打禅七,就是来用功办道的。用功办道是要吃苦头的,坐在那里不准动、不准说话、不准东张西望、不准左右摇摆、不准前俯后仰,这就让你不自由啊!你要是不能坚持还谈什么用功办道、了生脱死呢?
昨天说过了,为了成就大众用功办道,就要行祖师们传下来的规矩、法则。没有规矩、法则,这里就不叫禅堂、不成道场了,就叫公共场所了。社会上也有一句话没有规矩,不成方圆。所以在打七期间,规矩一定要严格。
今天有人说:规矩严格我们欢迎,但是真正不动你也要讲点道理啊!我说:什么道理啊?他说:例如静中或者刚一开静,有的人大小解很急。
静中要出禅堂也有个规矩:就是你下位子来,走到维那师跟前,站着恭恭敬敬地合掌,你一合掌就证明你要请假出去。维那师拿起香板,打你三香板,你再出去。你不能一起来就往外跑,那不行的,不但要挨香板,挨了香板还不准你出去。
另外,不论是打站板还是抽解,要以佛前中间这条线为界,你站在这条线的东边,你的位子如果在西边,你必须从佛龛后绕到西边去。同理,站在西边的也是如此,你位子在东边,也要从佛龛后面绕过来。你要是从佛前面直接过来叫穿堂过,就犯规矩了,维那师要下香板的。
不论你是公事,还是到外面喝茶,不能在外面大声讲话。过去古人讲:大事未明,如丧考妣。考是父亲,妣是母亲,就是说你生死大事没有明白就等于你死了父母亲。
你死了父母亲还有心思讲话、谈笑啊?有些人不但讲话,声音还大,讲的时间还长,哪有那么多话呀?下次再讲,维那师就要下香板了。
为什么呢?因为禅七期间,禅堂里面是办道的场所,你不用功,还有人在用功,还有人心心念念、行住坐卧都在这一句话头上面摸索、照顾。你一说话传到他耳朵里,他就会动念头啊!你要知道,你动了人家修道人的念头,罪过好大啊!
还有,有的在家人带来各种衣服,尤其我们这里面女性比较多。现在生活富裕、物质丰富了,有的人爱穿红的、绿的各种颜色的。但是不管你爱什么色,到这个堂中来都是一色的。
为什么一色呢?为什么讲不能穿红的、绿的衣裳呢?因为他看到你那个颜色,就动念了:她的衣服颜色蛮好看的。就这念头一动,你折了好大的福报啊!
你想想,你搞了几天积了一点福报,被你的衣服显了一下把福报折光了,这种事能做吗?如果真没办法就穿在里面,不要露出来。露出来动人家的念头,折自己的福报,对自己的功夫还有影响。
古人讲宁动千江水,不动道人心。你要有好大的力气才能动得了千江水啊?即使你有动千江水那么大的力量,你都不能动道人心。因为他这一念能了生脱死、将来能成佛作祖、能度无量无边的众生,你把他这一念打失,你自己想想罪过有多大。
「一时者,时成就也。盖时无实法,长短随心。延促同时,三祇一念」。这个意思就讲得深,首先告诉我们时间不是真的。时间在《百法明门》里面就是时分、方分,时分是时间,方
向生净土时间:2024-09-24
应该念佛,念佛就是多善根、多福德、多因缘。所以,觉明妙行菩萨劝我们,「少说一句话,多念一声佛」,这很有道理。说一句话是废话,念一声佛你在累积功德。真正明白的人、
向生净土时间:2024-09-01
问:我的朋友已经皈依了三宝,但是从皈依了三宝之后,常常有自杀的念头,一念经就会发狂,请问长老我应该怎么样处理?答:皈依三宝之后,常常有自杀的念头,一念经就会发狂
梦参老和尚时间:2024-08-30
修行的游戏,归根究底,还是在“信”上。不管是宗教上的还是科学上的,都是基于“信”。哪怕是最最具有批判性、怀疑性的人,当他去批判、怀疑别的信念、理论、意识形态的时
文殊花开时间:2024-08-13
