我们的庙地处北京的海淀区,这个区汇集了很多著名的高校,所以来这里出家的教育程度比较高,海淀还有个基督堂,信基督并参加那里的活动的也大都是以知识分子为主。
地理位置这个重要的因缘起了较大的作用。也没有什么神秘的,我估计如果我们的庙处在山西的大同,庙里的很多人应该都会有煤矿工作的经验。
出家人学历高了,好像社会上比较不适应,老有人问这事,其实,就我的观察,我觉得人才的定义要重新斟酌一下,一个人有才华,不能立刻就被称为人才的,如果一个有才华的人跟社会对立,不能服务社会,那还不如没有才华。
拿我自己来说,本事不大,但脾气不小,出家前就有人说我是愤青,我还不服气,跟别人犟。看谁不服谁,也不知道什么原因,我周围的圈子很多都是这样的人,大家在一起,不是批评批评社会就是批评批评哪个名人,指责指责社会现象什么的。就觉得自己很了不起。
现在想,唉,丢死人了。彻头彻尾的蠢货。还总把自己当根葱。
进了僧团,很长一段时间,也是这样,看谁不服谁,要不是佛教的教育,师父的点拨,我可能一辈子就这样了。后来才明白,真正的人才,那是要为社会做贡献,对他人有用,要会动手做事,利益大众,动嘴写字骂人怎么能叫人才呢。
本事小的,做好本分事,心态平和,自己好,大家也好;反过来,就很麻烦。本事大的多为社会做事,少说多做,就如同我们大家都生活在一艘大船上,哪里有漏洞,赶紧去补,而不是只顾挖苦,批判,冷漠绝望,袖手旁观。船沉了,大家都在上面。
甚至于不为社会做事,为自己营谋,坑社会。这样的人才就更不能叫人才了。
真的是要感谢佛教,不然,我一定会死的很惨。
寺院里会来很多年轻人,极少数人出家,大多数人是冲着师父,或者是宿世的善根,冲着佛门的清静自在的气息而来的。
这些年轻人中,很多人真的很替他们庆幸,能够在生命中第一时间里就认识和了解到这样一个真道理。这在他们未来的人生中会少走多少弯路,少遭多少罪啊,而且,对于国家和社会来说,真的是好事。
出家前,我就遇到过,国家、家庭苦苦培养了的人才,大学毕业了,博士也毕业了,有了海外从业背景,翅膀一硬,有了资本就跟国家翻脸了,除了赚钱,批评批评国家以外,真没见到还有什么作为,而且一度他是很多年轻人的榜样。包括我在内。
当然,这个翻脸不是外在的背叛祖国,而是不跟这个国家这个社会一条心了。按照我接受的佛门教育,就是内心里长期对外在负面信息反复串习,总缘黑暗面,久了,人的内心就黑暗,就失望,就没有力量,人就消极。
我是蹉跎了太久才知道这个,苦都白吃了。也不知道上辈子干了什么伤天害理的事情,这辈子混到这么晚才懂得这个。
现在看起来,还真的是佛门有办法,不然,年轻人不太容易搞清楚,很容易被负面的说法和情绪带跑。然后走上内心和国家社会对立的道路,于自己、他人乃至大众都是一种伤害。
出家前,有一个我很景仰的大作家告诉我,一个人生命价值的体现就在于他的对手有多么强大。
我一度把这个对手理解为社会,理解为政府,理解为一切权威。
后来,我才知道,天啊,我搞错了,原来,世界上最强大的对手就是自己。一个人生命价值的体现就在于是否能够战胜自己。调伏自己内心的烦恼,贪欲、仇恨、愚痴。
有个信众,她真的是很有智慧,让自己的孩子一直在寺院里做义工,后来这个孩子去国外留学。据说,当地大使馆对这个孩子的印象非常好,认为他懂事,内敛,谦下,和其他有条件留学的同龄人有明显的不同。
这个母亲说,她的孩子长期在寺院里做义工。
知识,目前还是这个世界发展的重要动力和手段,但是,没有心灵的沉稳和净化,这些知识很难说会给世界带来什么。
寺里最近来了两个禅师,从欧洲来,他们先在日本学习禅法,后来学习汉传大乘佛教的禅法,除了交流禅法之外,他们告诉我们,很多人在努力寻找佛教和基督教之间的共同点。
我理解就是化解对立。而且禅师告诉我们,他理解的禅,实质是慈悲。
寺里每周都会有很多年轻人来,有各式各样的参访团来,这样一个道理大家能接受,能行持在自己的生活中,就一定能获得利益。
我相信,这些年轻人这么有活力,这么发心,一定是在身心上有所领悟。不然不会越来越多的人来寺院里起早贪黑地学习和参与劳作、修行。
僧团里的年轻僧侣们,刚出家的时候功课差不多,过了几年之后,有的人会侧重事业,有的人在经教的学习上努力,等等,师父会有不同的安排。
