更深入地向内观察

佛法的基本知识日慧法师第五章 观察生死谈寂灭第四节 入道的方便持息念最后,想藉此提供一个最简单易行的修四念处法门,这法门就是念息十六行。念息一词,新译持息念,亦有依音

汉传人物时间：2024-07-31

昨天山西会长善齐时的小参讲的是二三真言，他讲的很如实。我们准提法的基本功在二三真言，念清楚、听清楚，在二四真言，念念分明、念念本空。如何做到念念分明，最后进入到

汉传人物时间：2024-06-03

风穴延沼禅师在南院慧颙禅师处参学,六年之中,任职园头。有一天南院禅师到田里问风穴禅师道:你从南方来,请问南方禅门的一棒,作何商量?风穴禅师回答道:好商量!此话刚说完,立

佛教故事：禅宗公案时间：2024-02-02

学佛的人不观察自己的心，不是学佛。每天要增加观察自己的心多一点。有些居士，刚皈依的时候，念佛、做功课、放生、转绕佛塔都非常好，非常用功，随着时间的推移，慢慢的功

时间：2023-09-02

注：此处摘录了大恩根本上师妙音龙多加参尊者观察一些亡人的因果报应、如何为亡人做经忏的内容，共有五十二则公案。尊者以无碍的神通，现量观察到亡人生前所作的各种隐显业

学佛网手机版时间：2023-09-02

达真堪布：在日常修行的过程中，要时时刻刻观察自己的心 问：在日常修行的过程中，按照上师的要求，要时时刻刻观察自己的心，调整好自己的心态，可有时习气上来了，心就又

佛学常识时间：2023-08-28

索达吉堪布：如何观察衡量自己的修行，以避免方向走偏？问：如何观察衡量自己的修行，以避免方向走偏? 索达吉堪布：第一，要如理如法地闻思修行佛法;第二，要尽量多看一些

佛学常识时间：2023-08-27

达真堪布：如何观察和对治自己的嫉妒心如何观察和对治自己的嫉妒心? 别人修行有进步了，生活、工作、身体有好转了，你心里就开始不舒服了，这就叫嫉妒!你为什么不舒服?我们

佛学常识时间：2023-08-26

在一个暮秋的清晨，旭日还没有升起，寺院山门外凝满青霜的草地上，跪着一个中年人。“师父，请原谅我吧。”他对从山门里走出来的住持喊道。20年前，他曾是这座寺院里的一个

佛教故事时间：2023-08-22

前几年我们在微博上为大家推荐过一些素食书籍没想到目前已有上百万人看过！由此可见，大家在选择素食的同时，也会意识到科学吃素的重要性，需要不断学习，才能收获真正的健

素食资讯时间：2023-08-15

索达吉堪布：一般人都难以观察和体悟如来藏，宣说又有什么用呢？ 问：一般人都难以观察和体悟如来藏，宣说又有什么用呢？索达吉堪布答：宣说自他相续中存在如来藏有五种必

佛学常识时间：2023-08-15

闻此法的人，即得一切如来常观察，一切如来常现在前，圆满善法！无比殊胜的法宝经典，名：《佛说大集会正法经》!有正法名大集会，在阎浮提广大流布! 如果有众生暂时得闻，

入门知识时间：2023-08-09

4月22日是世界地球日，西南石油大学绿舟协会与成都市新都区环保局联合开展了“善待地球 低碳素食”为主题的宣传活动，他们制作了许多素食供大家品尝，还向他们发放了宣传册

素食环保时间：2023-08-04

如何一门深入？近代的思想家胡适之先生曾经说过：「为学应如金字塔，要能广大要能高。」博览群籍是学问的基础，一门深入是学问的造诣。如果仅是博大而不精深，不能成为学问

《学佛群疑》圣严法师时间：2023-07-31

观察自己的身心如果没有从本源上认清身心，就会导致自我感的产生，而自我感会招引贪欲、痛苦、生死以及无休无止的轮回。佛陀时期，有一位七岁的小沙弥，名字叫做「苏卡」。

佛教故事：佛典故事时间：2023-07-20

不知曾几何时起，佛教界流传一种说法“佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身份，身份一暴露，立刻入灭；身份暴露还不走就是招摇撞骗，绝非诸佛菩萨应世。”甚至有全球著名某法

佛门观察时间：2023-07-20

大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识；相好光明以自严，众等至心归命礼。这是大家耳熟能详的课诵偈语。其中，“相好光明”是用来形容佛陀报身的庄严殊胜相。1、佛陀报身示现于

