佛源老和尚在文-革时,坐了三年的监狱,在监狱里每天受持地藏菩萨圣号忏悔业障。三年后,他出来回到云门寺的农场改造。那时大家都说,佛教要灭完了。出家人有被迫还俗的,也有自动还俗的。那年代,不准读经,不准拜佛,连佛和寺院都毁了。后来,人们问老和尚,你是怎么挺过来的。老和尚说:有宗教信心,佛说末法住世一万年,现在还开始,不会灭亡。对佛教有信心。老和尚讲话时,语气淡淡的。
经过了文-革的洗礼的老和尚,能挺过来的,后来都成了佛教的栋梁。中国佛教能有今天,都是这些老和尚的努力。修复四大名山的,还有老庙的,都是这些文-革中铁骨铮铮的老和尚。
修行过程中,不要排斥障碍,有时候障碍也是考验道心的时候。拜佛也好,诵经也好,善事也好,最后的目的,都是为了道心。修出道心,对道有信心,对佛菩萨有信心,这个是目的。
修行过程,要去做事,做事中会遇到魔障,遇到考验,考验过关了,道心就坚固了。比如说,信仰观音菩萨,你要深信,不容易,没有一定的考验,深信不了。我也是一样的。我对菩萨的信心,也是一步步的被考验出来,不是人天生就对菩萨有信心。
修行就是要修出道心,任何时候都能坚定不移。人的信心不坚固,很可怜。比如说有的人,去求子,生病了求病好,去求菩萨,那菩萨会指点给他,但他就会疑惑。比如说,医院都说了,科学也证明了,这个怎么能好呢,如果都能好,那医院不是关闭了吗?所以说,人对医院的信心,胜过对观音菩萨的信心,这个很可惜的。
佛的话是圣言量,没有办法用凡夫的大脑去解释和思量的。有个故事,有个小孩子,有次掉到水井里,竟然没事。他说,有个白衣老婆婆把他托起来。他就指给他妈妈看,原来是家里供奉的观音菩萨。
对佛菩萨,只要信心,一份信心一份成就。学佛的人,对佛菩萨要有感情,拜佛时,如同佛在。不要觉得是木头石头。像菩萨祈求时,菩萨一定会听的到。这就是信心。如果学佛后,对佛的感应加持力的信心一直提不起来,这就是业障啊。
修行切忌小聪明,用大脑思维。你想看,观音菩萨神通妙用,你怎么去思维。有的人遇到水灾火灾,念观音菩萨躲过了一劫,乃至消除病苦病痛都念观音菩萨得到满愿。靠人的思维,怎么去思维。人的大脑开发程度,据说不到百分之一,你想看,而且随着人对五欲的追求,人根越来越劣根,要怎么能深入佛菩萨的境界呢。要切入佛的毗卢性海,唯有靠信,一份信心一份收获。遇到灾难时,遇到意外时,乃至梦中被老虎追赶,这时满腹的文采经纶都没有用,有用的就是对佛菩萨的信心。
研究经纶,不一定会让你生起来对观音菩萨的信心。信心很足的人,是业障很轻的。业障消除了,信心就能增长。以前海涛法师讲,别人跟他讲楞严咒有多大的威力,他也不相信。后来慢慢业障消除了,信心就增长了。诸佛菩萨祖师大德不会打妄语的。有的人,生活很如意时,会想到佛法,一不如意,就忘记了,觉得佛不灵。这就是业障现前了。所以说,要对佛菩萨有信心,很不容易。世间人他不信佛,也是正常的,佛法是高层建筑,没有一定的修行功底,他没有办法接受。
佛在人间成佛后,十方世界都震动了,十方的梵王天和帝释天都来供养佛,发现佛的功德,名闻满十方。天人的智慧,福报,德行,清净心都胜过人间。他们更能体悟佛法的妙用和伟大,所以他们更能看重佛法。你想看,越往三恶道,对佛就越没有信心。为什么,他们的根器不够。
这是最近的事, 我想可以与大家分享. 最重要的是给大家更深信佛陀在地藏菩萨本愿功德经裏所言不虚.地藏菩萨本愿功德经的校量布施功德缘品中写到 :复次, 地藏! 未来世中, 有
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究竟无我分第十七◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“何以
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你有心想万缘放下、一心念佛,世出世间一切法都不要放在心上,老老实实一心念佛就行了。如果念佛,还想学这个,还想学那个,你就放不下了。特别是世间最关紧要的,就是是非
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成刚法师答:念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢?问:念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢?师父:佛在阿弥陀经里,首先说极乐世界但有诸乐,没有众苦,说极乐世界的依、正二报,正报,佛
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