高僧语录：圆瑛大师说杀生祝寿非仁者所为

民国二年（1913年），北京法源寺住持道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，去参加纪念会的人都佩戴一枚。这是国内第一次以佛像做徽章。事后道阶法师来普陀山，送给印光

汉传人物时间：2024-11-14

老子说：天道无亲，唯亲善人。一般人对这句话很难理解，现在我们用养育孩子来做比喻。很多人去堕胎，有个原因，怕养不起孩子。养一个孩子都很累，更何况再来一个。我们潜意

因果报应时间：2024-11-13

答净土四十八问[明]莲池大师 著答四十八问序净土之教,因地于法藏,肇端于韦提,开陈于灵鹫教主之金言,流衍于匡庐大士之莲社。专一心而向往,历三界以横超,诚哉末法之要津矣!然

汉传人物时间：2024-11-10

问:迦叶身光,映蔽余光,使不现故,名曰饮光。何故云色?若吞余色,应云饮色。何况色不可吞。以色对光,逾明显故。莲池大师答:由色有光。无金色者,光从何来?色不可吞,光独可吞耶?

汉传人物时间：2024-11-10

趺坐向西归净土,莲池浴体证无生枯肠欲断只呼天,痛惜禅人殒少年,数载名山参偈遍。归来念佛荷锄边;助兴梵刹同艰苦,密行功圆上品莲,燃臂药王真供养,孔悲颜殁尚凄然。活到于今

汉传人物时间：2024-11-10

莲池大师：弥陀疏钞续问答有当问，而前问不及。自设为或问如左。问：《大本》、此经一体，既闻命矣。然《大本》三事，此经似无。一、因地六八大愿；二、愿后广修诸行；三、

汉传人物时间：2024-11-10

[明]莲池大师 撰普劝为人必修净土天如《净土或问》云:今禅者见修净土,鄙之为愚夫愚妇。此非鄙愚夫愚妇也,乃鄙文殊、普贤、马鸣、龙树也。其言痛切如此,犹有未信者。因为考

汉传人物时间：2024-11-09

损福行为:1. 【大慎】爸妈责备发怒, 子女生嗔恨是一过, 抵触顶撞是十过.2. 工作不竭忠尽力, 一事为一过3. 【大慎】不尊敬先贤和长辈, 一日为一过4. 【大慎】堕胎为二十过5.

汉传人物时间：2024-11-09

我在少年时侯,见有前贤排斥佛教,遂以先入之言为主,也随着藐视佛法,这是无知啊。后来偶然在某戒坛经书流通处请得数卷佛经阅读,这才大吃一惊,不禁叹道:假如没有读到这些佛经,

汉传人物时间：2024-11-09

经言:人之谤我也,出初一字时,后字未生;出后一字时,初字已灭。是乃风气鼓动,全无真实。若因此发嗔,则鹊噪鸦鸣,皆应发嗔矣!其说甚妙。而或谓: 设彼作为谤书,则一览之下,字字

汉传人物时间：2024-11-09

救麂免难黄广文文登上记载:广西贵县西乡,有张某夫妇,一向爱好行善,尤其对物命,从不加以轻贱或伤害。有一天,猎人追杀一只麂,麂惊慌恐怖,躲入张某家中,张妇急忙用旧衣,掩盖保

汉传人物时间：2024-11-08

程氏夫妇平素喜吃鳖肉。有一次偶然买回一只大鳖，吩咐厨婢宰割烹煮，当时夫妇有事暂时外出。厨婢心想：由我亲手宰杀的鳖命，已经不可计数。今日我决定要释放这只大鳖，甘愿

汉传人物时间：2024-11-08

钱梅溪孽报谈记载：钱梅溪的邻居薛庆官司，从事宰羊卖肉为业，家境相当富裕。薛庆官到了四十多岁时，忽然害了一场大病，疾病痊愈后，脸型突然变成羊脸形状。后来到安徽贩卖

汉传人物时间：2024-11-08

慧能大师与中国禅宗蔡惠明慧能大师(六三八—七一三)俗姓卢,原籍河北范阳,因他父亲被贬官岭南,就落户在广东新兴。他是中国禅宗南宗的创始人,世称禅宗六祖。据“续高僧传卷八

汉传人物时间：2024-11-07

唐代天台宗高僧。俗姓戚，常州晋陵荆溪（今江苏宜兴县）人，其家世习儒学，幼年便超然有迈俗志。玄宗开元十五年（727），他年十七岁，游浙东，寻师访道。至十八年（730），

居士人物时间：2024-11-03

裴休相国有一次到龙兴寺时,看见壁画问道:这是什么图相?寺僧:是高僧的真仪。裴休:真仪我是看到了,可是高僧呢?寺僧无言以对。裴休:不知此地有否禅人?寺僧:最近有位来挂单的云