佛门观察时间：2023-07-19

两年前，《著名影星李连杰已修完密宗五加行和破瓦法》的新闻在各大网络平台和娱乐界、佛教界间广为流传，给已足够火爆的“密宗热”又再添了一把火。许多人把密宗的破瓦法说

佛门观察时间：2023-07-18

​​牛年伊始，“佛门事件”热搜不断。2 月初，央视披露《假活佛十年敛财 2 亿，强奸多名女弟子》的新闻刚刚被各大媒体热炒过。3 月下旬，四川开江县金山寺僧人将一位女香

佛门观察时间：2023-07-16

自南无释迦世尊创立娑婆世界佛教以来，就有各种检验修行者是否证道、是否超凡入圣的方法。比如：从达摩祖师一苇渡江到当今大圣德旺扎上尊、开初教尊拿杵上座就是圣量表法，

佛门观察时间：2023-07-14

​​《金刚经》全称《金刚般若波罗密经》，是释迦牟尼佛所说法《大般若经》六百卷中的一卷。在佛说的一切经中，以大乘法为最高最大，又以般若波罗密多及其经典最为精要，因

佛门观察时间：2023-07-13

很多佛教徒都知道，佛教中有“代众生受苦”这么一个说法。特别是近年来，有很多佛教界的知名人士生重病了，他们的弟子或是他们自己就说是“师父在代众生消业”。甚至有法师

佛门观察时间：2023-07-12

“供养寺庙有可能建功德，也有可能是造罪业”。也许很多学佛人一听到如是说，会觉得这是在谤佛，罪大恶极，然而这却是当前末法时期无法回避的严峻现实！都说供养寺院是功德

佛门观察时间：2023-07-10

闲聊时，一位同修说，他学佛不奢望了生脱死，今生只求做个好人就好了，了生脱死好像是太遥远的事情，恐怕难以圆成。无独有偶，另一场合，又遇到一位女士，她说念佛只求心静

佛门观察时间：2023-07-09

《金刚经》有云：“一切有为法 ，如梦幻泡影 ，如露亦如电，应作如是观。”这明确告诉世人，一切世相就是梦幻泡影，不可执着。同时佛教又教导佛弟子要“诸恶莫作，众善奉

佛门观察时间：2023-07-08

“身体不好，经常生病吗？去寺院拜拜佛，祈祈福吧！”“孩子毕业了还找不到工作吗？去寺院拜拜佛，祈祈福吧！”“生意不好做，赚不到钱吗？去寺院拜拜佛，祈祈福吧！”……

佛门观察时间：2023-07-08

诗曰：行如侠客留青史，是僧非僧笑红尘；手持修罗禅杖飞，悟彻杀场证菩提！月半时分，钱塘江的潮水应时而至，哗哗哗哗……仔细听来似如千军万马，奔腾不息。正在屋中熟睡的

佛门观察时间：2023-07-08

​​佛菩萨圣号不离口，是许多佛教徒的习惯，乃至见面时，互致问候，也是“某某菩萨，您好啊”，这似乎成了一种口头禅。然而，当佛教徒将“阿弥陀佛”佛号，菩萨圣号作为招

佛门观察时间：2023-07-08

在学佛的过程中，有些人对成就解脱的信心不足，时常摇摆不定。其主要原因在于他们觉得自己非常虔诚了，但所求未能如愿，生活也未见改观，甚至感觉学佛后比不学前还要不顺。

佛门观察时间：2023-07-07

善信问：阿弥陀佛！顶礼师父！什么是一门深入？净土法门如何修持？请师父开示。觉火法师答：阿弥陀佛！一门深入的意思是我们单独选一个主修法门，我们能够深入进去。不仅净

佛学常识时间：2023-06-19

古典名著《西游记》中，唐僧与徒弟们西天取经历经九九八十一难的故事广为传颂。其中唐僧的原型就是唐代高僧玄奘法师，精通经律论三藏，也称“唐三藏”。史书记载，玄奘法师

佛门观察时间：2023-06-18

​佛源法师（1922年4月12日--2009年2月23日）：湖南省益阳市桃江县人，俗姓莫。少而聪慧，年十八，投益阳会龙山栖霞寺剃落。1951年至云门，得虚云法师传承，为云门宗第十三

