一
1.我们能真正体会,就能找到我们需要的东西。我们要用呼吸和微笑来得到幸福快乐,心中就能平和宁静,不与人计较,这也是对别人最好的奉献。
2.随着生命而流动,不要要求任何东西,保持在宁静状态,对任何生命所给予的,只觉得感激。如此去做,将会为自己开一扇新的门。
3.不管有任何才华,唯有那些学得真诚与无私力量之人,才能体会到人生最深处的快乐——真正的成就感。
4.忍得过,看得破;提得起,放得下。
5.只要发愤图强、越挫越勇,一样可以走出昔日的阴霾,而看见令人雀跃的彩虹啊!
6.生活中的每个问题与挫折,都丰富着我们的人生。
7.推一个人,不如拉一个人;讨厌一个人,不如同情一个人。
8.把你所知的跟他人分享,就能够真正拥有影响力。
9.亲身体验服务人群的感受,可以使你有更大的成就感,那种快乐和成就绝非笔墨所能形容,远胜过你赚到一大笔钱。
10.如果你想参与人生的游戏并且赢的话,就得全心全力而为。
11.我们每天所做的决定,将会影响下一代的世界。
12.人生乃是给予和接受的平衡,既照顾到你,也照顾到别人。
13.别企图想做得十全十美,只要能做个不错的模范就成了。
14.做该做的事是智慧;做不该做的事是愚痴。
15.孝顺,就是在父母需要你的时候,能欢喜付出。
16.欢喜心是良药,不生气就是消业障。
17.脾气好、嘴巴不好,心地再好也不是好人。
18.成功是属于愿意一试再试的人。成功一直不来,是因为你没有去试,没让成功有机会拥抱你。
二
1.幸运之神常伪装成困境、磨难和痛苦来轻敲你的门扉,智者分辨得出它的容貌,欣然接受它的拜访。
2.磨难是幸福伪装的面貌,伟大的磨难背后都藏着伟大的幸福。
3.失败的原因很多,其中有骄傲自大、过分自满、夸海口以及滥用职权等,大都是因为一些小事而导致巨大的损失。
4.春秋战国时代的韩非子曾说过:「不会被一座山压倒,却可能被一块石头绊倒。」人们从失败的教训中学到的东西,比从成功的经验中学到的还要多。
5.事事反己,世上尽可恕之人;时时问心,腹中少难言之隐。
6.人因自觉而成长,因自满而堕落。
7.智慧当向恭敬中求,当向谦卑中求。
8.人生多一份感恩,就多一份美化。
9.欣赏别人,就是庄严自己;原谅别人,就是善待自己。
10.把赞美当警惕,把是非当教育。
11.犯错生出忏悔心,才能清静无烦恼。
12.人如不知足,就永远活在烦恼中。
13.原谅别人是美德,原谅自己是损德。
14.快乐,只是一个方向,而不是一个地方。
15.真正富有的人,是心灵满足与感恩的人。
16.心灵贫瘠空虚的人,再多的世俗财富也无法丰盈他内心的贫苦。
17.幸福与快乐是如此的垂手可得,俯拾皆是。
18.看别人不顺眼时,就要调整自己。
19.有美丽的心与思想的人,将会吸引同样的人来到你身边。我们的心就像块磁铁,你心里想着什么,就会吸引你所想的降临实现。
三
1.纷争起于我要、我是、我胜。烦恼源于心私、心邪、心疑。
2.不奔走权贵之门,不会自讨没趣;不逢迎顺非之心,不会自感惭愧。
3.贪得者,身富而心贫;知足者,身贫而心富;居高者,形逸而神劳;处下者,形劳而神逸。
4.处贫如富,处贱如贵,无勇而威,与世交通,终身无患难。
5.他是我非,我让之;他非我是,我容之。
6.用关心和珍惜来代替「谢谢」与「对不起」,多珍惜别人对我们的好。「谢谢」说多了,对方会麻木;「对不起」说多了,会成为自己犯错的借口。
7.欲望,就是努力想变得不同。一旦不再想变成什么,我们也就不再努力去得到满足。
8.打开心灵那扇窗,你将会发现:原来快乐与幸福是一种感恩、祥和与宁静的心灵状态。
9.记住别人对我们的恩惠,洗去我们对别人的怨恨,在人生的旅程中才能自由翱翔。
10.爱是人间社会的最高基础。
11.改变自己是自救,影响别人是救人。
12.书犹药也,善读之可以医愚。
13.因为有「未知」的存在,于是便有「发现」的快乐。
14.人要常笑,不要不开心;前面是绝,希望在转角。
15.假如我们转身面向阳光,就不可能陷身在阴影里。人生充满希望,去做就对了!
