许多东西,是可以转化的。包括功德和福报也会转化成许多东西。现在人看起来物质很发达了,但很可怜,正报越来越差了。外在的发明,包括空调,洗衣机,代步的汽车等。这些属于依报。那色身,是属于正报。身体越来越差,这就是属于正报越来越差。
人的色身,佛教称为报身。佛的报身是圆满的,有三十二相,八十种好。总之就是很庄严。那人的色身呢,几乎是业障之身。要不就是六根被染污,身、心、灵都不够健康。这里面有两个原因。
第一,因为福德浅薄的缘故。人的福报是有限的,尤其是在末法时,人的福报本来就小。那如果加上拼命享受。那福报将越来越小。我们所拥有的一切,包括车子房子,饮食衣服,都来自福报的转化。福报是无形的,但物质是有形的。无形可以转为有形。
我们在三宝门中,做了一点善事功德,一定要记得藏起来。不要求物质享受。做了善事,就有了福报,但都转为了物质金钱后,福报就消失了。福报是用来修行,用来遇到善知识的,而不是享受物欲的。学佛后,哪怕事业越来越好了,钱越来越多,这时候倒要很注意,不要享乐。有钱了,赶紧布施给三宝,这样福报就不会丢失掉。以前的祖师,用物,吃饭,衣服,都很节约。是要圆满自己的福报。
第二点,因为没有智慧的缘故。福报来了,也要很小心。这个时代,没有战争了,但杀业也很可怕。在我们父母辈那一代,人贫穷,三餐都吃不上肉。生活很艰苦。但虽然艰苦,造杀业也是少了。现在生活好了,杀业也跟着多了。有的老人家,对孙子好,觉得要好吃的,就拼命买动物。这个好,其实是很损福报的。清朝的玉琳国师曾经感慨说,富贵之苦,胜过贫贱。人没有福报时,造业相对小,有福报时,一旦造业,就很可怕。
能量守恒不仅用于物质界,甚至用于法界。人的福报不仅包括可见的物质,也包括色身的健康,人缘关系,以及智慧深浅。这都属于福报的部分。就像说,有的人拼命赚钱,色身就垮掉了,其实用色身的健康,转为金钱。
把福报转为钱来使用,转为物质来享受的。是最傻的人。最聪明的人,要把福报转为修道的资粮,成佛的资粮。你看悉达多的福报很大吧,他又是王子,又已经大成就。但他自己去托钵,过最艰苦的物质生活。那他的福报去哪里了呢。他把福报留给了末法时代修行的众生。释迦佛甚至自己少活20年,也把福报留给了末法时代的众生。所以每个佛弟子都会感恩佛陀,因为都蒙受佛的恩泽嘛。佛陀是第一等有智慧的人。
祖师大德为何都受后人敬仰,也是因为他把福报分给了后人。这一点很重要。这个世界要是没有祖师大德住世,那世界早就起大灾难。那他把福报给末法时代修行众生,他的福报是不会变小的。好比一滴水归于大海,水就不会干涸。
阿弥陀佛,大家好。修学必须要按照,经典中的理念,进行深入,千万不要自编自演。因,果是自然规律,是真理。关于因果,大家千万不要误会。有的人误认为,身体得到了不同疾
因果报应时间:2024-09-19
一、以此持八关斋戒一日一夜功德回向发愿求生极乐世界可以得中品中生。 若有众生,若一日一夜持八戒斋,若一日一夜持沙弥戒⑴,若一日一夜持具足戒⑵,威仪无缺,以此功德
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一、《六祖坛经》什么是功德见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。内谦下是功、外行礼是德。自性建立万法是功、心体离念是德。不离自性是功、应用无染是德。
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『不贪』,不但世间一切法我们决没有贪恋之心,佛法也不能贪,佛法也不可以贪。所以《金刚经》上说,「法尚应舍,何况非法」,那个「法」是指佛法,佛法都要放下。你能够把
向生净土时间:2024-09-11
观世音菩萨对佛言【世尊。我复以此闻熏闻修。金刚三昧无作妙力。与诸十方三世六道一切众生。同悲仰故。令诸众生。于我身心。获十四种无畏功德。】宣化上人讲解:世尊,我以
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法藏比丘在老师面前,教导我们事师之道,对老师的恭敬。圣学、佛法学习的禀性,也就是学习所要求的,是老实、听话、真干,这个禀性好,老实人不怀疑,学习的态度真诚,真诚
向生净土时间:2024-09-08
邪YIN、SY、意YIN大量折损福报贫穷败财厄运丑陋我将我的故事写出来,希望大家汲取教训,万不可再犯同样的错误,再不戒除苦果马上到来就是苦不堪言。 我作为家里的小女儿在
戒邪淫故事时间:2024-09-03
森罗万象,我们所接触到的六根所缘的,眼缘的色尘,耳缘的声尘,鼻闻的香尘,舌尝的味尘,身体接触的触尘。起心动念第六识所缘的法尘、六根所缘的境界,六根是“能缘”,境
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第二个问题:「既然说只要时时一心执持阿弥陀佛佛号,就能往生净土,又为何要受戒和修十善?」答:如果你果然一心执持名号,你可以不要修十善。为什么?你十善圆满了。你也可
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佛答时间:2024-08-18
问:师父,请问一下用计数器念佛与念珠念佛的功德有区别吗?慧广法师:这就好比生活中用碗碟吃饭和快餐盒吃饭,不同的情况下,用的器皿不同,但吃饱饭填饱肚子的目的和感觉
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仁慧草堂时间:2024-08-18
农历七月是佛教的福田月 报恩月常以孝慈忆祖先父母为作盂兰盆施佛及僧以报父母长养慈爱之恩盂兰盆节(佛欢喜日)更是培福孝亲的好时机农历七月十五(8月18日),民间称为中
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1蕅益大师在《要解》里给我们说,这个经论前头引用得很多,能不能往生决定在信愿之有无。我真相信有极乐世界、真相信有阿弥陀佛,真信,一点怀疑都没有,我真愿意往生极乐
