掉了再到畜生道，也是劫数长远。再想得人身就难上之难，这就人身难得。
佛在《涅槃经》，还有《阿含经》都有这么一个公案。佛有一天用手拈了一点土，就问阿难尊者，问是我手上的土多，还是大地土多？阿难对佛说，那肯定大地的土多啊。佛就说，这个在人道里面下辈子能得人身的，或者在三恶道里面能转到人身里面来的，如手上的土。那你这一世失人身的下三恶道的人，如大地土。是这么严峻！
我们这个世间的众生，不信因果，不信轮回，放纵自己无明烦恼去造业，认为自己很有能力，还这个洋洋得意，他不知道失人身者如大地土，他就属于这个范围。而且不信因果，他造业非常猛利，那就是地狱的剧烈的痛苦在等着他，那是百千万亿劫难得出头。所以这就是说，万劫与千生，没个人依怙。没个人依怙就是很难得人身啊。
那这个过程还是由于这个偈语非常少，浅近地说一说，他还没有把这个地狱的剧烈的痛苦，尤其在饿鬼道、畜生道里面的这个情形再现出来。就是饿鬼道、畜生道最终受完了之后得人身，得人身又是贫穷下贱，六根不具。由于贫穷下贱，六根不具，贫穷潦倒，烦恼又在，他又进一步造恶业，转眼之间又下地狱了。
所以为什么地藏菩萨在地狱里面，现在已经是无量无边百千阿僧祇劫还在地狱里面？就在于我们众生的习气太重，好不容易出来，转眼又下去了，使得地藏菩萨工作量越来越大了。
这还是浅浅来说这样的过程，我们一定要深知修净土法门的必要性、重要性、迫切性、唯一性啊！
梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记念我名号(地藏名号)这个人他这个报身尽了死了，终不堕恶道八难之处。死后不会堕三恶道，也不会堕八难。还能够听闻正法习信修行，亦能随愿
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22.阿弥陀佛第十八愿的意义是什么?阿弥陀佛于往劫中,发四十八愿,度脱众生。有一愿云,若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生。若众生不
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这样来打坐，身体香如玉如果你以清净心打坐，过一段时间就会闻到奇异清香，这个香气来自你的身体。这就是南怀瑾所讲的将津液转化为长生不老之液学佛打坐之道。我们打坐坐得
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答净土四十八问[明]莲池大师 著答四十八问序净土之教,因地于法藏,肇端于韦提,开陈于灵鹫教主之金言,流衍于匡庐大士之莲社。专一心而向往,历三界以横超,诚哉末法之要津矣!然
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[明]莲池大师 撰普劝为人必修净土天如《净土或问》云:今禅者见修净土,鄙之为愚夫愚妇。此非鄙愚夫愚妇也,乃鄙文殊、普贤、马鸣、龙树也。其言痛切如此,犹有未信者。因为考
汉传人物时间：2024-11-09
净土宗是佛教发展极有影响的，所以历代高僧都是很推崇净土宗。我们学习净土宗的佛法的时候，一定要认真，潜心修行净土法门对我们是有帮助的，下面我们来看一看净土宗的感应
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药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
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善恶因果不能抵消，这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们，对于善因加强，对于恶的，过去所造的，不再做了。让善的力量强大，恶的力量薄弱，将来往生的时候，力量
因果报应时间：2024-10-20
【解】因果相背，为是处，作恶业希望乐报，因果相背，为非处，犹言“无有是处”也。“无有是处”是没有这个道理。这一条，诸佛如来，法身大士没有疑惑的，“十力”这个摆在
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大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人，应化到这个世间，与没有成佛时的这些众生又碰头了，有缘，都遇到了，这时候还有没有因果?有，清楚。我们在《高僧传》
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净土九级教学次第论佛教事业的发展，首在教育。只有通过各种层次与不同方法的教育，佛法的真实修证才能如理付诸实践，佛教信仰的层次才能普遍提高，才会出现更多绍隆佛种、
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从前有一个商人临时有急事要进城里处理，租借了一只驴子做为交通工具。一路上，这只驴子很勤快的赶路，走了一百里，再过二、三里就到城市，驴子忽然不动了，任由他踢打鞭策
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第九讲 人人心中有净土但净本心使六识出六门， 于六尘中无染无杂，来去自由通用无滞，即是般若三昧。所以佛言随其心净，即佛土净。唐朝六祖慧能??今天我们能在净行法师主持
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向生净土时间：2024-09-28
在这个世间，哪个人不喜欢财？可是要知道，不义之财，决定不可以取；不义之财你要是取得，你命里头的财库就有亏损，你命中的福禄就大大地打折扣了。你用偷、骗、杀生等不如
向生净土时间：2024-09-28
1在全世界的佛教，只有中国佛教吃素。中国的素食运动是梁武帝提倡的，这个要知道。2梁武帝读《楞伽经》，《楞伽经》里面讲“菩萨大慈大悲，不忍食一切众生肉”，他读了之后
向生净土时间：2024-09-27
1 “请转法轮”非常重要，什么原因？如果没人请转法轮，佛法就灭掉；有人请转法轮，佛法，也就是正法，才能够常住世间。2 我们建道场，目的在哪里？就是请这些法师、大德来
