中新网葫芦岛9月28日电(记者秦逸)随着大型音画舞蹈诗《天域·天堂》的演出,有着千年历史的佛岛一一觉华岛,28日,迎来了2O14年首届菩提文化旅游博览会。与此同时,觉华岛大觉华寺奠基典礼、星云法师“一笔字”展览剪彩仪式、百万人植百万株菩提树大型公益活动启动仪式也同时举行。葫芦岛市市长都本伟说,本次博览会以人为本的理念出发,突出实际效果,如祈福世界和平的大型活动就有近万市民共同参与。
据悉,葫芦岛海滨秀美,风光旖旎,是一座绚丽多彩的旅游城市,这里大海、阳光、沙滩、岛屿构成一幅幅优美的图画。现为葫芦岛市旅游度假区,渤海辽东湾最大的岛屿——觉华岛,总面积13.5平方公里,位于兴城东南海域,距大陆最近点5公里。这里天蓝、水清、石美、境幽,是国家风景名胜区、国家AAAA级景区、国家海洋公园。觉华岛自然风光俊美,佛教遗迹众多。在辽代,觉华岛的高僧觉华及其弟子郎思孝先后被辽圣宗和辽兴宗拜为老师,鼎盛时期岛上寺院多达17座,僧侣近千人,是一座名副其实的千年佛岛,民间素有“南普陀、北觉华”之美誉。至今岛上生长着108棵千年的菩提古树,令无数游人流连忘返、啧啧称道。
据统计,觉华岛旅游度假区成立5年来,管委会主动出击,加大旅游宣传力度,强力对接京津冀和东三省的旅游服务行业,扎实开展“大智觉华、菩提胜境”的主题营销活动,已经全面打响了觉华岛原生态、菩提文化旅游品牌。2014年1至8月份觉华岛共接待海内外游客40多万人次。
广东六祖寺方丈大愿法师参访觉华岛后,发下深宏大愿,要在岛上投资建一座规模宏大的大觉华寺,把觉华岛建成北方佛学研究和文化传播中心。
都本伟表示,以觉华岛108棵千年菩提树和辽代17座寺院及遗址为载体,进一步挖掘觉华岛的菩提文化内涵,提升觉华岛景区的综合竞争力,打造北方佛岛,建设精品景区,向国内外充分展示觉华岛独特的菩提文化内涵、深厚的佛教历史文化底蕴和阶段性的开发建设成就,使之成为觉华岛与国际国内文化旅游交流的一个平台,推动觉华岛文化旅游产业发展,为葫芦岛市的社会经济发展和产业升级服务,为建设“海天佛国、菩提胜境、海上净土”提供文化支撑。
据悉,本次博览会从9月28日至10月7日,历时10天。所有活动将分别在觉华岛旅游度假区码头广场、菩提巷、菩提园和葫芦岛CBD中央商务区的文化馆及和平广场举办。(完)
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沉香制作成彿珠佩挂于身上、手腕,于念经时拨动彿珠,沉香受体温加热,同时散发香气以定神祛邪。其味清柔甘醇,利于摄定心神,亦可帮助行气入定,最适合静坐修禅者使用。对
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重视下一代的教育国家的能源不足,基础不坚,焉能强国?小朋友!你们要知道万丈高楼,是从平地一点一点建筑起来的;百丈的大树,是一寸一寸长高的;人,也是一天一天长成的。在
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佛教之涅盘观一 涅盘之意义我国佛教徒,都说学佛是为了了生死。是的,了生死是佛教的主要目标。真能了生死的,就是得到涅盘。涅盘是学佛者的最高理想,被称为「一切圣者之
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人间佛教要略印顺一 论题核心人菩萨佛:从经论去研究,知道人间佛教,不但是适应时代的,而且还是契合于佛法真理的。从人而学习菩萨行,由菩萨行修学圆满而成佛──人间佛
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在中国,香的使用不但起源甚早,且与宗教有着紧密深刻的联系;这其中,佛教的用香不但起着推波助澜的作用,并在二千余年的历史长河里,持续地发挥它深远的影响力。中国香道
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从大连飞回上海前的那个下午,我在大连的(上文)那位老菩萨家小坐,聊天其间,她突然说,她有个学生很想来见见我,我习惯性地先定心观了观该女子,结果就看到了该女的脖子
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内容提要本文通过对师会、观复和希迪等南宋(11271279)华严诸家之学的概述,探讨了南宋华严教学的基本特征,并通过历史比较的视角,不仅阐释了南宋华严与北宋华严的差异性
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论印光法师的佛教修持及其弘法取向编辑:陈永革来源:闽南佛学内容提要:本文以印光法师(1861-1940)的佛教修持及其净土弘化为论述主体,透过其迁单南下普陀后的修学行持、刻经
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第三章 娑婆世界从空间上看,宇宙是没有边际的。从时间上看,宇宙是前前无始、后后无终的。佛将银河系称为一个「小世界」,一千个小世界组成一个「小千世界」,一千个小千
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禅宗进入赵宋以来,曹洞宗一直处在落寞之中,直至芙蓉道楷出世,这种局面才产生转机,使一向冷清的洞宗再度恢复了生机。道楷的法嗣,其活动地域以江浙为主,尤以明州(宁波
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佛教与婆罗门教的“虚妄”观念比较姚卫群佛教与婆罗门教在分析外部事物或人的认识时经常使用“虚妄”观念。这一观念在印度宗教哲学史上的出现频率较高。在印度早期的宗教圣
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居士人物时间:2024-10-25
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居士人物时间:2024-10-24
融合的佛教第一章 宗密其人及其佛教发展观宗密,在中国佛教发展到最高峰的时候,撰写了大量的著作,想表达这样一个重要的观点:融合。中国佛教应走会通的一路,具体地说,禅宗诸
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龙婆坎崇迪,龙婆坎2475崇迪佛,近代僧侣龙婆坎龙婆坎是泰国佛教近代著名僧侣,曼谷地区寺庙瓦帕能的老一辈主持,龙婆坎是泰国五世皇时期的著名僧侣,深受皇室尊敬和爱戴,
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本文来自网络,作者不具名今天上午看到一篇关于藏地文革时期拆毁寺庙的现世报应的文章后,颇有感触,不禁想起我们村很多年前发生的类似事件,决定写出,以警世人。我们村(
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居士人物时间:2024-10-18
"无"是佛教修行的最高境界世间上的人总是在“有”上求,有车、有子、有钱、有名等,其实“有”还是有限、有量、有穷、有尽。佛法教我们从另外一个“无”上去思考,你“无
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在当今世界,政治、经济、民族和宗教的冲突仍然不断发生。特别是霸权主义的强权政治、宗教极端主义和民族分裂势力,都是引发战争的因素。因此,我们倡导的和谐世界建设还面
居士人物时间:2024-10-17
第一章、佛教如何看待宇宙有乃空现,莫讳空而执有;空在有中,非灭有以明空。本章副标题中的后一句(空在有中,非灭有以明空),是江味农居士所著《金刚经讲义》卷三第37页的一句
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