摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第121集2014年10月24日讲于澳大利亚
【解】《胜鬘宝窟》曰:“外使物畏,目之为威。内难测度,称之为神。”
表现是外面,有风度、有威仪,仪表,人家看到你,自然对你产生恭敬心,民间通常接受家庭教育、社会教育。古时候学校不多,教育,家负主要责任。国家只是开科考试选拔人才,主要教育全是家庭。所以家有家学,叫私塾。私塾里面教学,遵循大自然的规律,老师教学生,是采取个别传授的,一个老师能够应付二三十个人,最多一般不超过四十个人,老师才能完全照顾到;超过四十以上老师照顾不到,必须要开第二个班。家里要小孩多的话,开两个老师、两个讲堂。它的教学是个别教学,为什么?每个人的秉性不一样,尤其是家庭这个学校,学生年龄不相同,有的十几岁,有的七八岁,所以要个别教。个别教有好处,这小孩有天赋,记忆力很强,理解力很强,他的进度就比别人快。为什么?这是个人才,好好选拔他,让他将来参加考试,县考秀才,省考举人,国家考试进士,所谓“功名”。“功名”就是现在的学历,最高的学历现在是博士学位,古时候是进士。这些考取的,多半将来都做官了、从政了,他们有这资格从政。
古时候所谓三百六十行,各个不同的行业,哪个行业令人最羡慕,就是做官。都以做官为荣,成就自己德行,成就自己的学问,将来从政,为什么?从政,身份地位很高。人民你要当个县长——父母官,这一县的人对你恭敬,都听你的,你要负起“君、亲、师”的责任,要做个好的领导。人为什么羡慕?因为他工作量很少,他很轻松。为什么?人民都被他家里教好了,没有犯罪的人,没有作奸犯科的,工作量很少。他有的是时间外面去巡察,寻访实际上游山玩水,一个月有几件案子,就很多了,你这个地方不太平。怎么有这么多事?所以家家都教好了,人人都好了,所以做官的人事情很少,他的时间很多,他的心很清净,清净心生智慧,不生烦恼,多余的时间,这些人读书的人写文章,诗词歌赋就这么来的。我们《四库全书》“集”部,超过一半以上都是这些做官的人闲着没事,他搞出来的文学艺术;待遇也不错,足够以养家,所以各种行业里头,这是最清高的,大家都喜欢。
可是有些人,天赋达不到这个程度,他不行,不行老师怎么教?老师只教他一般应用,与人来往,像写书信、写个契约,日常生活这些文字东西教给他,他可以学一个手艺。所以农、工、商,那是职业,他可以学一个行业技术,可以谋生。所以他的教育是独立的,像种树一样,一根一根树苗种树。现在西方的学校不是的,西方把这个横的横刀切,把树都砍得一样齐,你看学校,一年级,一年级程度,二年级,二年级程度,不像中国古时候。古时候那个种树,有小树,有大树,不同的品种,他有不同的照顾方法。从这个地方你来看,中国古人教学的这个理念跟方法,跟现在学校不一样,它出人才。人才不是个个都能培养的,要有那个条件,适合他自己个性的条件,都把他培成有用的人才,所以行行出状元。读书出状元;学工,学个木匠,木匠也能达到一流的木匠;水泥工也能达到第一流的水泥工。所以你是什么样的,依这个天赋来塑造你,都能把你造成有用之才,这是中国古时候的教育,理念跟现在不同。
现在真的是一刀切,整整齐齐,一班一班往上提升,跟中国古人不一样,所以中国历代都有圣贤豪杰出现,这都是老师有慧眼,从学生当中提拔出来,哪一种学习方式好?还是古人那个方式好。为什么?真出人才。他培养人才,他认识人才,他懂得你是什么材料,可以把你塑造成什么样的典型。西方的学校虽然整整齐齐,但是天才被埋没了,他要跟大家受一样教育,所以中国过去教学是竖的,往上提升。现在外国的学校,它是给你一刀砍平,一年级就是一年级,二年级就是二年级,真正天才被疏忽了。这是在教学理念方法,中国老方法超过现在。现在人样样相信外国人,中国这么好的教学理念方法,被抛弃了,真可惜!
古时候私塾教学,每个学生进度不一样,天分好的,我们一般讲上等根器的,记忆力好、理解力好,一天可以读六七百字。从前算字数算的,六七百字,标准是什么?念十遍就能背诵,以这个为标准。最高的标准,七百字,念十遍就能背下来;等级差一点的,背不下来,好,五百字;五百字背不下来,三百字;三百字也背不下来,一百字,大概差不多了,一百字。你看,每个人进度不一样,个个都能够满足他的能量,他有什么样的能量,帮他、成就他,在这个里头提拔,不是一刀切。所以古时候人数虽然小,那个教室虽小,它是大学校,为什么?各种不同根性的人在一起学,这叫大学。程度不是平等的,它有差异,老师要善于调教,一个人才都不会漏失掉。
忍辱是最妙的法门。不要觉得比黄连还要苦,要觉得比甘露还要甜,这样,才有受用。宣化上人慈悲开示:菩萨怎样能得到圆满的羼提波罗蜜?羼提译为忍辱。忍字是心上一把刀,这
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第三届两岸禅学研讨会略论文殊法门的圆顿与渐次----以《维摩诘经》与《诸法无行经》两部经典为讨论范围游祥洲世界佛教友谊会 ( World Fellowship of Buddhists ) 执行理事
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说到佛教与女性的关系,我们马上就会联想到广为当代女权主义者所病诟甚至深恶痛绝的八敬法,因为他们将这八敬法解读为是对女性的歧视,从而有悖于男女平等。不过,我倒觉得
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