大家常常会在一起交流一下彼此的心得,有个年轻的师兄,学校毕业后就出家,一直在承担事业,刚刚负责装修了一批宿舍,很有感慨和心得。
他说,装修一批宿舍竟然要付出这么多的心血、劳动,这才发现自己刚刚毕业,还没有给社会做什么贡献,就享受了这么多别人的劳动,以后的人生道路中,就算是吃的、用的再差,也都不会抱怨什么了。
听了以后,让我很受触动。
过去的已经过去,无法追回,而未来却掌握在我们手中。放下过去,立足现实,面向未来,这是我们对待命运唯一积极的态度。每个人就自身而言,最关心、最难捉摸的问题,莫过于命运。
汉传人物时间:2024-12-22
第一篇 起心动念皆修行 - 觉察自己的偏执第一篇 起心动念皆修行觉察自己的偏执人生在世,总有许多烦恼。佛法的根本精神就是要教人断除烦恼,怎么做呢?方法很多。当我们追
汉传人物时间:2024-12-20
噶玛(karma)是梵文的音,意思是“业”,从造业方面来说有分身、口、意三个部分,从果上面来说,有善业、恶业、无记业三种。从时间方面来说,有造作行为前的动机我们称做“
大宝法王时间:2024-12-20
《地藏菩萨本愿经》阎罗王众赞叹品第八浅译梦参老和尚主讲(二)所以要靠我们自己的信心转境而不被境转! 人家说是菩萨,我们就观想他是菩萨,像我刚才所说的杀牛杀猪的,菩萨
梦参老和尚时间:2024-12-16
人生最美的心境一位老先生怀抱我家门前清洁,别人家门前也该干净的心念,每天都去打扫街道。他以实际的行动来爱乡里、爱别人。二、三十年来,不管是刮风、下雨,从未曾间断过。
汉传人物时间:2024-12-14
辑四 至爱篇人生有爱无憾事罹患癌症的慈诚队队员,在队友的细心照顾下,生理与心理上都获得了一股温馨的暖流。人与人之间,若能彼此扶持、相互关怀,社会便能呈现一片祥和!慈济
汉传人物时间:2024-12-14
五、佛教对欲望的态度佛教对欲望所持的态度是什么呢?同样是遵循中道法门。佛陀不主张偏离中道的禁欲。他通过六年苦行,体会到一味禁欲对修道并无意义。盲目的自苦,既没有理
汉传人物时间:2024-12-08
一、什么是欲?欲就是人类的欲望希求,它包括两个方面:一是精神上的希求;二是物质上的希求。前者属于心理欲望,后者属于生理欲望。人类的欲望无穷无尽,所以,经典中将我们这个
汉传人物时间:2024-12-08
有人说,每天晚上放《地藏经》给众生听,给自己过世的亲人听,对吗?这和刚才讲的是一个道理。《地藏经》是给自己讲法的,是度自己的。我们度了自己,也就度了他人了;度了他人,也
地藏经感应时间:2024-12-05
来:每个人都有不同程度、不同方面的痛苦,有身体上的、物质上的和精神上的痛苦。所以我们要给人体贴的爱和关心,因为你所散发出的关怀和喜乐会带给身处痛苦之中的人极大的安
汉传人物时间:2024-12-01
在了解菩提心的重要性之后,就应真实发起菩提心。可能大家都清楚,发心需要从根本悲心中产生,悲心又需要缘一切有情而生起。那具体应怎样修菩提心呢?应按阿底峡尊者知母、
文殊花开时间:2024-11-18
香道茶道花道都为生活的艺术,从贵族拓展到平民生活的细节中,至今仍生机勃勃。香道与茶道和花道并称为三雅道。茶道,就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生
香道与生活时间:2024-11-16
我们推广的是 圣 玄奘大师的如来藏妙义亲爱的朋友,您想了解:什么是真正的佛法?如何快乐学佛?佛法如何让我们断除烦恼?请联系我们电话:151 9580 6515微信:151 9580 65
文化资讯时间:2024-11-15
这一生中的坑,都是自己挖的生活的坑都是自己挖的 看起来,一个人把自己交给痛苦,比交给快乐更容易一些。 譬如,听别人讲话,听到最后,耳朵里只会记住两类话:最愿意听的
为人处世时间:2024-11-15
上师教言集:为什么有的人生下来就不漂亮,不健康,很难看?为什么没有福报,怎么努力也挣不到钱?而有的人生下来就漂亮,健康,人见人爱?不是没有原因,有原因的。短短一天
因果报应时间:2024-11-13