16.不要任意挥霍时间或话语,因为这两样事物是无法收回的。
17.乐观的人,从挫折中看到成功的契机;悲观的人,从挫折中看到失败的来临。
四
1.路德:「如果你是聪明,你会知道自己无知;如果你不认识自己,你便是愚昧。」
2.生活的富有就是让自己拥有的东西物有所值。
3.美国教育学家乔登说道:「与其说天才是一种特质,我们不如说它是一种心理能力。」
4.当自己认同自己时,别人也会认同你。沮丧来自于自身的不肯定。
5.多一分踏实,少一分空虚;多一分清静,少一分烦恼。
6.我们的心能够平静,是因为我们在观察它,而不是迷失在其中。
7.我们要不断地把充满杂念的脑子扭回到当下,这就是我们的修行。
8.愉快的生活,是由愉快的思想所造成的。(牛顿)
9.环境就是最好的顾问,而自己就是最好的专家。甚么是危机?危机就是让我们突破现状创造的转机。甚么是挫折?挫折就是要我们看见创新生命的价值。
10.人生要活得有劲,就必须从心底觉醒,以积极期望的态度生活,即便是遭逢任何不顺,都要相信它在某方面于你有帮助。
11.我们常为失去的机会或成就而嗟叹,但往往忘了为现在所拥有的感恩。
12.我们因为拥有太多,因而失掉了自由!
13.分享的快乐,远胜过独自拥有。
14.真正的快乐来自你知道你的人生有某些用处。
15.临事须向别人想,论人先向自己想。
16.不要随心所欲,要随时教育自己。
17.人世间最美丽的情景是出现在我们怀念母亲的时候。
心灵的资粮佛陀在世时,曾说过一段染布的譬喻有一天,佛陀和弟子们来到王舍城托钵。城里有一条街道十分热闹,开了各种贩卖生活用具的商店,有打铁店、制桶店、布店等等。佛陀走
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【知苦,是为了给心灵排毒】在这个物欲横流的社会,我们的感受时时被各种刺激所麻痹,被各种诱惑所分散,终日在妄念中蝇营狗苟,已经失去感知痛苦的能力。但这种痛苦并不会
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来:每个人都有不同程度、不同方面的痛苦,有身体上的、物质上的和精神上的痛苦。所以我们要给人体贴的爱和关心,因为你所散发出的关怀和喜乐会带给身处痛苦之中的人极大的安
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凡是众生都有感情,从有感情开始,必得要享受变化,有聚合便有分离,这是世间的常态。那天我看见一个老菩萨很会念佛,念珠都发亮啊!我说老菩萨,你现在好好念佛,不要烦恼
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如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱。皆是大阿罗汉,众所知识。长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周
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佛陀开示我们说:人和鬼同一个时空,草木屋舍房宅通通都有鬼那我们又怎么办呢?在外道的做法就是赶鬼,认为他们都是不好的,邪恶的,肮脏的,把他们赶出人所居住的地方,事实上这是
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这一节课我们谈谈各位手上这一本经典,因为整个大乘佛教的基本,就是发菩提心。发了菩提心,才符合修菩萨道的根本。大家翻开第一页,有一首文殊菩萨的赞颂,这首赞颂有个典
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从前,有一个名叫伊利沙的富翁,他拥有万贯家财却生性吝啬,从不布施给别人任何东西,对自己也十分刻薄,吃的是粗茶淡饭,穿的是破烂衣服。伊利沙有一个邻居,钱财不多,可
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佛过去就和我们一样,都是造恶业的。不动如来,宝生如来,阿弥陀佛,不空成就如来,过去都是破重戒要堕落地狱的,但是碰到了中间「毗卢遮那佛」的慈悲,引导他们去大忏悔,
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所有众生都因为父母而有生命,但父母有很多种:有生我们的,养育我们的,帮助我们的。各位出生之后,所有吃的,穿的,都来自众生的辛苦,所以众生就像我们的父母一样;再说,如果没有
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1.锻炼心智的形式有三种:第一种是高尚道德的训练,第二种是高超思考力的训练,第三种是高等领悟力的训练。2.假使有人说你的坏话,你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满
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年轻人独身主义,基本上是因为,或许他们也是知道感情是苦的,看到社会上有人这么做,甚至父母,父母的感情如果不快乐, 他也排斥感情、对家庭也没有一个希望,所以他宁可独身。但
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区分十善业正报余报进而推广身业(三)一、不杀生三善道长寿、少病放生、护生、救护一切二、不偷盗三善道富裕、人不侵损。广行布施,兴办善举三、不邪淫三善道得随意眷属、妻
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好!我想,第一个:要求佛菩萨加持!佛力加持,我想要吃素、我想要出家、我想要怎么样,我力量不够!但是如果你自己的动机发愿,我吃素,希望能够回向给众生健康。包括你的先生,你要
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解脱生死的确是身为佛教徒,无论出家在家都应慎重面对的根本大事。此语并非表示佛教徒是出世的、是逃避社会责任的;相反的,身为一个佛教徒,更应该作为表率,尽心尽力去,一般公
