编者按:在三藏典籍中有很多精彩绝伦的故事,包括本生故事、本事故事、因果故事、修行故事等等。下面这个故事出自《六度集经》,许钧居士翻译为白话文。华人佛教故事栏目所发文章,凡标明本生故事、佛经故事者,全都出自佛经,至于白话译文,多数出自权威译者,少数则是小编整理,文字或许不够理想,但故事却不会胡乱编造。若要考证具体情节,网友可以查看经论原文。如果不能尊重经典,或者不信佛教,可以不必理会,不宜妄自诽谤、徒造口业。
转轮圣王,统理天下,内心纯洁,行为公正。(图片来源:资料图片)
我亲自听佛说:
某时,佛陀在无夷国,坐于大树下,容颜相好光明,超过紫磨金。他欢欣地微笑起来,口中射出五彩光华。当时见到的人莫不踊跃欢喜,大家共同赞叹道:“真是天中天的世尊啊!”
阿难整理好法服,向佛稽首道:“世尊含笑,必定是准备济度众生的愚昧啊!”
佛陀说:“善哉!实是如你所说,我不会无故而笑,是为了要弘扬正法呀!你想知道我笑的意思吗?”
阿难答道:“我们渴望了解圣典,真无饱足之时呀!”
佛对大众说——
过去世有位圣王,名字叫摩调,那时他为转轮圣王,统理四天下,内心纯洁,行为公正,民众背后皆无怨言。他施行慈悲喜舍四无量心,爱护众生,心意如同天帝释。那时,人民的寿命都达到八万岁。
圣王有七宝:紫金的转轮、能飞的白象、绀青色的神马、如明月的神珠、玉女圣妻、还有主管众宝的圣臣和统领兵马的圣将。圣王有一千位王子,人人端正而怀有清净的仁德,明智地了解古代的历史和预知未来变迁,国中有识之士无不敬慕他们。
圣王想巡游视察东南西北,意念刚刚产生,紫金转轮就来到他的面前,能随意到达要到之处。七宝皆如此,飞来引导圣王。天龙善神都来护卫,向他播撒种种天宝妙花,称无量寿。
一天,圣王敕告主管梳头的近臣说:“你见到我头上生白发,随即告诉我。一个人头发白了,这是接近死亡的明证。我要抛弃这世间污秽流俗的劳役,走上清净淡泊的修行道路。”
近臣听命,后来终于发现他头上有了白发了,及时告知圣王。圣王心情很平静,召来太子说:“我头上生白发了,白发是无常的象征,不适宜再将心念散乱在无益的世间。如今立你为圣王,统理四天下。天下臣民都系命于你一人身上,你要仁慈地爱护他们,法度与我所规定的一样,这样可免堕落恶道的危险。我禅位之后,必定去作沙门。我为你立下教导子民的方法,以四无量心、五戒、十善为主要标准。”
圣王教诲完毕,随后离开王宫,在一棵庐地树下剃除须发,穿上法服,出家做了沙门。群臣和黎民捶胸顿足,哀慕圣王,悲切痛哭,深感内心郁结。摩调圣王的子孙相传,继承了一千〇八十四世,圣王的正法到末后时逐渐衰落了。
摩调圣王那时再舍天身,魂神下降,生为末世王嗣,又是一位转轮圣王,名字叫南,正法又重新兴盛起来了。
南圣王明智地敕令宫中的皇后和贵妃,每月奉行八戒、六斋。八戒:一是发仁慈心,爱护众生性命;二是慎不偷盗,富者济贫;三是执持贞操,清净守真;四是守信不妄语,言必依佛教;五是竭尽孝道,酒不入口;六是不卧绣帐,不坐高广大床;七是施食幽冥,过午不食;八是香花脂粉不近身,淫歌邪乐不入耳,以防秽污。要求众宫人执心无念,执口不言,执身不犯。敕令诸圣臣引导开明之士及众黎民,人无尊卑,皆奉持六斋,学习八戒,将斋戒条文随身携带,每天讽诵三次。教育臣民孝顺父母,敬奉耆老尊重和爱戴出家人,让他们安心诵念经文。对鳏夫寡妇及幼弱乞儿等给予救济,对有疾病者给予医药,没有衣食的给予衣食,如有痛苦和贫乏无依者,让他们直接到王宫求取不足。但是如有不顺从教化之人,就以沉重的徭役来惩罚他,将其一家置于贤者五家之间,让五家感化一家,带头顺从者有赏。选拔辅臣以贤德为依据,不以门族之贵贱高低决定。
自从南圣王英明的正法施行后,四天下的民众之间,人人慈祥温和,杀害之心全息灭了;遇到利益相互谦让,家家夜不闭户;人人贞节清净,对于妇女不动邪念;说话说一不二,教人仁爱慈慧;看到不义之处,诚恳劝告改正;说话诚实,毫不虚伪;看到别人有吉利事情,心中要高兴去庆贺。由于正道的教化和推行,社会上的一切凶恶坏事都消灭了。人人都信佛、信法、信沙门,人们相互间言语往来,不再有怀疑和冤结。
南圣王的仁慈润泽无微不至,四面八方上下民众无不赞叹他的功德。忉利天的帝释和四天王、日月星辰、海龙地祗神等有一天一起议论说:“世间的人王,以四无量心仁慈恩泽,功德已经超过诸天。”
帝释问诸天说:“你们想不想见到南圣王呢?”