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如果求做功德去护生、放生，未尝不是好事，因为没有功德，他就不肯做。到底有没有功德？给诸位说，没有功德。是不是白做？没有白做，因为有福德。福德与功德不一样，为求功
向生净土时间：2024-09-26
世间人常说：“人生不如意事常八九。”这是自古以来，大家所体会到的事实真相。为什么会不如意？受业力的支配。什么叫业力？妄想。我们成天想东想西，成天在打妄想，妄想的
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我们去访问基督教所办的社会慈善福利机构，他们照顾乐龄老人、孤儿，这个功德很大。在佛法来说，如果着相，做这些慈善事业是修三界的福报；如果离相修善，就是无量功德。功
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你有心想万缘放下、一心念佛，世出世间一切法都不要放在心上，老老实实一心念佛就行了。如果念佛，还想学这个，还想学那个，你就放不下了。特别是世间最关紧要的，就是是非
向生净土时间：2024-09-25
黄念祖：六道之苦 七十年代初，我在邮电学院确山干校，曾经被派去养猪。猪真可怜，猪的可怜不在于它自身被杀，更可怜的是：注定了它所有的子子孙孙都要被杀。这真是一个大
布衣百姓时间：2024-09-25
「一时者，时成就也。盖时无实法，长短随心。延促同时，三祇一念」。这个意思就讲得深，首先告诉我们时间不是真的。时间在《百法明门》里面就是时分、方分，时分是时间，方
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「从实智以求权智，亦即从根本智而达差别智，故曰增长了知」。像密宗，刚才讲用莲花做比喻。「莲瓣之盛敷，可喻增长」。在莲花表法里头，「莲瓣之初开，可喻了知。心莲八瓣
向生净土时间：2024-09-23
1.初学佛的人，每天在做晚课的时候要做个简单的反省，想想这些我有没有做到。2.早年我在美国，净宗学会成立，我们提了五科作行门的标准。净业三福，要想想，这三条念念不能
向生净土时间：2024-09-23
「如《婆沙论》云」，下面是在论里头节录这一段，「菩萨昔居菩提树下，初夜魔女来相媚乱。……中夜魔军总来逼恼。……须臾觉察即入慈定，令魔兵众摧败堕落」，这是《大毘婆
向生净土时间：2024-09-22
「具众威仪」，威仪是规矩。规矩，佛门有佛门的仪规，世间有世间的规矩，但是现在这都没有了，现在学佛的人没有了，世间人也没有了。不但在中国没有了，现在外国也松了，不
向生净土时间：2024-09-22
1在因果法则里面是不成立的。作善就在自己心田里落下善种子(善因)，作恶就在心田里落下恶种子(恶因)，善种子和恶种子不能互相抵消，到它们因缘成熟时，各结各的果报，不会
因果报应时间：2024-09-22
1在今天，佛法已经走到了存亡的边缘，如果没有人懂得请法，佛法真的会在这个世间消失；有人懂得请法，佛的法运就兴旺，所以我们要懂得请。请哪些人？看看年轻这一辈里头，
向生净土时间：2024-09-21
我们看到相应这两个字，我们的身口意像不像佛陀？佛陀是我们的模范、是我们的典型，佛一生不妄语，换句话说，三皈、五戒、十善，佛在日常生活当中圆满表现出来了，有这个样
向生净土时间：2024-09-21
一个大灾难来了，许许多多人丧失了生命财产，但是还有少数人很平安，没有受到大灾难。这些人，你仔细去观察，你去做一个统计，然后你就晓得，从统计上看到，绝大多数心行善
因果报应时间：2024-09-20
问：“佛菩萨还受不受因果报应?”答：这个问题，过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过，问的话就是“大修行人还落不落因果”，跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间：2024-09-20
关于弥勒菩萨与弥勒净土的倡行，已渐受关注，大抵来自太虚大师执议人生佛教有关，尤其在弥勒菩萨乃是当来下生弥勒尊佛的忆念中，现在兜率陀天内院为补处菩萨，为本师释迦牟
居士人物时间：2024-09-18
这几天，有些同学在信息中见到世界一些地区流行「禽流感」。我们应该用什么心态来面对这种瘟疫？慈悲。心清净慈悲，什么样的灾难都可化解。禽流感是怎么发生的？根本的业因
向生净土时间：2024-09-18
1 学佛第一个阶段的收获是法喜充满，这种法喜，不是受外面境界刺激，是从内心里面发出来的。2 法喜是从清净心里面生的，不是外面五欲六尘的刺激。保持自己心清净，能与佛菩
向生净土时间：2024-09-18
我在初学佛的时候，第一次遇到章嘉大师，我就向他请教，我说：“佛法好，我们每个人都晓得好，从什么地方能入得进去？”佛法真实的受用和利益，我们总希望很快地就能得到。
向生净土时间：2024-09-17
我们在讲经之前，先拜佛、拜老师，感恩！不是佛出现在世间，哪来的经典？饮水思源，展开经卷不要忘记释迦牟尼佛。这是报恩，叫反本报始，始是什么？开始的这个老师。现在一
向生净土时间：2024-09-16
1 佛教给我们用心，要用真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心。要如何落实在生活上、工作上、处事待人接物上？佛指示我们，我们把它归纳成四点：看破、放下、自在、随缘
向生净土时间：2024-09-15
1 杭州东天目山的齐居士，把道场恢复后，总希望有出家人常住在山上修行，所以只要是出家人，她都真诚、恭敬地供养。她真诚心供养，感动了鬼神来护卫，山上念佛的，有不少老
向生净土时间：2024-09-15
1 现在的社会，我们仔细观察，有许多夫妇不能好合，常常闹离婚，为什么？我们晓得，是邪淫的果报。佛在经上告诉我们，邪淫的罪很重，果报在地狱。2 大家都晓得，夫妇以外的
向生净土时间：2024-09-14
1 有个同修在没有学佛之前，曾经堕过几次胎；学了佛之后，知道忏悔，天天念经回向给这些被她杀害的胎儿，希望能化解怨结。但是，其中一个对她一直不谅解，使她感到非常痛苦
向生净土时间：2024-09-14