初到台湾,住在中坜负责中国佛教会新竹县支会的妙果老和尚要我协助回复信函、公文,每次去那里,做完事之后,他就叫人送一杯牛奶给我喝。他是非常慈悲,但我觉得自己好象海洋世界里的海豚,做完表演,就得到一条小鱼的赏赐,心里很不是滋味。多年之后,我收徒纳众,看到跟随我的弟子们做事情也希望我能给他们一些赞美或奖品,我不禁想起过去的往事,因此对他们说:「希望你们不要做海豚,只要求一条小鱼吃!」
自古以来,人虽贵为万物之灵,却还含有动物贪婪的习性,所以一些在上位者就利用一般人的这种习气,给予好处,作为领导的要诀,例如:军队战争胜利时,皇帝便封官赐地;地方人士做了一点慈善事业,父母官便赐匾授爵;为了拢络外强,使不侵略国土,便举行联婚;为了平服内患,开出种种优厚的条件,以招其来归。即使如尧赐女儿给舜、万众拥戴治水有功的大禹、唐太宗为和番而下嫁文成公主、赵匡胤黄袍加身、杯酒释兵权……等等,如果将人类心理分析透彻,无非也是一种喂小鱼给「海豚」的想法。
直到现代,有些人对国家社会作了虚伪表现,就希望政府给予升官犒赏;有些人自组社运团体,利用抗争游行的方式,强制政府给予利益;有些人收受贿赂,从事种种不法勾当;有些人在竞选时买票,以达到当选的目的。像这种「海豚」心态,实在不是文明社会应有的现象。甚至等而下之者,有些人被敌人买通,充当奸谍,导致国破家亡;有些国家则为了得到他国的拥戴而提供给他国武器,造成世界更加混乱。凡此,都说明了:「海豚」心态,小则损及个人的道德、事业,大则危及国家世界的安宁,我们不可等闲视之。
回想自佛陀创立佛教以来,以及经历各朝的祖师大德们统领十方僧团,弟子何止万千,但是他们教导徒众做事,是以训诲来代替赏赐,以开示来代替鼓励,因为他们手里虽然没有形式上的小鱼,然而却有另外的法乳滋养徒众的慧命,所以慕道者自然云集。此外,佛陀的舍身舍命不离仁义的修行、富楼那尊者的一命供养佛陀的决心、鉴真大师的「为大事也,何惜身命」、省庵大师的「发菩提心,立坚固愿」……,他们以身教模范后学,无非是在教育大众:人,不是「海豚」,不一定是为「小鱼」而工作,应该要有济世的抱负及远大的理想,而不汲汲于得到一点赏赐。
年少时,每每读到高僧大德的事迹,总是动容不已。及至国共内战,自己单枪匹马来到台湾,看到佛教落后,而大多数的人又如「海豚」一般,只为眼前的一些小名小利而随俗浮沉,却不想振兴大法之道,一些有志青年一股「舍我其谁」的悲愿油然而生,例如:那时我每到一地弘法,不但拜托大家听讲,而且还得自己张罗道具,租借桌椅,印行传单和大家结缘。不过我不是以小鱼喂食「海豚」的心态来做的,而是抱着心香一瓣,来供养十方的心情来做的。后来佛教人口迅速增加,而当时皈依三宝座下的信徒,四十年来护持佛法,从未退心,这证明了「教育」才是最重要的哺育资粮。
我曾经很长一段时期,为《人生》、《菩提树》、《今日佛教》等佛教杂志及广播电台、报纸副刊撰写佛教文章,不但不索取稿费,而且还倒贴邮资、车资,这是因为心甘情愿才能持之以恒。记得当初我从宜兰每次到台北主编《人生杂志》,在吃饭时,主事者都说:「你看!就是知道你要来,所以特地加了一道菜!」长老虽是好意,但我每次听了这句话,都觉得很不以为然,心里想着:「工作责任是应该的,难道只为了你这一点赏赐,我才卖命吗?」在世间上,论功行赏固然重要,但不必都以小鱼喂食「海豚」的心态来施舍。有气节的「海豚」看到观众拍手,也会高兴地摇首摆尾,不一定只为了小鱼才表演,更何况我们人类呢?只是每次想到:以般若文字来宣扬大法是何等神圣的千秋伟业!