把念头停泊在心的机场学佛就是学习戒定慧,戒就象是飞机导航,飞机如果没有导航,就无法飞到停机场,所以戒就是导航,让我们航向成佛之路的导航系统。导航系统有了,接下来
汉传人物时间:2024-08-07
阿难!此等皆是彼诸众生自业所感,造十习因,受六交报。阿难:佛又叫一声,阿难!此等皆是彼诸众生自业所感:起惑、造业、受报,堕地狱的这一切众生,都是他自己所造的业所感
宣化上人时间:2024-08-06
我们为什么要用念头和情绪作为禅修的助缘?因为,念头和情绪往往是我们制造问题的根源,即使我们有能力以五种感官所接收到的讯息作为禅修的助缘(即利用眼根来禅修形状或颜
清净的本源时间:2024-05-24
佛法有两个目的,第一是修福,第二是修慧,即福慧双修。福主要指我们外在所依存的环境;慧就是我们内心对事物本质的洞察,对人生宇宙的认知。整个佛法的体系可以说成是修福
寂静法师时间:2024-03-13
第六届“中华醒狮教育论坛”承载着全国600多名教师的希望和梦想,于2015年4月29日,在泉州聚龙外国语学校正式开营。本文即是寂静法师在本论坛开营仪式上的开示,相信此文可
寂静法师时间:2024-03-11
达真堪布:做早晚课时念头散乱要怎么办问:做早晚课,心能够安住、进入状态的时候,特别轻松愉快。但是时间久了,做开始跑神了,念头漫天飞,怎么办呢?达真堪布答:你现在
佛学常识时间:2023-09-03
达真堪布:出现不好的念头,该如何面对? 问:在观修中,有时候会有一些很不好的念头,该如何面对?答:有一些不好的念头也不要紧,这是肯定有的。自己知道不应该有,然后
佛学常识时间:2023-09-01
世间上,做人实在很不容易!除了要照顾自己以外,还需要照顾家庭、朋友、国家、社会等各种因缘。所以,在茫茫的人海里,以个人的一己之力,要照顾世间上那么多的人和事,基
星云法师时间:2023-08-28
还有一个是什么?还有一个就是要练习我们内在不被念头捆住。九法界众生以心体不能离念,你要想不起念头不可能的,你就是勉强压到你不起任何念头了,那个“犹是法尘分别影事
清净的本源时间:2023-07-17
在“五位百法”的“心所有法”中,共有六位五十一个“心所有法”,而分别与眼耳鼻舌身、第六、第七、第八识相应。别境中的五法欲、胜解、念、定、慧都是前六识的心所有法,
入门知识时间:2023-07-15
钟茂森:临终时候的念头跟业力有关系吗? 问:临终时候的念头跟业力有关系吗?答:这个业力简单的说就是你造作的善、恶产生的因果的牵引力。你造善的,这个力它会牵你到善
佛学常识时间:2023-07-07
心的本性心无形、无色,无体;这是它的空相。但是心有知的能力,可以觉察无限种类的现象;这是它的明相。这两种面相无二无别,空性和明性,就是心之原初、相续的本性。 现
清净的本源时间:2022-12-07
我们要时时念诸佛名号,要刻刻念菩萨的名号。其实修行人天天都是在打七,但因为我们不用功,所以才找出一个时间,大家聚在一起举行观音七,这叫克期取证。在这七天之内,外
真念大悲咒时间:2022-07-24
我们凡夫俗子平时会产生这样那样的念头,好的坏的一个接一个。那么,产生了对众生不利的念头而没有付诸行动会造业吗?会有因果业报吗?几年前,我的邻居养了一头牛,拴在我
好好学佛时间:2022-05-11
念头创造生命实相人一生中所面临的俗事,就像永无止境的海浪,一波接着一波而来,但我们到最后都是两手空空,什么也留不住,我们的脑中走过无数的念头,一个念头生出许许
雲上傳音时间:2021-12-18