禅宗公案时间：2024-11-01

地藏菩萨平台时间：2024-10-22

十二祖红螺资福彻悟大师彻悟大师（公元1741～1810年），讳际醒，一字讷堂，又号梦东，京东丰润人，俗姓马。大师幼而颖异，长喜读书，经史群籍，无不博览。二十二岁时因大病

净土大德故事时间：2024-10-22

真谛所译的《婆薮盘豆法师传》记载了瑜伽行派的两位大师无着（asanga）、世亲（vasubandhu）的家世生平以及修学弘化的经历，是一部珍贵的佛教史文献。本文依据《婆薮盘豆法

居士人物时间：2024-10-15

法王晋美彭措金刚上师传讲堪布索达吉译导(3)能愿比丘—杀生之报短命多病一时，佛在舍卫城。有一施主，财富圆满，犹如多闻天子。其有一子娶妻之后，一同愉快地生活着。但美

杀生果报时间：2024-10-12

这只猫为报恩在寺庙跪拜4年，吃斋念佛不杀生。▼猫咪作为新一代的萌宠，以它呆萌的外表俘虏了很多人类的心。主人都会为它们准备小鱼干，罐头，天天大鱼大肉享受着，然而今

金玉良言时间：2024-10-11

无著大师以前，印度的佛法极为昌盛，后来因为外道的势力进入了印度，大规模迫害佛教徒，曾经三次摧毁佛教。因为佛教徒以慈悲忍辱为上，不与争战，所以很多佛教徒被杀，寺庙

佛教知识时间：2024-10-06

现在已入秋，大家知道，秋天属燥，故要特别小心火灾，说到火灾，刚才我无意中读到一篇文章，才知历史上单房死亡人数最多的一次火灾悲剧竟是发生在广州：道光25年4月20日(18

佛教知识时间：2024-10-05

与茅静远居士书曰:居士造桥事毕,可谓莫大之功,然居士之心,好善无倦,一善甫完,复作一善,美则美矣,其如生死大事何?苟不以生死大事为急,而孳孳为善,所作善事如须弥山,皆生死业

居士人物时间：2024-10-01

问：信佛以后吃长素，家人反对怎么办?成刚法师：这个前两天我给大家讲了，我们佛门弟子要想出苦得乐，自利利他，自觉觉他，出离这个生死的苦轮，就得断除我们的生死习气。

杀生果报时间：2024-09-23

当阳玉泉寺 智者大师的隐居之处玉泉寺是驰名中外的佛教圣地，也是全国著名的风景名胜区，座落于绿树丛林的玉泉山东麓。东汉建安二十四年，普净禅师结茅玉泉山下，为玉泉寺

佛教建筑时间：2024-09-15

一时，佛在舍卫城，有一施主，财富圆满，犹如多闻天子。其有一子娶妻之后，一同愉快地生活着。但美中不足的是膝下无子，因此他们常常祈祷诸天尊，如帝释天⑴、大梵天⑵、土

杀生果报时间：2024-09-15

□所谓密和显，“密”并不是像我们人所想像的那个密，“显”也不是像我们所想象的显。在佛教里，“显”是人人都明白，我为乙说法，甲也会懂；为甲说法，乙也会懂，这是“显

佛本生故事时间：2024-09-14

天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学五、净心具足诸法吴汝钧上面讨论的一念心具足诸法,是就平常的一念心而言,而人的平常的一念心,总是倾向于染污方面

居士人物时间：2024-09-11

高僧念佛的感应也是有很多的，其实只要是认真念诵佛法都是可以获得感应的。当然我们念诵佛法并不只是为了感应，我们在修行的时候要端正自己的态度，下面我们就来看一看高僧

佛经感应时间：2024-09-10

师徒两人，无事泡茶谈天，因情人节刚过，便聊起这个话题。徒：情人是什么人？师：情人是爱人、是仇人、是陌生人。徒：为何如此说？师：两人相爱时，是爱人；反目成仇时，是

佛教知识时间：2024-09-08

三、附 编太虚大师答徐恒志问(二则)问一:显教说成佛须三大阿僧祇,而密教说即身成佛,其异同处何在?凡夫慧照观心,有即身成佛之可能否?答一:密教外,禅宗亦言即身成佛,华严宗亦

居士人物时间：2024-09-02

祭祀祖宗是好事，是尽孝道1 清明节，是我国传统的祭祖日子，中国过去儒家的教学，什么最重要？祭祖先最重要，《礼记》你打开第一篇，五礼第一篇是“吉礼”，吉祥的吉，吉是

