问:身口意供养上师,怎么才能样做到圆满?
达真堪布答:身口意供养佛也好,供养上师也好,主要是放下自我的一种方法,也是对治傲慢心的一种方法。一个具德的上师,他唯一的事业就是弘法利生。你把自己的身口意供养了,佛的事业就是上师的事业,上师的事业就是你的事业,把自己的身口意都当做弘法利生的工具,然后尽心尽力地去做一些弘法利生的事业。
为什么说弘法利生?你弘法了,才能利生。你给他吃的,给他穿的,给他住的,给他用的,这不是究竟的利益。那你要真正利益他,就要帮他解决解决根本上的问题,也就是心灵上的烦恼痛苦。怎样解决呢?唯一的方法就是佛法。你弘法了,也就利益众生了。
什么叫弘法?法有两个,一个是教法,一个是证法。弘扬教法,弘扬证法,这叫弘法。教法是经、律、论三藏,证法是戒、定、慧三学。你最好要精通三藏的内容,然后去让众生明白这些佛理。你现在没有这个能力,你也可以去帮助有能力弘扬佛的教理、弘扬三学的内容的这些人,无私地去奉献,去帮助他们。
然后是弘扬证法,就是戒、定、慧三学,让众生明白这些真理,让众生的相续当中生起戒、定、慧的功德。让众生的心里清净、不散乱,让众生心里充满光明和智慧,开启众生心灵上的智慧,这叫弘法利生。
自己有能力,就去做这些。没有能力,就帮助有能力的人,包括印书、刻光盘等,这也叫弘法利生。
在你的生活中,或许见过这样的人:他们的长相不算好看,却会莫名给人带来一种很舒服的感觉,和他们相处会感到一股平静喜悦、简单纯粹的能量。同样,你的生活中或许也遇到过
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体光老和尚禅七开示十二古代的佛教徒,现代的佛教徒,古代的佛教徒他在心地上聪明、有智慧,现在的佛教徒在外边聪明,能说能讲,所得的受益跟古代不同。古代得受益是实际的,现在
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第三大愿:广修供养复次善男子,言广修供养者,所有尽法界虚空界,十方三世一切佛刹极微尘中,一一各有一切世界极微尘数佛。一一佛所,种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故
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世尊。我观未来及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为十
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汉传人物时间:2024-11-27
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东台市观音禅寺祈愿:正法久住,法轮常转!供养地藏像就能得到这样大利益◎节选自《地藏菩萨本愿经》讲记梦参老和尚2007年于普寿寺【 世尊。我观未来及现在众生。于所住处。
梦参老和尚时间:2024-11-17
第四章 马哈咖沙巴如何遇上佛陀继续我们的故事,现在要回来看马哈咖沙巴(Mahakassapa)。㈠在他来到十字路口之后,他去了哪里?如前述,当两个沙门分手时,大地被他们的出离
佛陀的圣弟子传时间:2024-11-14
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请看世尊往昔是如何放生救生的 金光明经卷第四流水长者子品第十六 佛告树神。尔时流水长者子。于天自在光王国内。治一切众生无量苦患已。令其身体平复如本。受诸快乐。以
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首先,你必须认清一点,香道不是香薰,不是买一盒你最喜欢的香水或精油来熏房子的,香道是品尝各种天然香木发出的香味的变化的。所以只要是沉檀原味香,都是可以值得买来慢
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梦参老和尚时间:2024-10-20
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