所以,三十二相八十种好离不开十善业,我们对十善要特别重视,不修十善业,哪来的相好?学佛,早年疏忽了,没有注意到,现在明白了要补修。从哪里修起?我劝大家从《弟子规》学起。《弟子规》不是教小孩的,是教自己的,自己做给小孩看。小孩要从你起心动念、言语造作里面去学成,那是真的。所以要把《弟子规》做出来给儿女看,给亲戚朋友看,给邻居看,大家天天看,他就会受感动。古圣先贤所说的,这样三年,你真认真做三年,大家看三年,这个地区上的人统统都是好人,自自然然感化了。自行就是化他,想化他从自行开始,自己不行劝别人去做,没有人相信,一生一世都收不到效果。为什么?自己没有干,要求别人干,别人说是假的,你来欺骗我。所以,自行化他这一句的意思很深。
我初学佛的时候,章嘉大师给我一个标准,因为他教我看破、放下,真看破了吗?真放下了吗?真放下了,就是真看破,没有看破就是你没有放下,没有放下说明你没有看破,真看破,没有不放下的。用这个标准每天来测量自己,不要去测量别人,测量自己;换句话说,我没做到,就是没懂。《弟子规》没做到,《弟子规》不懂,《弟子规》是戒律的戒律,是基础的基础,是做人根本的一个道理。你来生能不能得人身,《弟子规》是标准,《弟子规》做到了,来生可以得人身。要用《感应篇》帮助《弟子规》,《弟子规》学好了,这个人有道德,说起个恶念、做一桩坏事,他不好意思,不肯作恶。懂得因果的道理,不敢作恶,那个力量比《弟子规》力量还大,为什么?它有报应,听说造作不善来生要堕地狱,不敢作恶,这个效果非常之大。那懂得佛法,不但不会作恶,他懂得修善,他懂得三轮体空,他懂得提升自己,永远脱离六道轮回,乃至於脱离十法界。这是懂得佛法的人他晓得。不懂佛法的人,出不了六道轮回,所以要劝人学佛。劝人学佛,自己要做学佛的好样子,让人家深深感觉到佛法真好,因为你都受用到了,在你身上看见了,你证明了,我一定向你学习。唯有自行才真正化他,自己没有做到,化他是假的,说得天花乱坠,说完了没人相信,白说了。
早年我们在汤池做实验班,我跟老师说过一句话,过去在这个世界上,教学最成功的两个人,第一个是释迦牟尼佛,教学四十九年,第二个是孔子。他们成功的秘诀是什么?其实就一句话,四个字,「先行其言」。他说出来的话他做到了,他先做到了,就是做到之后再讲,没有做到不说。没有人不相信他,人相信他,才肯跟他学。要取信於人,先护口业,一生做到不妄语、不两舌、不绮语、不恶口,没有一个人不相信你的话。我们今天在这里教人,要叫别人相信,我们自己要不先做到,谁相信你?我要求老师们,四个月一定要落实《弟子规》,《弟子规》里头一百一十三桩事我们统统要做到,然后才能开班教学。有一条做不到,别急开班。每一条都做到了,我正式宣布开班教学。那些老师都是菩萨,都是了不起的人,祖宗的保佑,三宝的加持,他们两个月就做到了;我要求四个月,他两个月做到了,那不是人做出来的。
当时杨老师打电话给我,我们现在统统做到了,下一步怎么做?我告诉她,下乡去表演,到农民家里去,把《弟子规》做出来,不是讲。到农民家里,就是把农民看作自己的父母,他的儿子看作兄弟,我现在回到家里来,我要用什么样的心态对父母,用什么样的行动来照顾这个家庭。看到父母,第一个有礼貌,要喊一声老爹、老娘,要给他们服务,对他亲切。看到家里面凌乱,赶紧收拾,桌子不干净的地方赶快擦,把这个家照理得井井有条、干干净净。老人欢喜,当时就感动,你比我的儿子孝顺。儿子看到了,良心发现,觉得对不起父母。做出榜样给他看。我们做了二、三个星期,跟大家宣布,中心开课,欢迎大家一起来学习,这中心起来了。没有想到,不到三个月,整个小镇感动了,也就是说把这整个小镇居民四万八千人的良心找回来了,大家不好意思做不善的事,羞耻心出现了。这个效果是我们想像的,但是我们想像要两年到三年才能够达到,没有想到三个月就成就了,让我们感到惊讶,所有老师也惊讶。
这桩事情,动机是为联合国做证明的。我们在联合国做报告,中国古圣先贤这些东西能救现在社会,没人相信,逼著我们做实验。汤池这个实验做成功了,我们就一个念头,如何到联合国把这个成绩、成果在联合国发表。这也是不容易的事情,联合国官僚习气很重。正好,过了两个月,五月,联合国发了一个文件给我,邀请我主办个活动,跟他们共同主办,不是协办,主办一个活动。这个活动是纪念释迦牟尼佛二千五百五十周年,主题是「佛教徒对人类的贡献」。有这么一桩事情来,我相信这也是祖宗安排的,佛菩萨加持的。联合国从来不碰宗教,为什么纪念释迦牟尼佛,找到我去做主办单位?这个以后调查清楚了,它找的是泰国。没错,泰国是以佛教为国教,泰国大使我们熟悉,推荐请我做主办单位,联合国同意了。所以我们就在巴黎教科文组织总部,办了这次活动。
这个活动祖宗、三宝所安排的,不是人做得出来。看这个现象,地球还是有前途,人类不会灭亡。要灭亡,祖宗就不加持了,祖宗、佛菩萨加持,这世界还有救,很顺利把这个活动办成功了。汤池中心虽然解散了,在马来西亚受到两位首相加持,我们在这里继续下去,就是汉学院。从这些迹象来看,世界有前途,世界还有光明的一面。黑暗过去,天就明亮了,应该快要过去了。所以,化解冲突,促进社会安定和平,肯定是可以实现的,我们都能够见得到的。
二零一二净土大经科注(第一八三集)2013/2/18马来西亚华严讲堂档名:02-040-0183
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学佛的好处是看开和原谅,老法师开示。不能造业,不能造业这句话容易说,不容易做到。我们试问一问,能不能原谅一个陷害我的人,羞辱我的人,毁谤我的人?能不能?不能,不能
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针对网络信众学佛的几句良言2008、12、02网络让我们更方便的了解到一些佛教活动,了解到一些佛法的内容。但是真正想好好学佛,要把佛教当作你生命当中的皈依处,甚至要修行,就
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《堪布阿琼仁波切密传》堪布阿琼仁波切 著丹增嘉措活佛 译大堪布阿格旺波,又称堪布阿琼,生于公元1878年。乃圣地大班智达贝玛米札和雪域智者之王遍知者龙钦饶降巴的再显化