民国四十八年(一九五九年)我初到台湾不久,中国佛教会改组,我也被任命为改组委员之一,自觉十分高兴能为佛教发展贡献心力,因此很卖力地去做,并且不时提出意见看法,只是后来发现长老们志不在此,不免有些失望。承蒙长老们看得起,提名我作常务理事,那时我不但无名、无钱,而且连食宿都没有着落,照理说给我一张办公桌就很心满意足了,常务理事是何等尊贵,二十多岁的年轻僧伽,无功无德,岂可据此高位?但我想起:明朝史可法宁可死守扬州,也不给清朝官禄收买;民国初年的梁启超宁可退回袁世凯的十万大洋,也要发表「奇哉!所谓国是论者」的文章。我何人也?佛陀大圣的弟子,大乘宗门的后代,又岂能如海洋公园里的「海豚」一样,满足于眼前的小鱼?所以便断然拒绝。
回想五十年来,我和已召开二十届的世界佛教徒友谊会,在种种因缘不具足之下,总是与我有缘而无份,年轻时,一直想能以一名代表身份参与大会,但是都给中国佛教会的主事者障碍而希望落空。虽然如此,我还是很乐意从旁协助会务。后来因缘具备,我把世界佛教徒友谊会搬出亚洲地区,进入国际舞台。二十次的大会,我个人独立负责三次:第一次是第十六届世界会员大会,在美国西来寺举行;第二次是第十八届世界会员大会,在台湾佛光山举行;第三次是第二十届世界会员大会,在澳洲南天寺举行。所有代表的食宿交通及会议场所,我都积极主动地给予承担支持。
第十八届世界会员大会时,他们共同推举我为荣誉会长。一九九八年,在南天寺举行第二十届大会时,他们希望我能正式担任总会长,以带领世界佛教徒友谊会,但我已无意于此,因为国际佛光会的会务已够我忙碌了,尤其我觉得现在佛教界英才辈出,例如:越南的一行法师、马来西亚的达摩难陀、韩国的月下长老、日本的水谷幸正、泰国法身寺的住持法乘上座等,都应该来执掌世界佛教会务,而他们也不会如「海豚」般为了小鱼才肯有所作为。所以,世界上国际性的佛教人才,不可用小鱼饲养,而是要给他们佛法更多的掌声。于是就婉拒了他们的厚爱。
民国四十三年(一九五四年),我主持宜兰念佛会,因无会址,而需要筹建讲堂,但那时一无所有,岂易进行?宜兰县政府的张科长来找我,说道:「台湾水泥公司董事长的母亲往生,请你为她在告别式上诵经拈香,他们愿意提供兴建讲堂的全部水泥。」我听后非常不悦,立即回答:「水泥有什么了不起,就是用黄金打造,我也不去!」因为有很多事情不是用小鱼就可以解决问题的,那时我还年轻,非常执着。但是隔天一个信徒往生,我却作不请之友,为他诵经祝祷,而且一路送他到坟场。丧家送了我一个六十元的红包,我将它悉数转为《莲友通讯》的经费,表示佛法心意不是用小鱼可以换得的。
所谓「君子取财,取之有道」,尽管人生在世需要衣食物质,就像「海豚」需要小鱼一样,但世间上有许多更重要的东西,像宝贵的道情、共同的理念、相知的友谊等,尤其一个人的尊严,更不容许别人践踏!
