我一直很看中过年,在我看来,过年比佛诞日、比观音会更为重要。
因为我知道,老百姓无论有多辛苦、多劳累、多艰难,也要回家过年,有时候你给数倍的工资也不能阻挡。
我们为什么要过年,要回家团聚?为什么再穷,也要奢侈一回,买那么多好吃的,穿最漂亮的衣服?
我从小到大每过一次年,都在思考这个问题。
在我的概念中,传统意义上的过年,对于中国人来说,基本上有这几大要素:回家、祭祖、吃团年饭、要压岁钱、逛庙会、放烟花。
回家,肯定是要回到生养我们的那片土地上的那个家,无论他有多远、多贫瘠,我们都要在春节回去看看。仿佛只有在岁末回去从新沾染一下那片土地的灵性,去再次接受亲戚朋友、儿时玩伴们的祝福,你才会在来年幸运平安。
过完年以后,大家会带着故土的家的灵性,带上爷爷奶奶们的嘱咐和压岁钱,很满足的去为来年奔忙辛劳。
过年的祭祖活动,也特别庄严而富有男人气息。后辈们会在此刻被破例允许站在家族里很多年长女人的前面,神圣的献上一柱香和敬上一杯酒。这时,你会特别感受到自己是一个男人,有责任的男人,那种豪气和责任感,会给你带来更大的动力,让你在来年努力不屈。
团年饭是中国人最长的一顿饭,要从年三十吃到初一,同时也守岁。尤其是家里的长者们,基本上是:话说不完,饭吃不完,直到筋疲力尽时才休息。
现在看春节联欢晚会和打麻将已经不是三十晚上年轻人的选择,到寺院烧香、叩钟祈福、逛庙会,成为很多老百姓三十晚和初一的活动内容,这是传统意义上春节的回归。
中国老百姓过年,和外国人过狂欢节有着本质上的区别。我们的春节,不仅仅是娱乐,里面包含了太多的感情:孝顺、敬祖、亲情、感恩、和睦、希望、祝福,说不完,道不尽。
寺院过年也有很多特别之处。
全寺院的僧众,会分别在大年三十晚和正月初一早到方丈和尚那里去辞旧岁、叩新春;寺院只有在过年这一天,会为所有的、无论大小的佛菩萨造像上供;基本上的寺院会在除夕夜为当地人民叩钟祈福。
出家二十载,对于过年的情节,我一直没有改变。我认为,过年,是人们对大地回春的庆贺和感恩,是对母亲的爱的最恰当演绎。
来到罗汉寺以后,我一直希望当地老百姓能过一个快乐、幸福的年。我渴望大家无论有多少伤痛和不愉快,无论贫贵福贱,都起码能在过年时快乐幸福。
明天又要过年了,写春联、挂灯笼、张灯结彩,全寺僧众为此已经忙碌好几天,我期望能带给大家快乐。
我们已经傲过严冬,让我们忘记忧愁、忘记伤痛、忘记仇恨,为来年的春光庆贺,为即将的花开而欢笑,而期盼。
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