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1 佛教我们善护三业,第一句话就是“善护口业,不讥他过”。不要讥笑别人,不要说人家的过失,要从这里做起。2 别人说我们的过失,侮辱我们、毁谤我们、陷害我们,乃至于杀
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1幸灾乐祸是缺德、是恶念,所以真正学佛人,众生得福,他生欢喜心,没有一点嫉妒心;看到众生遭难,他生同情心、怜悯心,决定没有幸灾乐祸的念头。所以你看会修的人,无论顺
向生净土时间:2024-08-09
为于十方际,成办有情利,吾行愿得如,文殊圆满行!为了成办遍布十方虚空际芸芸众生暂时与究竟的利益,愿我的行为也能像文殊菩萨那样圆满行持。我们一定要发这个愿,学习这
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供佛的东西,再供养给众生,功德愈大往往有这样的弟子、道友,若他给我一件东西,他的心里想顶好是我用一用,用了他才高兴;我要是把它转到别处,他心里就不大高兴——“我
地藏菩萨平台时间:2024-08-09
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清净的本源时间:2024-08-09
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“复次。曼殊室利
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《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“汝等比丘。种种戏论。其心则乱。
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宣化上人时间:2024-08-03
1 在现前社会,一个宴会,听说一桌酒席的菜几十万,我听到这个话都吓呆了。你想想看,今天世界上有多少穷苦的人三餐不继,怎么能忍心这样浪费?一桌酒席几十万,一般人一家
向生净土时间:2024-07-31
当你有福报时,钱就会来追你?当你有福报时,钱就会来追你。这句话相信很多人都耳熟能详,而且也都能讲得头头是道:福报太重要了,当福报不大时,就算能上天入地,也搬不动
因果报应时间:2024-07-28
现在这个社会之乱,全世界历史上从来没有过,没有出现过这么样乱的社会,不是一个地区,全世界。为什么这么乱?中国人把老祖宗的教诲丢掉了,《弟子规》是我们老祖宗的教诲
因果报应时间:2024-07-28
我们多多的修行佛法是非常好的,我们平时修行可以找一些讲解,这样我们有什么不懂地地方我们可以查找资料。而且我们平时修行也是和别的同修一起的,也可以和同修一同去做一
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早年我初学佛的时候,章嘉大师教我:想发财不难,修财布施你就得到;想聪明智慧也不难,修法布施得聪明智慧;求长寿也不难,修无畏布施。世间所有一切众生,他们的福报,总离
向生净土时间:2024-07-20
在修行佛门中的法门时我们可以知道,修行的方式不只是一种,而是很多种修行方法,而且通过其他的修行方法也可以让我们的业障和罪孽得到消减,比如说建寺庙等等,并且建寺庙
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爱情是一个神奇的东西,有甜蜜也有辛酸。步入婚姻的爱情更是要夫妻双方小心经营,不然那一不小心就会由甜变苦。婚出轨是对爱情爱情的最大的危机,当女人面对自己的另一半出
风水知识时间:2024-07-14
对很多女性而言,丈夫外遇应该是对自己很大的打击了吧,这不仅表明了丈夫没有坚守住初心,还表明你对丈夫已经失去了吸引力。正是因为这样,很多女性面对这种情况才会感到异
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显定散二善,不如念佛;定散二行,为归念佛。善导大师释:虽说两门,意在专称。刚刚讲念佛的功能力用,是大利无上,念佛才是真善,超越定散二善。其实释迦牟尼佛在《观经》
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阿姜查:人们四处求取功德,为何却总是求不到?求取功德不如寻求断恶之道现在,人们四处求功德,似乎总是会于往返的路程间在巴蓬寺短暂逗留。有些人行色匆匆,我甚至连和他
布衣百姓时间:2024-07-11
1.真念佛的人心里没有杂念,所以他念念是佛,念念生佛。这个道理我们要搞清楚,我们就管住自己的念头,念念让它有佛念,不能有别的念头。这是经上常说的“一念相应一念佛,
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【解】又《会疏》曰,欲海深广,不知厌足,无尊无卑,无富无贫,唯求收积,嘈杂奔波,故云“欲贪”等。欲多占有,故曰“欲贪多有”。因利害相争,损人肥己,故云“利害胜负
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如何做个开心快乐人之四 勿忘普贤菩萨之随喜功德 B「嫉妒」往往妨碍我们修行,对治这个嫉妒心,用普贤菩萨十大愿中之第五愿「随喜功德」,最为恰当。普贤菩萨讲述十大愿王时之
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广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月二十二下午) 老祖宗的功德(圣旭法师开示)老祖宗的功德,就是天德。我们现在所拥有的很多东西,都是老祖宗留下来的。如果老祖宗
汉传人物时间:2024-07-04
和女朋友分手后最开始很多人觉得解脱了,但是过了一段时间之后,后悔了想要感情挽回对方,却不知道怎么做,而且很多人在感情挽回过程中会触碰到一些禁区让女友更加厌恶自己
风水知识时间:2024-07-03