三十年前,我率领十二位徒众为嘉义某一佛堂作了七天的法会,堂主拿了许多布料以为回馈供养,在那个物质贫穷时代,这么多的布料可谓价值不菲,但我却予以婉拒,并且另外掏钱给徒众们到阿里山一游,以慰劳他们的辛苦。我觉得:「海豚」可以为了小鱼表演,但人除了小鱼之外,还有其它的意义在;人,应该珍惜小鱼之外的那一点点东西。这几十年来,无论佛光山多么忙碌,我都尽己所能,派遣弟子们帮忙其他友寺法会活动,我所珍惜的就是小鱼之外的这一点点。
有一天,我正在佛光山法堂处理公文时,突然接到侍者通报:高雄某一信徒要供养我十万元,希望能和我见面,并要我去麻竹园拿。我立刻拒绝。但是一个星期之后,听慈惠说,另外某一位信徒要捐两百元新台币给佛光大学,我立刻很欢喜去和他见面。侍者们见了莫不怪之,不知为何我的前后态度竟有天壤之别。我和他们解释:「因为他能了解教育的重要性,没有把我当成是『海豚』。」
几年前,联合报系的创办人王惕吾先生去世时,我前去主持告别式,为他拈香祝福,后来他的公子王必成先生送了一个红包给我,我告诉他:「人和人来往,金钱可以表示谢意,感情可以表示谢意,道义可以表示谢意,如果能超越金钱、超越感情、超越道义,另外结一点佛缘,不是更好?」王先生很有智慧,一点就通。
我偶而资助文教界、艺术界的朋友,也经常在人力上、物力上支援佛教界的团体,常听弟子们说:「师父好傻啊!帮人忙,还要将『小鱼』给别人吃。」我往往回答:「因为我是人,不是『海豚』!」人,有通财之义,有互助之情,不一定要为什么,也不一定要得到什么。
吃面包,我总是先吃四边的硬皮;吃甘蔗,我也喜欢先啃有节的部位。先苦还是先甘?这是个人的理念。对于人生的施与受,自己吃小鱼或者将小鱼给别人吃?我觉得小鱼,不管是谁,可以留到后面吃,何必像「海豚」一样,急于用工作交换?你看!过去美国给予台湾许多小鱼(经援),后来台湾的高级知识分子到美国留学后,滞留在当地社会,对于美国的经济发展及科技进步不无功劳。而今天我在洛杉矶设立西来大学,旨在促进东西文化交流,并希望能对美国的人文思想有所贡献,凡此不也如同回馈他们一条大鱼吗?
过去我曾听一位信徒说了这么一段经历:一个传教士来到医院,将他的朋友从床上拉下来和他一起祷告之后,要求对方加入他的信仰,病患者不从,传教士便说他会因此而下地狱。信仰沦落至此,实在令人感慨!
其实,给人一张纸、给人一幅画、给人一些欢喜、给人一句赞美、给人一点奖励、给人一点安慰,乃至给人一点希望,给人一点祝福,都是十分美好的事情,但是千万不要把他当成银货两讫的交易。佛教里的「无相布施」,所谓「三轮体空」,将施与受应有的关系发挥到了极点。因为我们是人,不是海洋公园里表演的「海豚」。
所以,每次为初信者加入佛教举行皈依典礼的时候,我总是向大家先厘清一点:「皈依佛教以后,你可以转信其他宗教,这就好比转学一样。一些宗教说不信的人会遭到天打雷霹,是在利用神权来控制人,佛教不是如此。皈依佛教最主要就是皈依自己,每一个人自性中就有佛、法、僧三宝,皈依佛教是教我们认识自己,找到自己……。」这样的说法,每每赢得大众的欢喜,许多原本只是观礼的人也皈投在佛陀的座下。我想这是因为我没有将「人」视为「海豚」,用小鱼去引诱他们的来去吧。
禅门的语录中曾记载这么一段有趣的事情:赵州从谂禅师有一次斥责正在礼佛的文偃禅师:「佛也是用来礼拜的吗?」文偃禅师答道:「礼佛也是好事。」赵州随即说道:「好事不如无事。」黄檗希运禅师也有一句名言:「不着佛求,不着法求,不着僧求,当作如是求。」禅师们不是叫我们不去礼敬三宝,而是告诉我们,信仰佛教并不是像「海豚」一样贪求有小鱼可吃(指名利富贵),我们必须要去实践佛陀的真理,当下承担「我是佛」,才能得到真正的利益。
我也从不以「海豚」的心理来从事慈善事业,我每次总是告诉前来领取救济品的自强户:「佛教里说:『施者受者等无差别。』感谢你们给予我结缘的机会,希望你们把佛法的欢喜平安带回家去。」我不期待他们领纳了我的一袋米、一瓶油、一台电扇、一个电锅以后,就对我如何报答,其实我应该报答大家,是大家给我机会,所以我衷心祝祷:希望佛法里的平等思想能让每个人彼此尊重、互相包容;希望我这一点点供养的心意能遍满十方世界,达到普世和平,人民安乐。
过去,达摩祖师渡海来到中国,梁武帝问他:「我到处建寺安僧,有何功德?」达摩祖师立即呵斥他:「毫无功德!」并说:「如此功德,不以事求。」因为有相的功德是有限、有量、有穷、有尽,无相的功德才是无限、无量、无穷、无尽。
《金刚经》也说:真正布施之道,要做到受者、施者以及所施物彼此不着痕迹。「空」不是没有,「空」是融和了你和我,融和了有与无。有了「空」的观念,可以让我们拥有更多、更大的世界,而不会像海洋公园里的「海豚」一样,被小鱼束缚住自己的生命未来。
《读者文摘》曾登载一篇故事介绍爱尔兰丁格尔港的一只「海豚」,名叫「风姿」,它拥有爱心,善解人意,不但每天给当地人带来欢喜快乐,并且还会帮忙治愈人类的心灵创伤。一般的海豚误闯入浅水区域,最多只待上一时就走了,但奇怪的是,这只「海豚」却在这里,至今已生活了十三年之久,没有人知道是什么原因。我想这是因为它不是为了「小鱼」而表演,所以才能如此恒长吧!
