细菌,看似一小簇,里面可能就有万千的细菌;蚂蚁,一个小洞,也可能藏有万千的蚂蚁。凡是小的动物,都是集体群居;凡是大的动物,都会分散、独自生活。
一个小池塘,可以有无数的小鱼在里面嬉戏;可是大的蛟龙、猛虎、大象、狮豹等,大都是独行其事。人类不大不小,他可以群居,也可以独处。在人类之中,“仁者乐山,智者乐水”,所以一些思想超越的人,总想走入山水之中,倘徉在大自然的怀抱里。
小的动物,为什么集体群居?因为他没有太大的力量,足以抵御外界的侵略,也只有靠团体的快速繁殖才能生存。大的动物有自卫的能力,它可以独自奔走,独自飞翔,有侍无恐。
自古以来,朝代兴衰,都有一些无知的农民,给统御者驱使,一哄而来,一哄而去。你看,小鱼小虾,只要有一只带头,后面就会有成群结队,随着而来;一只蚂蚁,它可以率领万千蚂蚁雄兵,随着远交近攻。鹤立鸡群,表示鹤的高大,它不肯与鸡群为伍;凡是蛟龙见首不见尾,表示它又大又长,它不与蛇同在。
一般人都把“大”看成是“力”的象征,一般“小”的都以“弱者”的姿态出现。但有时也不尽然,如果说苍蝇是狮虎致命的敌人,也并不为过;蚂蚁虽小,但一群蚂蚁雄兵,它能够开山涉水,以大的动物为食!
一棵微小的药草,可以拯救人的生命;一滴微小的水滴,可以滋润万物。再往理论上推敲,三千大千世界,不也是在一沙一石之中吗?
万物当大则大,当小则小,如果是大的,你硬把他拘束在笼内,他的体能不得伸展,慢慢也会失去功能。小的动物,你也不能勉强他膨胀,他失去了依靠,觉得无以生存。这就如现在的工商企业,应该经营多大的工厂商店,自己心里要有数;企图发展膨胀得太快太大,失去了基础,倾家荡产,关门倒闭,也是弹指之间的事。小本经营,以时间来换取成就,也不一定就没有成功的希望。
大人小人,不是以身裁高矮来决定,拥有大慈悲、大智慧、大勇敢、大发心,此即谓之大人也!小心小量、小力小能,此所谓真正之小,不能与大比也!
大如虚空,小如极微,一极微中能包藏无边法界,能明此理,虽小也大矣!
娑婆世界的人,都欢喜快乐,不欢喜苦恼;地狱的众生,欢喜苦恼,不欢喜快乐;饿鬼欢喜嗔恨,不欢喜慈悲;畜生欢喜愚痴,不欢喜有智慧,所以它才跑到畜生道去。我们虽说欢喜
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