向生净土时间：2024-08-31

莲花色是佛世时代神通第一的比丘尼，她有些什么特殊的事迹吗?莲花色聪明美丽，但是她的遭遇却不幸。最初母亲为她找了一个女婿，可是后来母亲却和女婿有了私情。莲花色女生

星云法师时间：2024-08-28

二、如何开悟?古来能证悟的高僧大德很多，开悟的方法更是千奇百样，其中有不少是看到自然界更递兴衰的现象而开悟的。譬如：灵云志勤禅师看到桃花落地而开悟，并且做了一首

星云法师时间：2024-08-28

天台大师给我们说，我们的病有六种缘，这讲道理，有六种缘。第一种是「四大不顺」，这四大是讲地水火风，我们中国人讲阴阳五行，讲这些气。四大不调，人身体就不舒服，就会

向生净土时间：2024-08-23

戒杀与杀生祸福立见（乐生集） 北京人吴兆兴，戒杀生物，念准提咒多年。康熙二十年正月初十日，停船在京口码头，见岸上一人杀鸡；劝他不杀，不信。夜梦神人说，你平时能戒

杀生果报时间：2024-08-21

【原文】迄高宗永徽辛亥岁闰九月四日,忽垂诫门人曰:一切诸法,悉皆解脱。汝等各自护念,流化未来。言讫安坐而逝。(据《五灯会元》卷一)【译文】到了唐高宗永徽辛亥年(651)闰

汉传人物时间：2024-08-13

慧日永明寺主智觉禅师延寿集。夫修行契悟法乃尘沙。云何独立一心为宗。而称绝妙答。若不了心宗皆成迷倒。触途成壅证入无门。如俗谛中亦有秘密之法。若不得要诀学亦无成。或

汉传人物时间：2024-08-13

若真修道人，不见世间过宣化上人慈悲开示：色类自有道 各不相妨恼离道别觅道 终身不见道波波度一生 到头还自懊欲得见真道 行正即是道自若无道心 闇行不见道若真修道人 不见

宣化上人时间：2024-08-07

星云大师《八大人觉经》十讲第八讲 持戒为节欲的根本02以修道来对治五欲，有两种生活方式，一是在家的弟子，一是出家的弟子。在家的佛弟子，要不给五欲的洪流冲没，至少要

星云法师时间：2024-08-04

星云大师:《六祖坛经》主要讲了什么?02第五《坐禅品》：《坐禅品》记述六祖大师为闻法的大众开示修习禅定不是在着心、着静和不动上修行。坐禅的意义是：外于一切善恶境界心

星云法师时间：2024-08-03

星云大师《八大人觉经》十讲第三讲 多欲为生死的根本01第二：觉知多欲为苦。生死疲劳，从贪欲起;少欲无为，身心自在。《八大人觉经》中的第一觉悟是说佛教的世界观;从第二

星云法师时间：2024-08-02

《佛说八大人觉经》原文后汉安息国沙门安世高译为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉：第一：觉悟世间无常，国土危脆;四大苦空，五阴无我;生灭变异，虚伪无主;心是恶源

星云法师时间：2024-08-02

慈悲伟大的佛陀!您可知道我们现在的社会多么混乱啊!我们现在的人心多么险恶啊!我们几乎每天都在恐惧中生活!我们几乎时时都在苦难里挣扎!有些儿童只知道顽皮嬉戏，不知道读

星云法师时间：2024-08-02

慈悲伟大的佛陀！我们要告诉您一个好消息：○○师兄（师姐）的新居落成了！感谢建筑师，设计这座美仑美美奂的新居；感谢所有工人，不怕风吹日晒地集体创作；感谢亲朋好友，

星云法师时间：2024-08-02

人死亡的一刻究竟是什么时间?脑死，但心脏还在跳动，他还没有死;心脏停顿了，但身体仍有温度，也还没有死亡。一条蚯蚓，我们把牠断成两截，牠两头都在跳动;生命是一个，究

星云法师时间：2024-08-01

星云大师《八大人觉经》十讲第三讲多欲为生死的根本02以慈悲代替贪欲，以智慧融化情感，不让心中生起杂染欲，自然就不会‘多欲为苦’了。俗话说：‘欲望不多的人，就没有失

星云法师时间：2024-08-01

五、靠不住的世界“无眼耳鼻舌身意”，没有眼耳鼻舌身意的六根，也没有眼耳鼻舌身意的六识。有人说：“我们明明不是有眼睛吗?这不是耳朵吗?这不是鼻子吗?怎么会说没有呢?”

星云法师时间：2024-08-01

【佛法真义】「体相用」的真义常有人问：佛有三身「法身、报身、应身」，是什么意义?也有人问：佛教常说「体相用」，这又有什么意义?在佛教里，用「三」来表示的名相为数很

星云法师时间：2024-08-01