像佛经里叙述阿难尊者在担任佛陀的侍者之前,曾经提出三点希望,请目犍连尊者转呈给佛陀:一、佛陀的衣服,无论新旧,他决不穿著;二、如有信众恭请佛陀到家中供养,他不能侍奉前去;三、不是见佛陀的时候,他不去见。佛陀听了很欢喜地接受,并嘉许他的美德。由于阿难尊者一开始就表明,他侍奉佛陀,丝毫不存有「海豚」企求小鱼的心态,果然成为待在佛陀身边最久的侍者,如大海般的佛法完全流入阿难尊者的心中,也因此才使得我们后世的佛子有福报承受佛陀的教法。
天童寺老和尚负责典座,一做六十年,耄耋高龄还在大太阳下晒香菇,从日本东渡到中国来求法的学僧看到老和尚的风范,不禁肃然起敬。如果老和尚存着「海豚」为吃小鱼而来学道的心态,在典座下会悠悠然就是六十年的岁月,一定不会有如此长久的发心。
反观现代的年轻人,做事不耐烦,不持久,不外是因为「海豚」心态作祟,而小鱼来源又不易取得所致,所以有许多人到了这里也跳槽他去,到了那里也请求调职,结果一无所成,能不成为我们的警惕吗?
所谓「做一天和尚,撞一天钟」。昔时,浮山法远禅师几次被住持责打迁单,仍不忘学佛初心,在寺门前托钵求道,终于得到归省禅师的印可,付予衣法;雪窦禅师宁愿在寺中陆沉三年,操持苦役,也不肯拿出大学士曾巩的推荐书,最后终被龙天推出,担任翠峰寺的住持。高僧大德道风巍巍,无非在向我们开示,唯有不以「海豚」想吃小鱼的心态来做人处事,所谓「人到无求品自高」,才能赢得大家的敬重,获致最后的成功。
所以,在此奉劝大家:如果为了眼前的利益而做事,人生不会产生力量。权利、义务虽然是对等的,但,人不是「海豚」,尽义务不是一时的表演,重权利也不只是为了得到一条小鱼。要建立起大是大非、大功大德的观念,要懂得生活是为了完成宇宙继起的生命。人,想要活得朝气蓬勃,必须要往远处看,往大处想,不要念念为了小鱼,才要表演。
将佛法与日常生活结合,来验证这个心,无非是训练心的一个方法,我拉拉杂杂的说了这么多,都是在说明“炼心”。“炼心”应该在什么地方练习呢?就在生活当中!就在你面对一切
梦参老和尚时间:2024-11-20
因果事例二则:深刻教训,贪字终成贫,千万不要占别人的便宜!因果事例一:捡钱不还,失主自杀,全家遭遇惨烈报应。摘录自地藏论坛我们生活的小山村在七十年代末八十年代初
因果报应时间:2024-11-14
学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修行不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时,你的一切要顺其自然,生病时一
梦参老和尚时间:2024-10-24
命终人,未得受生,在死后之内的七七四十九天,还没有定他是下地狱、生人间。在很多经上说,造的恶业猛利,不经过四十九天,这个断气,那个神识就堕地狱了,是造的业很猛利
梦参老和尚时间:2024-10-23
我们初信佛的人有什么毛病呢?太贪心,贪大,贪多。看着《普门品》,你就念《普门品》了。一看普贤菩萨的十大愿王,这也好,也念。《金刚经》也好,我要生极乐世界,又念《
梦参老和尚时间:2024-09-27
阿弥陀佛,大家好。修学必须要按照,经典中的理念,进行深入,千万不要自编自演。因,果是自然规律,是真理。关于因果,大家千万不要误会。有的人误认为,身体得到了不同疾
因果报应时间:2024-09-19