玄奘来到的时候,石塔和泉水都还在,更加奇妙的是,这处阿父师泉会随着求人的人数多少而改变水量--如果人多,下面就会出现一个小小的水洼;如果人少,也就只剩下一个小水坑
玄奘精神时间:2024-11-05
丰子恺(18981975),原名丰润,浙江崇德(今属桐乡县)人。丰子恺多才多艺,既是著名的画家、木刻家,又是颇有成就的散文家,并擅长书法,精通音乐。丰子恺的散文,在我国
居士人物时间:2024-11-02
记者从河北省承德市文物局获悉,2015年春节期间,我国北方最大藏传佛教寺庙承德普宁寺将举办迎新春吉祥法会和新春祈愿法会。迎新春吉祥法会将于2月18日除夕22时至
文化资讯时间:2024-10-31
邪YIN会毁掉我们的人生的福报我们的福报是:健康,寿命,面貌、事业、名声、家庭、财富等等。 一、健康: 中医认为肾上通于脑,主骨生髓,脑为髓之海。《黄帝内经》中说:“
戒邪淫故事时间:2024-10-26
学佛最大的毛病各位善知识,我们学佛主要不要在佛教里造罪业。如果造了罪业,这就是得不偿失;你在佛教里头,应该立功、立德、立言,不要造罪业。在佛教里头,一天到晚就给
宣化上人时间:2024-10-26
先吃饱再闻法最大的苦痛和最上的快乐15~7饥为难受病业为最大苦如是如实知涅槃最上乐佛陀在阿拉维村时,有一天看到一个穷人正在寻找走失的公牛。这时村子的人已经开始要供养
居士人物时间:2024-10-21
第三章、佛法究竟主张什么样的人生诸恶莫作,众善奉行。只顾耕耘,不问收获。尽心尽力,不贪不求,无疚无愧,自在自得。领悟了佛法的宇宙观和因果观,佛法的人生观也就顺理成章了
居士人物时间:2024-10-16
古时候,有一座名山,山上建了很多的出家人修行的精舍。在众多的精舍中,有一个很特别的房间,里面常常闹鬼,住在这房间的僧人往往不堪其扰,最后都搬到别处去住。不久,一
佛教知识时间:2024-10-04
我们现在念“南无阿弥陀佛”,这就是每一个人造就自己的极乐世界,每一个人庄严自己的极乐世界,每一个人成就自己的极乐世界。这个极乐世界并没有十万亿佛土那么远,这个极
宣化上人时间:2024-10-01
首届世界佛教论坛论文人与自我的矛盾、人与社会的矛盾、人与自然的矛盾,是人类社会普遍存在的三大基本矛盾,自古及今,这三大矛盾始终存在着。正是在努力缓解这些矛盾的过
居士人物时间:2024-09-27
世间人常说:“人生不如意事常八九。”这是自古以来,大家所体会到的事实真相。为什么会不如意?受业力的支配。什么叫业力?妄想。我们成天想东想西,成天在打妄想,妄想的
向生净土时间:2024-09-26
释迦牟尼佛当初也得跟师父,一个师父一个师父学,跟好多的佛,学了很多,所谓善财童子五十三参。文殊、普贤、观音、地藏都是要经过学的。犹如在暗室中有宝,不能见暗室里的
梦参老和尚时间:2024-09-26
问:信佛以后吃长素,家人反对怎么办?成刚法师:这个前两天我给大家讲了,我们佛门弟子要想出苦得乐,自利利他,自觉觉他,出离这个生死的苦轮,就得断除我们的生死习气。
杀生果报时间:2024-09-23
弘扬律学传统 教化参悟人生荆三隆佛律,汉语意为“灭”或“调伏”,又释为“量”,所谓量罪之大小,轻重,分别犯与不犯。因此对之于律,分别有四名:灭:调伏:解脱:戒。从佛教教义
居士人物时间:2024-09-19
关于弥勒菩萨与弥勒净土的倡行,已渐受关注,大抵来自太虚大师执议人生佛教有关,尤其在弥勒菩萨乃是当来下生弥勒尊佛的忆念中,现在兜率陀天内院为补处菩萨,为本师释迦牟
居士人物时间:2024-09-18
探秘世界最大的金玉佛像举世闻名的“金玉观音”供奉在金碧辉煌的“得在自在观音阁”里。金玉观世音菩萨是空心的,整个观音采用的是中国传统“宫廷金细工”的制作方法,把观
佛教知识时间:2024-09-14
1天天念佛想往生,到最后不能往生,不怪别人。为什么不能往生?你虽然念佛,你没有持戒。那我们要问,许多像阿公阿婆,他们没有持戒,他们根本不懂戒律,为什么他们能往生
向生净土时间:2024-09-09
达真堪布:与你最有缘分、最需要自己照顾的众生是谁?一定要把握住自己的心,要知道一切都是自心的显现、自心的幻化。我们能在日常的生活工作当中,接待人处理事的时候把握
