编者按:回向,又作转向、施向,以自己所修善根功德回转给众生,并使自己趋入菩提涅槃,或以自己所修善根追悼亡者,以期亡者获得安稳。回向是大乘佛教修行的重要内容,普贤菩萨十大行愿之中就有“普皆回向”。
愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱!(图片来源:资料图片)
由回向给众生带来利益的事例,古往今来在高僧大德的传记中比比皆是,佛经中也不胜枚举。
佛陀在广严城的时候,那里的信众准备在第二天迎请佛陀,供养午斋。
当天晚上,有五百饿鬼来到佛陀面前请求:“明日供养您的善根,可不可以回向给我们?”
佛陀明知故问:“为什么要回向给你们呢?”
那些饿鬼回答:“我们是广严城这些人的父母,以吝啬之业而转生为饿鬼。”
佛陀说:“你们明天前来就可以,不来的话,不行!”
饿鬼们说:“我们长相这么丑陋,若被亲朋好友看到,实在不好意思。”
佛陀说:“如果你们不来,我也没办法回向。”
最后,饿鬼们只好答应了。
第二天回向时,五百饿鬼如约前来,广严城的人们惊慌失措、四处逃窜。
佛陀告诉他们:“你们不要害怕,这些饿鬼是你们父母转生的,它们生前为了你而造恶业,如今变成这样的身相,是否能将善根回向给它们?”
人们回答说:“既然如此,无论如何也要回向给它们。”
佛陀回向后,那些饿鬼都转生到三十三天去了。
所以,回向对众生真的有无量利益。一般来讲,中阴界的很多众生没有机会行持善法,若看到自己的亲朋好友在人间行持善法,就希望他们能将善根回向自己。所以我们如果听说人死了,尤其是自己比较熟悉的人,应该马上念《普贤行愿品》《观音心咒》来回向,这样他们一定能受益。
回向是可以实现的,它是有功德、有力量的。
《地藏本愿经》中有一个公案说:
很久很久以前,觉华定自在王如来出世,像法时期有一婆罗门女,善根深厚,信仰佛教极为虔诚。但她有一个邪见较重的母亲,不但不信佛教,反而诽谤僧众、轻毁三宝。婆罗门女想尽一切办法劝母亲,但始终无法转变她的观念。
后来母亲过世,婆罗门女很伤心,据母亲生前种种,推知她肯定堕入了恶趣。于是婆罗门女变卖家产,供养觉华定自在王如来像,在佛像面前一直虔心祈祷。之后感得佛陀在空中告诉她,要想知道母亲转生何处,回去诚心念佛号即可。
婆罗门女回去后,一天一夜不断持念佛号,以佛的加持和威力,她看到自己来到地狱,并目睹了各种苦难惨境。有一鬼王名为无毒,前来迎接她。
她问这是什么地方,鬼王说:“这是铁围山。”
“铁围山不是地狱吗?我怎么会来到这里?我母亲是不是转生到这里了?”
鬼王告诉她:“你母亲本来在此受苦,但三天前已经生天了,因为她女儿为她设供修福,供养觉华定自在王如来……”
婆罗门女回到人间后,对因果更加深信不疑,立弘誓愿:“愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱!”
佛陀告诉大众说,当时的婆罗门女即当今的地藏菩萨,当时的无毒鬼王即当今的财首菩萨。
通过这个公案可知,纵然转入无间地狱,为其超度回向,它们也能获得解脱。
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