1天天念佛想往生,到最后不能往生,不怪别人。为什么不能往生?你虽然念佛,你没有持戒。那我们要问,许多像阿公阿婆,他们没有持戒,他们根本不懂戒律,为什么他们能往生
向生净土时间:2024-09-09
常想睡觉就是业障,如何克服?宣化上人慈悲开示:为什么好睡眠呢?就因为饮食不调。或者是吃得很多,就生出一种食困,吃完东西就想要睡觉。你若是把饮食调得恰到好处,吃东西
宣化上人时间:2024-09-02
魔就专骗人,叫人不要持戒,不要受戒宣化上人慈悲开示:“若作圣解,则有空魔,入其心腑,乃谤持戒名为小乘,菩萨悟空有何持犯?其人常于信心檀越饮酒啖肉,广行淫秽。因魔
宣化上人时间:2024-09-02
第二个问题:「既然说只要时时一心执持阿弥陀佛佛号,就能往生净土,又为何要受戒和修十善?」答:如果你果然一心执持名号,你可以不要修十善。为什么?你十善圆满了。你也可
向生净土时间:2024-08-30
1 我们世间人常讲胆小鬼,鬼确实胆小。很多人怕鬼,错了,鬼怕人才是对的。谚语常讲“人有三分怕鬼,鬼有七分怕人”,你要是懂得这个道理,你就不会害怕。你愈是怕他,他愈
向生净土时间:2024-08-27
要想尽量摆脱痛苦和烦恼,让自己每一天都活得开心自在、了无遗憾,也并不是非常难,只要你相信因果,记住“善有善报,恶有恶报”这句话。几乎每个人的一生,都不会是一帆风
因果报应时间:2024-08-26
1 佛教我们善护三业,第一句话就是“善护口业,不讥他过”。不要讥笑别人,不要说人家的过失,要从这里做起。2 别人说我们的过失,侮辱我们、毁谤我们、陷害我们,乃至于杀
向生净土时间:2024-08-16
现在的人到寺院,烧烧香、拜拜佛,保佑我发财,保佑我开智慧,你说佛怎么这么倒霉啊?佛就是干这个的?愚痴到了极处了!我们现在做到的话,当下就是了。烧香,烧这么一个又
汉传人物时间:2024-08-14
1幸灾乐祸是缺德、是恶念,所以真正学佛人,众生得福,他生欢喜心,没有一点嫉妒心;看到众生遭难,他生同情心、怜悯心,决定没有幸灾乐祸的念头。所以你看会修的人,无论顺
向生净土时间:2024-08-09
途中遇到一只疯狗怎么办弟子问高僧,他觉得贪、嗔、痴中,嗔字他最难克服,要如何处理自己的愤怒?高僧反问弟子:如果你是一个长途跋涉的旅人,在途中遇到一只疯狗,莫名其
其他因果故事时间:2024-07-17
爱情是一个神奇的东西,有甜蜜也有辛酸。步入婚姻的爱情更是要夫妻双方小心经营,不然那一不小心就会由甜变苦。婚出轨是对爱情爱情的最大的危机,当女人面对自己的另一半出
风水知识时间:2024-07-14
对很多女性而言,丈夫外遇应该是对自己很大的打击了吧,这不仅表明了丈夫没有坚守住初心,还表明你对丈夫已经失去了吸引力。正是因为这样,很多女性面对这种情况才会感到异
风水知识时间:2024-07-13
1.真念佛的人心里没有杂念,所以他念念是佛,念念生佛。这个道理我们要搞清楚,我们就管住自己的念头,念念让它有佛念,不能有别的念头。这是经上常说的“一念相应一念佛,
向生净土时间:2024-07-10
1.祈求对方留下来、祈求对方不要分手在一段感情里,越是爱的深,就越是放不开。这类人越是容易失去理智,放下自己的尊严,乞求对方不要离开你,可是,你越是想拼了命的想挽
风水知识时间:2024-07-04
和女朋友分手后最开始很多人觉得解脱了,但是过了一段时间之后,后悔了想要感情挽回对方,却不知道怎么做,而且很多人在感情挽回过程中会触碰到一些禁区让女友更加厌恶自己