问:佛是无念,此“无念”是完全没有念头?还是还有善念?法师解答完全没有念头,你这个不是无情众生吗?佛法不是说从有情修成无情,而是转识成智。它这个“无念”,当然
六点学佛法时间:2021-11-15
《禅宗永嘉集》奢摩他颂第四中记载:复次初修心人。入门之后。须识五念。一故起。二串习。三接续。四别生。五即静。故起念者。谓起心思惟世间五欲。及杂善等事。串习念者。
明一法师时间:2021-10-20
问:请问师父,怎么样才能看到一念未生之前,就是念头起处。达照法师答:要看到一念不生之前,首先要看见你的念。我们的念就像是客人,也叫客尘烦恼。实际上我们的念像尘埃
达照法师时间:2021-09-29
这里所要诠释的观念,就是《楞严经》一再强调的一个观念:不为物转,则能转物,即同如来。就这一句话!我们这个明了的心,刚开始是为物所转,这个物就是一个假相,凡是有相
净界法师时间:2021-09-13
你要知道怎样叫「念佛」。念头是真的放在「佛」,那叫「一念相应一念佛」。很多人是这样:「阿弥陀佛!阿弥陀佛!」他眼睛不知道在看什么,东张西望。「阿弥陀佛!阿弥陀佛
道证法师时间:2021-09-08
我常常劝你们都要吃素,都要念佛,为啥呢?既然大家都是佛弟子,都是修行人,理应按照释迦牟尼佛的教导去行事。释迦牟尼佛早于二千五百多年之前,就劝我们吃素念佛,大家可
悟公上人时间:2021-08-25
昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园时为比丘们开示:世间人会有三种观想,是哪三种呢?所谓欲想、瞋恚想与杀害想。比丘们应当要知道此三种观想。如果观欲想,命终之后便会堕入
其他文章时间:2021-08-15
有些初发心的菩萨很执着,会产生很多疑问,佛陀既然让我们不住相而行布施,我们什么都不执着,三轮体空去布施,这个因地空了,那将来在果地还能不能得到功德?我们看经文中
本源法师时间:2021-07-19
有一回在广济寺,很多人围绕在身边,我提及照顾心念的话题,说了一句:多心好。身旁一人问:和尚以前不是说多心不好吗?我点头,道:心多不乱就好。很多时候,我们都没办法
一诚长老时间:2021-07-17
问:末学在念佛时经常妄想纷飞,而且淫欲心很重,不好的念头经常不自觉地浮现,自己控制不了,该如何去对治?答:无量劫来吾人不得解脱三界生死轮回,正因有妄想。而妄念中
其他文章时间:2021-07-16
问:请问师父,念经时,比如念《金刚经》总会走神,怎样克制不断升起的念头呢?宏海法师答:关于念经的问题,之所以走神,从最根本的问题上讲,就是没当回事。至少没有再尽
宏海法师时间:2021-06-24
问:怎样对治轻生的念头?大安法师答:在学佛的过程当中,日常的生活学习当中,有杂念有烦恼是正常的,因为我们都是凡夫,但问题是我们如何看待这些杂念和烦恼?这些杂念、
大安法师时间:2021-05-15
问:师父,在家居士粗的邪淫容易戒除,意念上的邪念难以降伏。该怎么样解决呢?请师父开示。存海法师答:方法在佛门里很多。淫欲是三界六道一切众生的生死根本,无始劫以来
存海法师时间:2021-04-29
真正念佛,一定是持戒信愿行的行就是念佛。先由念佛的角度来说,真正念佛就是心念真正放在佛。这必须要放下其他一切不相应的杂念,必须要有能力克服内心所有的坏念头,才能
道证法师时间:2021-01-20
住持,就是摄受的意思。他这一念心能够把心中清净的戒、定、慧摄持不失。因为摄持戒定慧的关系,就能够善巧地超越三界二十五有的果报。这一段,蕅益大师的注解把住持这两个