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高贵的心灵是不沉的方舟 像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样,我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕;曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂,却在人
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在学问上,道学是一门底蕴强大的知识体系。其中,主张的思想,运用的法术,都能给人的心灵带来很大的震撼。在如今纷扰的世界里,想要恢复一片清静无为的内心净土,可能大家
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清朝末年,东北地区有一个村子,村子里有一户姓邢的人家,很有名气。这家人家有名气有两个原因:第一个原因,他家有一个治眼疾的祖传秘方,谁要患了眼疾,到他家抓付药,吃
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编 辑:广缘佛说:你之所以活得痛苦,是因为执念太深!佛说,人生一切苦难起源于心,要想脱离苦海,唯有修心。佛说:人的痛苦是因为太多的欲望每当读到这些冠了“佛说……
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走下讲堂迈入佛堂,治愈了我的抑郁病和大多数人一样,我也期望人生的完美无缺,所以总是竭尽所能地把工作生活做到极致。但工作的顺畅和圆满并未能给自己带来多大的心灵满足
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远离心灵的疲惫工作和生活中,常听有人说“累”,特别是在公众当中传播疲惫更是一呼群应。是迫于生活的压力、碍于工作的繁重,还是生活太优越了,使被放逐的灵魂找不到归宿
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一偈千金 乐法王子自年幼就没中断过对佛教的信仰。小时爱听佛经,做善事;长大后整日潜心于经典,抄写读诵。不仅如此,他还到全国各地求法和收集佛偈。由于他的虔诚,整个
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太子舍身救虎 佛陀过去未成道时,是干陀尸利国的王太子。太子遇到一位圣明的大师,于是拋弃了荣华富贵,拜大师为师,和大师的弟子一起在山中修道。这几天一直下着大雪,大
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会生出黄金的双手 舍卫城中有一家缙绅望族,某一年他们家产下一个婴儿,长得非常可爱,特别的是,他一出生手掌中就各握着一枚金币。他的父母看了,认为是吉祥的征兆,非常
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一万支射不出去的箭 有个人为了升官发财,知道优填王好美色,就抓住国王的弱点,找来一位美女进献给优填王。这个美女果真是个绝代美人,把优填王迷得神魂颠倒,爱她爱得不
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泥塑金身的福报 从前,摩竭国中有一位长者,在他孩子出生当天,家中也诞生了一头金象。父母十分欢喜,请来相师为孩子起名。相师仔细察看这个男孩后说:「这孩子面貌端正,
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谁比较厉害 有一个国王,他生了五个儿子,老大叫智慧,老二叫工巧,老三叫端正,老四叫精进,老五叫福德。这五个儿子各有特长:老大富有智慧,老二心灵手巧,老三长得俊俏
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做命运的主人 印度有一个茉莉皇后,她是波斯匿王的太太。国王常对皇后说:「哎呀!你今天这么好命当皇后,都是因为我呢!所以你要感恩于我。」有一天,国王问茉莉夫人说:
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水中壶 佛陀率领僧团居住在祇树给孤独园时,有位年轻人时常来听佛陀讲经说法。有一天,年轻人愁容满面,看见佛陀就不停掉眼泪。 佛陀问:「怎么了?发生什么事吗?」年轻人
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人生智慧语录50条一、人生就象一个球,无论如何滚来滚去,总有在一个点上停止的时候;二、人生,不求活得完美,但求活得实在;三、人生活在世界上,都是在自觉不自觉的写书。
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19.屠夫之子的宿世因缘有一个富裕的屠夫与妻子共同过着美好的生活,后来,妻子生下一个相貌庄严的男孩,非常逗人喜爱。男孩长大后,既孝顺又能干。当父亲表示希望他能继承
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11.一亿里的故事古时的印度社会,是个阶级制度非常分明的国家,人民的地位相当悬殊,就连住的地方都有划分阶级。位于南印度的王舍城,住民都很富有,但还是有阶级的区分,
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23.真正的好朋友神通第一的目犍连还没出家时,家中富有又有地位,结交很多朋友。其中有一位名叫陀然的梵志,与他成为莫逆之交,感情有如兄弟。目犍连出家以后,他和陀然几
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20.须提罗王的双眼释迦牟尼佛在舍卫城中行化的时候,每天从远方赶来听他说法的人总是络绎不绝,在街道、在广场、在精舍,随时随地都可以看到这些善男信女们,带着一颗虔诚
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16.对付杀人鬼的方法从前,有一个信佛教的人。他因为才智不足,始终没有悟到佛法的真谛,但他仍然虔心信佛,和众贤士一起修行。后来,这位信士年纪大了,眼睛昏花,行动迟
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