布施先要供养自己的父母眷属,否则如果引起眷属生气烦恼,就是假布施,得多病果报。
如果你布施别人,布施别的生灵,却让你的父母老婆孩子烦恼困苦,你将来虽然有大果报,身躯常常病苦。
如果你布施却不先供养父母,不先供养老婆孩子,让你的老婆和孩子烦恼,那么这样布施的人是假布施。
这种布施,没有一点慈悲怜悯心,不知道报恩,你未来虽然能得到财报,但是经常失去财宝,自己又不能受用,身体多病苦。
“若恼眷属,得物以施,是人未来虽得大报,身常病苦。若先不能供养父母,恼其妻子、奴婢困苦,而布施者,是名恶人,是假名施,不名义施。如是施者,名无怜愍,不知恩报,是人未来虽得财宝,常失不集,不能出用,身多病苦。”
——《佛说优婆塞戒经》
过去的已经过去,无法追回,而未来却掌握在我们手中。放下过去,立足现实,面向未来,这是我们对待命运唯一积极的态度。每个人就自身而言,最关心、最难捉摸的问题,莫过于命运。
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梦参老和尚时间:2024-09-26
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