风水知识时间:2024-07-03
阳台是家中重要的通风跟采光通口,在家居风水中地位重要,不单会对居住者的身体健康有影响,并且也会对财运,事业运有影响。因此将家居阳台风水布局好有助于运势,当然想要
风水知识时间:2024-07-02
在现在这个社会中,人们对男女之间的感情可以说是处于一个很不负责任的态度中,分手的男男女女几乎是随处可见,可能有些人就只是玩玩而已,但是其实有很多人走到分手这个地
风水知识时间:2024-07-02
其实很多人在分手之后会很着急,想要尽快把对方挽回,在挽回的时候就会出现错误,这里列出几个情感挽回的陷阱,朋友们在情感挽回过程中不要陷入这些陷阱1、不停的纠缠对方
风水知识时间:2024-07-02
提到家宅风水,很多人往往只重视宅内的风水布局,却忽略了家宅门前风水。实际上,家宅门前的风水也会影响整体家宅风水,影响居住者运势,因此需重视。下面给大家介绍家宅门
风水知识时间:2024-07-01
风水学说自古有之,它可以平衡磁场,帮助人们调整运势,不同的风水布置会出现不同的结果。好的风水布局可以助力主人家人气财气旺盛,身体健康,事事顺心。而不好的风水布局
风水知识时间:2024-07-01
很多人在买房的时候只重视交通、采光以及舒适度等等,在选择楼层上却较为随意,其实楼层风水大有讲究,有些楼层是不能买的,接下来就告诉大家几个买房挑选楼层忌讳,希望大
风水知识时间:2024-07-01
虽然我国城市化率一年比一年高升,但是由于庞大的人口基数,加之广阔的地域,农村人口还是占有很大一部分的。大多数人还是住在农村,如此,农村住宅的风水仍然还是大家关心
风水知识时间:2024-06-28
很多人都喜欢选择在国庆期间结婚,看着喜庆而且亲朋好友也有充裕的时间过来参加婚礼。结婚是需要讲究黄道吉日的,那么今年国庆结婚的好日子有哪些?下面就给大家介绍一下,
风水知识时间:2024-06-27
择日择吉,就是在恰当的时候做某些事,这样有助于结果。因此,自古以来人生这四件大事一定要择日择吉,这样才可以趋吉避凶,不然不吉利,一起来看看择日择吉四大事都是什么
风水知识时间:2024-06-26
每个人的财运都是不一样的,有的人就是天生的好,有的人就是天生的平凡,财运差的人肯定想着怎么让才能让自己的财运好起来,不过,在提高自己的财运之前,不妨先来了解一下
风水知识时间:2024-06-25
布施是修福的一个法门,我们看一看世界上,为什么有穷的人?为什么有富的人?那个穷的人,就是舍不得的那个人;那个富的人,就是舍得的那个人。所谓“要舍才能得,你不舍就
因果报应时间:2024-06-25
结婚对于每一个人来说都是人生当中比较特殊的一天,很多人为了结婚提前已经准备了大半年,就足以见得中国人民对于结婚这个也是看的有多么神圣了。那么很多人他们在结婚的时
风水知识时间:2024-06-24
很多夫妻在结婚之初,浓情蜜意如胶似漆,但没过多久两人就开始针尖对麦芒争吵不断,很多人都觉得这是对方变心了,但其实也许是风水上出了问题。这些破坏夫妻感情风水,很多
风水知识时间:2024-06-16
辟谷是古人的一种养生方法,它不仅能够提升免疫力,增强体质,还能够减肥。辟谷减肥有着立竿见影的效果,在辟谷第一天,体重就可以减轻2到3斤,一周时间至少可以减去10斤体
风水知识时间:2024-06-13
辟谷养生虽是一种养生方法,但是它也能够治疗一些疑难杂症,在辟谷的过程中,人体首先会出现一些很不好的生理现象,然后身体才慢慢变好。出现不好的生理现象时,并不是辟谷