佛教寓言故事时间:2024-09-06
祭祀祖宗是好事,是尽孝道1 清明节,是我国传统的祭祖日子,中国过去儒家的教学,什么最重要?祭祖先最重要,《礼记》你打开第一篇,五礼第一篇是“吉礼”,吉祥的吉,吉是
向生净土时间:2024-08-31
「四不」原则健全我们的人生星云大师我这一生周游世界,云水行脚,到过不少地方,但在今天来到这“第一城”,感到特别荣幸。我虽然还没有仔细参观,就已经感到这第一城的宏
星云法师时间:2024-08-29
要想尽量摆脱痛苦和烦恼,让自己每一天都活得开心自在、了无遗憾,也并不是非常难,只要你相信因果,记住“善有善报,恶有恶报”这句话。几乎每个人的一生,都不会是一帆风
因果报应时间:2024-08-26
轮回真实案例:人生不幸真是老天不公吗? 笔者:下面两文是笔者转自无量光催眠工作室的博文。可见一个家庭中的成员或同事都不是无缘无故的来到你身边的。为什么?因缘使然
因果轮回时间:2024-08-22
一位师兄携妻拜访一位法师。这是一对在修行上很精进的夫妇。妻子说:一次跟老公发了脾气,之后马上认错了,可是随后的生理期,肚子还是疼的不行,就打电话给他的老公诉说。
学佛导航号时间:2024-08-18
“观自在”是观世音菩萨的另一个名号,但事实上,观自在也不一定是观世音菩萨,而是我们每个人,我们自己就是观自在。你观察自己自在吗?你能自在,就能像观世音菩萨;你观
佛答时间:2024-08-18
第一苦:生作为七苦之首的“生”,就是活着。“生”乃是所有后续苦难的基础,活着就是受苦。正如几何学中的公理一般无需证明。 第二苦:老随着岁月的流逝,曾经的精力、健
佛教知识时间:2024-08-15
学习奉献自己,要用智慧去奉献自己,把最美好的自己奉献出去,奉献给你最亲爱的人,奉献给在这个世界跟我们有缘的人,甚至奉献给这个世界上我们不喜欢的敌人。这个奉献自己
汉传人物时间:2024-08-13
达真堪布:让自己快乐真正修密法的人,无论是对分别念还是对烦恼都不会有恐惧,因为他有方法。当分别念、烦恼生起时,能心平气和地将它转换成菩提,转换成智慧,这样都变成
悟性时光时间:2024-08-12
让自己高贵起来他是黑人,1963年2月17日出生于纽约布鲁克林贫民区。他有两个哥哥,一个姐姐,一个妹妹,父亲微薄的工资根本无法维持家用。他从小就在贫穷与歧视中度过。对
佛教知识时间:2024-08-11
催眠前世今生:勇敢表达自己男,父亲刚刚去世,心中非常挂碍,自述小时候父亲脾气暴躁,自己有点害怕父亲。自己少小离家,对父母照顾较少,父亲晚年生病的也没有太多机会尽
佛教知识时间:2024-08-10
放生在佛法里是占很重要的地位宣化上人慈悲开示:放生,在美国人看见,这是很奇怪的一件事。为什么要放生呢?我告诉你们,放生,就令众生得到自由,不在笼里边圈着了。我们
宣化上人时间:2024-08-06
品茶,品味,品人生。如果茶只是一杯普通饮品,恐怕不会受到那么多人喜爱。茶有内涵,不仅在于茶在水中弥漫的滋味与香气,能在于在这一杯小小的茶中,蕴含着的深刻人生哲理
禅茶文化时间:2024-08-04
慢慢品茶,回味人生,一片小小的茶叶就像人生的沉浮一样。人的生命是一次旅行,犹如一片茶叶,在风雨中同行,根植于土地,亦将回归土地,与天地同眠。在我看来,茶叶的辉煌
品茶论禅时间:2024-08-04
生气,就是自己给自己上刑宣化上人慈悲开示:我常对你们说:“善人不怨人,怨人的人就是恶人”,你尽怨人,怨天尤人,这是恶人。“富人不占便宜”,真正富的人,有钱的人,
宣化上人时间:2024-08-03
1 《楞严经》上,释迦牟尼佛问阿难尊者心在哪里,阿难说了七处,佛都摇头否定,阿难原本以为自己很聪明,被佛一问,才晓得自己是生死凡夫,迷惑颠倒,一无所知。2 世尊在《
向生净土时间:2024-07-31
每天与您分享佛法,感悟人生! 欢迎您的加入! 点击日期后面(辽宁省明月禅寺)即可关注 喝茶是一种心情,品茶却是一种心境。真我时刻,手执香茗,心素如简,人淡如茶。人
禅茶文化时间:2024-07-28