备受海内外关注的安徽九华山高99米地藏菩萨露天大铜像开光庆典,8月31日上午在九华山大愿文化园举行,九华山大愿文化园景区也正式对外开放。
中国佛教协会副会长、湖南佛教协会会长、长沙麓山寺方丈圣辉法师,中国佛教协会副会长、北京龙泉寺方丈学诚法师,中国佛教协会副会长、峨眉山佛教协会会长、峨眉山报国寺方丈永寿法师,中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、镇江金山寺方丈心澄法师,中国佛教协会副会长、江西省佛教协会会长、南昌佑民寺方丈纯一法师,中国佛教协会咨议委员会副主席根通长老,台湾中国佛教会理事长圆宗长老,加拿大佛教会湛山精舍住持达义法师,香港佛教僧伽会会长绍根长老,香港西方寺方丈宽运法师,台湾法鼓山方丈和尚果东法师,中国佛教协会副秘书长、北京广济寺方丈演觉法师,中国佛教协会常务理事、浙江省佛教协会会长、奉化雪窦寺方丈怡藏法师,黑龙江省佛教协会会长、哈尔滨极乐寺方丈静波法师等出席活动。
圣像主体高99米,与九华山99座山峰。金地藏享年99岁的寓意一至。是目前世界上最高的露天地藏菩萨大铜像,通高139米,地藏菩萨手持的锡杖,高109.9米。总计使用铜金属材料1100余吨,由2470块仿金铜铜壁板运用高科技拼装焊接而成,每块铜壁板的厚度为8毫米。1级安全结构等级,7级抗震设防能力。铜像的巧妙之处在于其选取的角度,铜像背东面西,为比丘立相,右手执锡杖,左手托摩尼宝珠,以狮子峰为背景,每当太阳升起时,从正面看霞光万道,而且在每年春、秋分上午九时,太阳从99米地藏菩萨铜像背倚的笔架山与狮子峰间上空升起,铜像顶部旭日笼罩,宛如天然佛光,形成妙相庄严的神奇景观。体内有三部直达头顶的电梯。
地藏菩萨露天大铜像由九华山佛教协会原会长仁德法师于1990年发愿筹建,1998年获建设部、国家宗教事务局批复,2003年11月举行开工典礼,2005年3月正式兴建。从申报到批复,从动工到完工,前后历时20余年。
地藏菩萨,亦地藏王菩萨,梵名Ksitigarbha,中文译音克施地嘎诃帕,八大菩萨之一。因其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故名地藏。为佛教四大菩萨之一,与观音、文殊、普贤一起,深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”,曾说出:“地狱不空,誓不成佛!”的坚定佛语,故被尊称为大愿地藏王菩萨。
九华山是地藏菩萨的应化道场,中国佛教四大名山之一。千姿百态的群峰,宛如莲花,素称“莲花佛国”。唐李白赋诗赞曰:“妙有分二气,灵山开九华”,“昔在九江上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出九芙蓉”,故而改原名九子山为九华山。唐开元年间,新罗王子金乔觉,削发为僧,航海而来,卓锡九华,苦修数十载。终日晏坐,栖身岩穴,苦修苦行,唐贞元十年金乔觉99岁,忽召众徒告别,跏趺示寂。
相传顿时“山鸣谷陨,群鸟哀啼,地出火光”。其肉身置函中经3年“颜色如生,兜罗手软,骨节有声,如撼金锁”,根据《地藏十轮经》“安忍不动如大地,静虑深密似秘藏”的地藏菩萨形象,识者认定金乔觉就是地藏菩萨现身于世,故在九华山神光岭建肉身塔(现九华山肉身殿),供奉。由此,九华山成为十方信士顶礼膜拜的地藏菩萨道场。
地藏菩萨露天圣像由原中国佛教协会咨议委员会副主席、安徽省佛教协会会长、九华山佛教协会会长仁德大和尚发愿倡建,以弘扬地藏菩萨“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”的大愿精神。1998年10月6日建设部、国家宗教事务局下达《关于同意修建九华山地藏菩萨露天铜像的批复》,强调“要把佛像建设成为文化精品,突出其文化及社会效益”。九华山地藏菩萨露天铜像景区以地藏菩萨露天大铜像为核心,分内、外明堂、小西天和佛学院三个功能区。
2005年3月动工兴建,2012年7月竣工,2012年9月通过国家宗教局验收,2012年底大愿文化园景区对外试运行。8月31日,地藏菩萨圣像经国家宗教局和中佛协批准开光,大愿文化园正式对外开放。
园内呈现四大主亮点:一是世界上第一高度露天地藏菩萨圣像——99米地藏菩萨露天圣像;二是国内最大地藏文化展示中心——弘愿堂,其设计突出圆明、清净、洗练美学,又运用大量木雕、石雕、玉雕等徽派建筑符号,还吸收借鉴无锡灵山梵宫、台湾佛光山、中台禅寺等设计理念和成果,并配备现代科技展示手段;三是世界经典汉白玉莲花宝座——莲花净土,四周配以260平方米巨型琉璃壁画,展示净土世界十六观修练法门,使游客充分感受净土妙境、自得妙果的意境;四是曼妙庄严的铜铸群雕——九华飞天,平时隐于地下,演出时在音乐、喷泉、雾光的陪衬下,随四周莲花瓣打开,自下而上缓缓升起,同时向大愿佛主体旋转,将游客导向超凡入圣之境。九华飞天表演,时长10分钟。
九华山与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。公元794年农历七月三十,新罗国高僧金乔觉在九华山圆寂成道,被称为金地藏,九华山成为大愿地藏王菩萨道场。
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