风水知识时间:2024-06-13
辟谷养生虽是一种养生方法,但是它也能够治疗一些疑难杂症,在辟谷的过程中,人体首先会出现一些很不好的生理现象,然后身体才慢慢变好。出现不好的生理现象时,并不是辟谷
风水知识时间:2024-06-12
一些人并没有充裕的时间可以去专门辟谷的地方集中辟谷,他们只能在家中自行辟谷,在家中辟谷,因为缺乏专业老师的指导,辟谷的效用容易受影响,因此对于在家复谷他们要更加
风水知识时间:2024-06-10
传说以前有一个年轻人,他在工作之中很是努力,但是令他不解的是:为什么他很努力,但是到头来发现自己还是不能够得到相应的重用。因此他就常常的抱怨,抱怨单位给自己的待
风水知识时间:2024-06-10
大多数人的八字五行都会有不足之处,比如某一行缺少或是某一行过多,不管是哪一种情况都会运势而言都是不利的,因此我们需要掌握其中的禁忌,以规避防止运势进一步受到不利
风水知识时间:2024-06-06
烧死一只大螃蟹来到雾气浮动的湖边,对岸的白桦树林浓雾覆盖,整个都不见了。隐隐约约中似乎有一个白点破雾而来,无声的,渐行渐方,向湖滨飘来。从浓雾里冒出来的,原来是一只天
因果报应时间:2024-06-05
漏财八字,人们并不太清楚到底是什么意思的,其实这种就是属于我们常说的漏财命,命中就带有漏财,从而就不住钱财。那我们如何知道自己的八字是否漏财呢?又该如何去应对呢
风水知识时间:2024-06-04
新的一年已经开始了,牛年是一个丰收的年份,所以,也有很多的情侣将要收获自己的幸福,在结婚之前,很多人都是会找师傅进行八字合婚的。通过生辰八字老黄历算命,可以知道
风水知识时间:2024-05-30
达真堪布:学佛人不要装修行人不能虚伪,不要伪装,要实实在在,自己是什么样就是什么样,自由自在的多快乐啊!但我们这些人都是为别人活着的,特别在乎别人对自己的评价,
为人处世时间:2024-05-29
今天小编要告诉大家吃这四种素食完全胜过吃肉。1红薯:补虚乏、益气力营养分析:系粮食中营养较为丰富的食品。由于红薯能供给人体大量的粘液蛋白、糖、维生素A和维生素C,
素食资讯时间:2024-05-28
什么是克夫?这个克夫不是说杀死丈夫,而是指女人在结婚后会容易影响丈夫的运势,影响轻一点就是整日争吵,重一点的话是容易破财或者造成生离死别的场面。八字是一个人命运
风水知识时间:2024-05-26
不要把药师琉璃光如来和阿弥陀佛对立起来仁达法师提醒大家注意《药师琉璃光如来本愿功德经》中的以下几段:“第七大愿,愿我来世得菩提时,若诸有情,众病逼切,无救无归,无医无
汉传人物时间:2024-05-26
佛法原本就不是笼统僵化的说教,也不该是仅限于学者、专业人士在小范围内研究、实践的高深学问和专门技术。佛法中最幽深的理论,也是与我们当下的身心活动紧密联结的,也是
清净的本源时间:2024-05-24
米拉日巴在圆寂前跟弟子说:“又有某些只有少量福德的学佛人,为了今生的名闻恭敬,表面上东做佛事,西做功德;实际呢,他供施一百,心里却想收回一千。这些贪求果报而行佛
清净的本源时间:2024-05-24
请不要邪淫!不邪淫的家庭不会遭遇“第三者”佛说不邪淫就不会遭遇 第三者 (图片来源:资料图) 离非梵行而行施故,常富财宝,无能侵夺。其家贞顺,母及妻子,无有能以欲
戒邪淫故事时间:2024-05-24