「从上以来,莲宗诸祖」,莲宗的祖师。这里有一个问题,大家都可以共同的,现在我们莲宗的祖师,我们把昙鸾跟道绰给删除了,古一点的记载,很多都是这样子,我们的祖师是慧远,慧远然后昙鸾、道绰、善导。《思归集》等等有些著作,把昙鸾和道绰取消了。这一个原因就是他们的著作流传到海外,我们中国没有了。所以净土宗有十种书,国内就佚失了,成为佚本,单人旁,一个失字,我们国内没有了。现在又都回来了,所以我们现在是一个很好的因缘。大家要知道,这是所谓法之将兴,这里也是一个很好的让我们感觉高兴的事。这些书回来了,过去像莲池、蕅益没有见过,现在我们能见,这是一个很殊胜的事。《无量寿经》一千多年没有得到善本,这个时候善本是日本投降以后才出现的,没有多少年。我给我母亲过生日,我替我母亲印经,这个时候最后才把定本才定下来。最后定本四句话加进去没有地方加了,加在勘误表里头,只好做为是印刷错误,这是后头加进去的。所以定本,日本投降我从重庆回来,这个没有多少年。咱们遇到了,前所未有的。
红、白教从来没有到过大陆,更不要说什么香港、台湾、美国。过去来的是黄教,元朝来的是萨迦派,都比较新。这种古代的红教,莲花生上师的教,白教的法,在汉地一直没有,只是在西藏。在西藏过去交通不方便,生活不方便,种种障碍,所以没有把这个教法传到咱们这边来。这是诺那祖师开始的,诺那祖师跟***见地不一样,***是依附英国,英国侵略西藏,帝俄侵略蒙古,蒙古还是没有了,英国是侵略西藏,他们占了很多便宜,他们要把它弄走。但是***还是亲英,诺那祖师主张亲华,这就成了个对立面。***祖师就把他抓起来,往脸上涂墨、游行、关到土牢里头,而且是派人看管,几度用极毒的药给他吃。后来报告说死了,派人验尸说是死了,诺那祖师自个用手刨了个洞,从那个洞口出来了。诺那祖师自个这么说,有人就说恐怕是诺那祖师不肯讲,可能是神通。我不作评论,怎么都可以。总之出来了,出来之后衣服都是窟窿眼儿似的一片一片都飞了,头发长的到脚跟,你看这日子多难过。吃毒药所以不死就因为修绿度母,就是今天,今天是绿度母会供,观世音菩萨的化身,大慈大悲救度。这才到中国来。
这确实密教当年龙树一支,莲花生祖师从阿难那得到的一支,会聚,红教、白教会聚到莲花精舍。总之,这些教来了,也是一个很殊胜的因缘,这一切现在就是说,前人所没遇到的。所不如前人的,现在很多人就不如前人那么精进。只要大家肯精进肯什么,把这些优点发挥出来,将有一个佛中兴的高峰。现在起了高峰就是比前后都高,你现在这个电视屏在这出了弧,这是弧是高峰,弧就比未来高,比过去也高,当然以前也有还要更高的地方,从这么下来,不是整个是个平面。这是根据西藏的传说,不久的将来佛教是很放光,出现一个中兴的高峰,峰还是很高。
三百年后会是回教,回教要是到什么地方佛教就灭。所以孟加拉国什么等等,还有很多很多回教国家,它们孟加拉国过去就是巴基斯坦,都是印度,本来都是佛教国,变成回教国了,从印度分出去了。回教所到的地方,伊朗在汉朝时那是殊胜的佛教国,当时叫波斯,现在叫伊朗,回教国,非常顽固。回教到的地方,佛教就不行。将来回教要统一世界,三百年后。因此还是,都是起起伏伏的。我们大家利用这个时候,是一个上升的阶段,这正是特殊的因缘,大家很好的发心,三百年后再起一个峰,佛教又盛。总之最困难的时间来了之后,这时候有一个好转,但那个峰不如现在。那个再过去之后,以后再也没有峰了,就是一天不如一天,一直到最后。最后人只活十多岁,见面就要杀,到最后这个时期,靠一百年的《无量寿经》,整个法运就是如此。《无量寿经》的重要性,大家就明白了。这个经也是跟《无量寿经》是相辅助的,《净修捷要》要老能存在,大家老修,《无量寿经》必然也发达。从现在起,中间都不管了,反正这是印度来的,这是西藏来的,姑且摆在一边。总之,法是到了末法,一直从现在到最后,法都灭完了,还有一百年就靠这部《无量寿经》,这个是肯定的。所以我们在这个地方做工作,好钢是用在刀刃上了。
刚才就是说净宗诸祖,我们将来还是要把昙鸾、道绰恢复进来,昙鸾是二祖,道绰是三祖,善导是四祖,将来再要印这些书的时候,我们做这种主张。老一点的,像杨仁山《佛教三字经》里头还都有昙鸾、道绰,这些书没有了。他的书,昙鸾《往生论注》,有的我的学生他们看,他说我觉得《论注》比《论》还好。《往生论》是天亲菩萨作的,天亲菩萨是三经一论的论,净土宗的三部经、一部论,而昙鸾作了《论注》。道绰也有《游心安乐集》,讲念佛法门,许许多多的法会都是讲持名念佛。他们以为他们是观想,他们确实,昙鸾是修观,昙鸾本来是学道教,修长生,后来有人说他们这里有什么长生之法,长生之法在我们佛教里头。把《观经》给他,他一看,把他道教的书都烧掉了,那个气功比现在气功高得多,不要了,就修观。但是他在《论注》里赞叹持名念佛,道绰也是一样。这些著作,好像有的净空法师也在印《论注》。这两本书都应该印。像《通赞疏》,也都是丢了的,可是又回来了。