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学佛不要贪名利一举一动,一言一行,都要往真处来做。◎一九七七年三月十五日开示我们学佛的人,要脚踏实地修行,老老实实用功,不要贪图虚名。若是爱好假名,对修道是没有
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斋余法语一今天这个聚餐会,是就这饭食之食,而成聚会之会,要知饭食之法相,为众缘所生,唯识所现,自性本空,本不生灭的──自性即真实性,普遍平等,本无差别──,今日
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我们推广的是 圣 玄奘大师的如来藏妙义亲爱的朋友,您想了解:什么是真正的佛法?如何快乐学佛?佛法如何让我们断除烦恼?请联系我们电话:151 9580 6515微信:151 9580 65
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汉传人物时间:2024-11-09
药师法门修学纲要(付:药师法门简易修持仪轨)普光整理壹、提要:修持药师法门当以信为入门,以四大目标为指南,以专念佛号为行持。 而其要点如下:(1)信: 一切如来身
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学佛感应时间:2024-11-02
药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
居士人物时间:2024-10-31
第三届两岸禅学研讨会略论文殊法门的圆顿与渐次----以《维摩诘经》与《诸法无行经》两部经典为讨论范围游祥洲世界佛教友谊会 ( World Fellowship of Buddhists ) 执行理事
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宣化上人时间:2024-10-26
学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修行不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时,你的一切要顺其自然,生病时一
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善恶因果不能抵消,这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们,对于善因加强,对于恶的,过去所造的,不再做了。让善的力量强大,恶的力量薄弱,将来往生的时候,力量
因果报应时间:2024-10-20
【解】因果相背,为是处,作恶业希望乐报,因果相背,为非处,犹言“无有是处”也。“无有是处”是没有这个道理。这一条,诸佛如来,法身大士没有疑惑的,“十力”这个摆在
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因果报应时间:2024-10-17
周六下午,一到道场,某女莲友笑嘻嘻地对我说:“给我女儿的宝宝挂个往生牌位。” 我心里咯噔一下,因为我知道她的女儿并没有生孩子,所以她所指的宝宝应该是流产或堕胎的
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第九讲 人人心中有净土但净本心使六识出六门, 于六尘中无染无杂,来去自由通用无滞,即是般若三昧。所以佛言随其心净,即佛土净。唐朝六祖慧能??今天我们能在净行法师主持
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按:若问地狱在哪里?心灵深处有聚集。念头打造十八层,灵识受苦无人逼!自作自受贪嗔痴,杀盗淫妄造囹圄,人生在世梦一场,黑白无常押着去! 《地藏经》中的地狱在哪里?
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居士人物时间:2024-10-02
近代江胜观味农妙煦居士金刚经讲义节要念佛一法,尤为断念方便之方便。不令他念而念佛,亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切,念佛则是净念,换一个清净念,以治向来染浊
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前几天,有一个居士有个附身的,来见我,见了我之后他跪在地下告诉我,他不是狐仙,他是黄鼠狼。为什么缠在这个人身上?这个人在过去生中伤害他们家十几口。也就是黄鼠狼,
向生净土时间:2024-10-01
黄念祖:净土法门特别适合于在家人为什么在这里头特别标出十六正士做为上首(这里注解没有发挥)?这就表示净土法门特别适合于在家人,因此这个法门也就契会于当前的社会环境
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向生净土时间:2024-09-30
「本经会中,以普贤菩萨为一切菩萨之上首」,他做一个总的代表,代表出家的,跟《华严经》上所列的完全相同。「余文殊、弥勒、贤护等出家在家菩萨,暨十方来会无量无边之诸
向生净土时间:2024-09-29
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向生净土时间:2024-09-28
在这个世间,哪个人不喜欢财?可是要知道,不义之财,决定不可以取;不义之财你要是取得,你命里头的财库就有亏损,你命中的福禄就大大地打折扣了。你用偷、骗、杀生等不如
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1在全世界的佛教,只有中国佛教吃素。中国的素食运动是梁武帝提倡的,这个要知道。2梁武帝读《楞伽经》,《楞伽经》里面讲“菩萨大慈大悲,不忍食一切众生肉”,他读了之后
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向生净土时间:2024-09-27