净界法师时间:2021-01-05
所有存款,为防养老者,亦须交与孙子。即田地契志等,亦须交代的干干净净。就是把你这一切一切的挂碍通通交代清楚,你比方说有存款就拿出来,这个存款是怎么回事,交代完了
仁清法师时间:2020-12-30
对任何事都能放得下,放下即功夫。平常就对任何事不挂碍,免得临命终时念头一起,就要继续轮回了。修行是要在动中取静,不是静中取静,那功夫未到,最好动静都无挂碍。较能
广钦老和尚时间:2020-12-22
是故念一声,有一声佛名显现,念十百千万亿声,有十百千万亿佛名显现。而不念时,便寂然矣。前一段偏重在毕竟空的自他不二的体性相应,这地方的毕竟空当中讲因缘有;虽然是
净界法师时间:2020-12-04
问:学人心内有诅咒人的妄念、业障,不论凡圣,对于弥陀佛、观音、势至也有过诅咒他们的念头,不知是否障碍往生?大安法师答:你这个人可是业障深重啊,诅咒人,还把佛菩萨
大安法师时间:2020-11-30
问:念佛的时候,有时佛号与念头都没有了,请问该怎么办?净空法师答:这是失念,等于驾车临时失去控制,这时要赶快提起佛号。
汉传法师时间:2014-02-02
都说要修禅,然后去克服心,控制心,在这样的状态下,不会有真正的禅。真正的禅,是心不改造,自然安住,自然定下来。不要去控制念头,这样容易发疯。念头起来的时候,只是
藏传法师时间:2014-02-16
问:做早晚课,心能够安住、进入状态的时候,特别轻松愉快。但是时间久了,做开始跑神了,念头漫天飞,怎么办呢?达真堪布答:你现在觉察到了,有的人还根本没有察觉到。这
藏传法师时间:2014-02-16
问:在观修中,有时候会有一些很不好的念头,该如何面对?达真堪布答:有一些不好的念头也不要紧,这是肯定有的。自己知道不应该有,然后慢慢地去改,就行了。你真正有智慧
藏传法师时间:2014-02-16
只要你的心起一个念头,你这个念头在十方法界,就像一张网一样,把整个你的法界网罗在里面。起善的念头,你的法界呈现的就是善的法界;起恶的念头,你的法界就呈现的是恶的
汉传法师时间:2014-02-17
问:怎样才算真信切愿?是不是不必身劳形苦的念佛,也可以往生?看到法师念佛时很享受,可是弟子怎么觉得安住在佛号上很难受呀?总是控制不住念头,怎么办呢?大安法师答:
汉传法师时间:2014-02-21
问:心中常有不良的念头生起,是否有罪?该如何伏住?我的淫念很多,不自觉就生起,有什么办法对治?大安法师答:我们的内心会有种种的妄想杂念,这些妄念里面更多是淫欲的
汉传法师时间:2014-02-22
在东林寺我们常常会有百万佛号闭关出来谈体会,这一两年我只要在寺院,我都参加谈体会的这样的一个交流。在谈体会的时候,真的是:参加这种修行活动的人,他就直接体会到这
汉传法师时间:2014-02-23
他这个时候,刚走的时候确实神识无主,我们一般人讲灵魂,离开这个身体,离开他平常自己生活习惯,突然到了一个很陌生的境界,这个时候怎么样?一生所造的善恶业种(业习种
其他文章时间:2014-03-24
人一生中所面临的俗事,就像永无止境的海浪,一波接着一波而来,但我们到最后都是两手空空,什么也留不住,我们的脑中走过无数的念头,一个念头生出许许多多的念头。所有的
佛学入门时间:2014-05-21
一切都是唯识所现,唯识无尽,但人生是苦不堪言,很多痛苦不幸之事,我们不想让它发生,但它还是发生了。如何面对无常和业力的缘起缘灭。我们从唯识学的角度来看,唯识学讲
汉传法师时间:2014-08-23