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为何说《无量寿经》是往生极乐的“导航”？

佛学入门 2014-08-10

一、殊胜地位

净土宗必读经典之一，既是“净土五经一论”中的一经，也是与《阿弥陀经》《观无量寿经》合称“净土三经”的一经。净土宗的大部分修行方法均可在该经中找到理论依据，可谓是净土宗修法的最佳导航，也是究竟方便兼而有之难得的法门。

二、说法缘起

释迦牟尼佛在王舍城耆崛山（灵鹫山），与大比丘众12000人及普贤、弥勒等诸大菩萨聚会时，阿难见佛陀放光现瑞，光明仪容超过以往，心中猜测佛陀可能要说殊胜妙法，就请问佛陀。应阿难之疑请，佛陀讲述了这部如何往生西方极乐净土的方便宝典。

三、核心内容

该经全称《佛说无量寿经》，亦称《大阿弥陀经》，详说阿弥陀佛初地修行时所所发的四十八大愿，建立弥陀净土接引十方世界众生的功德，以及弥陀净土的庄严圣境，尤其是往生净土的方法。该经在12世纪印度贵霜王朝时期，流行于犍陀罗地区。译本众多，以净土宗第十三代祖师印光大师所勘定曹魏时期天竺高僧康僧铠译本为准。

四、经典语录

1、设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉；唯除五逆，诽谤正法。

2、设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。

3、设我得佛，众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。

4、设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，闻我名字不得菩萨无生法忍诸深总持者，不取正觉。

5、设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字不即得至不退转者，不取正觉。

更新于：2014-08-10 14:06