诸天说:“我们多年来就有这个愿望,实如你今日明智的教导一样。”
帝释好像伸出手臂似地一刹那就来到了南圣王的慈惠殿上,见南圣王说:“圣王的盛德,诸天如饥似渴地想与你相见,没有一天不有此愿。不知圣王可想看看忉利天否?这上天自然没有愿望是不能实现的。”
南圣王说:“好啊!我是想到那里游览几天。”
帝释回到天宫,招呼为他驾驭宝车的名叫摩娄的神说:“用我所乘的千马宝车,去迎接南圣王到忉利天来。”
摩娄神奉命,用宝车迎接南圣王。车辆停在王宫丹墀下,群臣和黎民百姓无不为之惊愕。这是圣王的祥瑞所致,惊叹过去从来没有过这样的盛事。全国人民都欢天喜地相互称颂:“我们的圣王普施仁慈、恩泽众生,以每月六斋八戒自修,还教导民众学习行持,这样的巨大的功德感动了天帝的敬爱,故尔派宝车来迎接啊!”
南圣王升坐七宝车,车马飞到空中,徐徐徘徊在王城上空,好让全城民众都能见到。圣王告诉摩娄神说:“先让我观察一下恶人的两道,地狱、饿鬼受烧煮拷掠、遭受宿世罪报的地方吧!”摩娄神如命带他到那里,让他观察后,才上升到忉利天宫。
天帝释欣喜地走下床座,出宫迎接道:“劳你的心治理国家大事,时刻关心普济众生,这都是实现菩萨的慈悲喜舍四无量心和布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度的宏业。诸天菩萨都思念着与你相见呢!”
帝释亲自上前,拉着南圣王的手,与他共同坐上宝座。这时,南圣王的容貌体态,变得微妙香洁,容光焕发,体貌端正,与帝释无异。忉利天宫随即奏起了天乐,其音美妙无比;还散发宝花异香,都不是人世间所能见到的。帝释天庄重地说:“请你不要留恋世间的故居,天上的种种欢乐,也是你圣王所应有的呀!”
南圣王的志向在于教化愚冥众生,让众生灭除种种邪恶之心,依奉三宝,故尔答帝释说:“假如借别人的财物,到时应当归还原主。如同这天宫的床座,不是我常坐之处。我暂时回到人世间,教导我的子孙,以佛的智慧,提倡正法,端正人心,治理国家,要他们世世代代孝顺相承,戒德具备,行为高尚。等我神识离开身躯,上生到天上的时候,再与您帝释相乐吧!”
……
佛告诉阿难:“南圣王就是我的过去身呀!子孙相传有一千〇八十四世,世世立太子为王,父王去修行作沙门。”
阿难欢喜地稽首说:“世尊慈悯众生,如此恩泽普润,功德是不朽的。如今果然成就佛道,为三界中的至尊,诸天仙圣无不皈依敬仰啊!”
诸比丘皆大欢喜,作礼而去。
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