正法文集时间：2023-02-01

南无观世音菩萨此文愿有缘善信能认真看完，惭愧的我以自己的感受和旁观者容易看待的观点出发，基于自己的学佛经历，力争真实、客观地分享我闻学南无羌佛说法的受益和看法。

好好学佛时间：2022-09-19

净土宗呢就干脆不给你说什么明不明心、见不见性，就是好好念个“阿弥陀佛”，把戒律给我守好就行了，要知默念弥陀是收心，把阿弥陀佛念好，一心不乱地念，阿弥陀佛就来迎接

佛陀住世时间：2022-09-19

所谓修行人，是指能够调伏自心的人，能以不放逸与正念观察自己的身口意三门；如果无此反省能力，却徒有修行人的名号，很有可能造作非法与恶行。所谓细查己过失，并不是要

噶玛巴教言时间：2021-11-26

净土法门的修学，起先绝对不能看太多太杂，解和行一定都要一门深入。解和行怎么深入？要专看净土宗方面的书：净土五经一论，中国净土宗祖师的著作。要在这里反复地去熏习，

大安法师时间：2021-10-19

问：末法时代众生，以障深慧浅为主要特征，不知一门究竟怎样讲？是指关于耳根圆通一门呢？还是佛法一门？或是相比外道典籍而言，准确答案应该是什么？别的经咒还需要读诵吗

仁清法师时间：2021-08-10

古人讲：生死事大，无常迅速。你看今天就是初三了，快不快呢？这个就是无常嘛。一天就过去了，那你生死了了没有呢？我刚才在下边，一个甘肃的在家人，年纪并不大，他说心里

佛源老和尚时间：2021-05-15

慈悲伟大的佛陀，在《中阿含经》说了一则一夜贤者经，可作为我们的指导。不要追悔过去的事，不要担忧未来的事，过去已被现在遗弃，而未来还有很多因缘可以创造。审慎观察我

广行法师时间：2021-04-15

我们的生命是没有开始的，要是说生命有开始，那生命就没办法结束，有真实的因，你就不能消灭！所以妄想无因可寻，达妄本空。既然它没有开始，那是什么时候开始打妄想呢？就

净界法师时间：2021-03-12

就着我们正报的身心来观察，在正报的身心当中，先观察我们的色身，我们的色身是地水火风这四大所构成的。地水火风的体性，地大是坚性的，水大是湿性的，火大是热性的，风大

净界法师时间：2021-01-29

末学生于一九五四年四月八日，法名演兵，一九七四年高中毕业，当时国家还没有恢复高考制度，一直在家务农。现有一儿一女。一、入佛因缘一九八四年，末学的三弟因患白血病，

其他文章时间：2021-01-11

有的人到外面去旅游，好一点的酒店洗漱用具是免费的，临走全部都带上，拿回来一大堆，猴年马月都用不完，给自己添这些累赘的东西。有些人看不上这些东西也看不上这样的行为

容通法师时间：2020-11-18

问：请问菩萨利益众生之时观察的方法？慈诚罗珠堪布答：《饶益有情九观察》，也即菩萨利益众生之时的九种观察方法。一、观察的必要为什么要观察呢？菩萨利益众生的时候，虽

佛学入门时间：2013-12-18

问：那如果照师父讲的去深入了解，然后再念佛的话呢？慧律法师答：这个不能称之为了解，除非你悟。这是无法由经验里获得，除了你有宿世的善根，否则，很难。‘悟’本身不是

汉传法师时间：2014-01-31

有的人觉得既然学佛了，就应该多看佛书，多看与修行有关的书。尤其是有些比较有学问的人喜欢东看西看，东学西学。这些知识、学问是一种成佛的因，成佛也需要学这些，但是这

藏传法师时间：2014-02-16

问：平时念《阿弥陀经》及佛号，有时帮莲友临终助念结缘《地藏经》，这是否与一门深入的原则相抵触？大安法师答：修行净土法门，宜专精。善导大师提出专修的五种正行：一心

汉传法师时间：2014-02-20

我有一个搞学术的朋友，他谈到中国人好像缺少原罪意识，不像西方国家的人有原罪意识，所以，我也在跟他讨论这个问题。我说实际上我们中国人是很有原罪意识的，一定会比基督

汉传法师时间：2014-02-21

问：一门深入和深入经藏是否矛盾，我们到底应该一门深入还是应该深入经藏？请法师开示。大安法师答：一门深入是指从行门上来说的。我们在八万四千法门中，一定要选择一种法

汉传法师时间：2014-02-21

当我们深入禅定时，便不再听、看或嗅，五根识停止，因为意识的定很强，因而独自运作。但在我们日常生活中，意识时常和根识一起合作。假设你在一个展览会场中被一副艺术作品

其他文章时间：2014-05-20