所以我们提到这,「莲宗诸祖」,我们应当还要纪念昙鸾、道绰,现在就是说在这里头,善导当然这是共同都承认的,那应是了不起的大德。诸祖,莲池、蕅益,一直到彻悟祖师。
还有「弘宗演教」,是弘扬禅宗的、是讲教的,讲教就不光是净土,讲唯识、讲《法华》,讲什么什么,这都是弘教。弘宗演教,可是归向净土的这些大善知识,还有本人皈依的、给你传皈依的、给你传授戒的、给你传法的、给你灌顶的诸位老师。尊师,老想著这些老师。所以在这个地方,就是对於这些净土宗的祖师以及过去赞叹过净土的、归向过净土的,禅宗教下各方面的人,以及我本人,给我传皈依、给我授戒、给我传法、给我灌顶的诸位老师,这是一拜,在这要拜他一拜。
资料恭摘:净修捷要报恩谈黄念祖居士主讲(第三十一集)1990/7档名:51-007-0031
曾经在网上遇到一位女佛友,告诉我,自从她去了G市后一切都不顺利,请我帮她看看原因,于是我默默地祈请地藏王菩萨加持,结果,我看到了一个美丽的女人,在G市有很多男人在
因果报应时间:2024-11-09
黄念祖:抓住这一生机会永超生死 任何一个人,如果不愿意醉生梦死,一直糊涂到进火葬场,那就首先必须明白这一件事:为什么要活着?活着是为了解决什么问题? 人身难得,哪
佛教寓言故事时间:2024-11-08
这只猫为报恩在寺庙跪拜4年,吃斋念佛不杀生。▼猫咪作为新一代的萌宠,以它呆萌的外表俘虏了很多人类的心。主人都会为它们准备小鱼干,罐头,天天大鱼大肉享受着,然而今
金玉良言时间:2024-10-11
黄念祖:净土法门特别适合于在家人为什么在这里头特别标出十六正士做为上首(这里注解没有发挥)?这就表示净土法门特别适合于在家人,因此这个法门也就契会于当前的社会环境
佛本生故事时间:2024-10-01
黄念祖居士:广结善缘 “众生有缘,遇斯光者”(《净修捷要》)。佛的光明遍一切处,有人说,我怎么没有看见哪?这个就不奇怪嘛,有缘才遇着这个光嘛。这光是没有离开一切
布衣百姓时间:2024-09-25
黄念祖老居士:火烧功德林的真实意义!黄念祖: 修行人常犯轻敌之病,常以为自己一用功便能克制烦恼,一切太平,这实是不符合实际的主观愿望。应知贪嗔痴三毒,多劫以来,
布衣百姓时间:2024-09-25
黄念祖:六道之苦 七十年代初,我在邮电学院确山干校,曾经被派去养猪。猪真可怜,猪的可怜不在于它自身被杀,更可怜的是:注定了它所有的子子孙孙都要被杀。这真是一个大
布衣百姓时间:2024-09-25
黄念祖:大乘无量寿经宗要大本宗要是发菩提心一向专念阿弥陀佛。 发菩提心不仅是净土宗单独注重的。任何一个大乘法门,不管你是参禅,你是学教,尤其是密宗。密宗之所以殊
禅理故事时间:2024-09-17
「黄德环命仆人蒸鳖,用斗笠盖锅蒸煮。蒸过一阵,仆人打开斗笠来看,却见鳖仰面抓附于笠上,背部全被蒸烂,然而头部和四足还能伸缩。仆人见状深生怜悯,暗中将鳖放于河泾间
放生功德时间:2024-09-17
黄念祖:在佛以后来的一切众生都依这个法而得度脱 “当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。”这也是《无量寿经》的话。当时佛弟子阿难跟佛在一块
禅理故事时间:2024-09-17
黄念祖:念佛关键在于不忘底下是夏老师的话,这一段很重要啊。“念到成片,一心不乱,理一心,事一心,都是证。一般说来,不忘就是证。苦乐忙闲老有这一句,就是证。这是证
禅理故事时间:2024-09-17
黄念祖:物理学给天台宗提供了论据现代科学的进展,对于微观世界与宏观世界的认识,均有新的突破,使得许多大科学家瞠目结舌,惊惑不解。他们料想不到现代最新最尖的科学成
禅理故事时间:2024-09-17
净土资粮(附:谷响集) 作者:黄念祖答三世因果并劝努力忏罪念佛大札奉悉,欣闻知难而进,甚以为慰。唯所提诸问,仍是您二十年来屡问之老问题。兹愿再贾余勇,一试棉薄,看看能否突
居士人物时间:2024-08-29
黄念祖:事持念佛不能小看念佛、念咒是众生唯一的出路,不然就在六道中转。 开始时就这样一句一句,念完一句接一句,这叫事持。《弥陀要解》里有两句话:“从事持达理持,
近现代往生纪实时间:2024-05-22
1907年9月21日,在湖北新州李集西张湾村的一户贫穷的家庭里,一位男婴诞生了。在这个姓张的大家族,孩子出生给全家带来了欢乐,父亲为这位爱子取名志山,希望以后他的志向比山还
汉传人物时间:2024-04-25
晋朝毛宝尚未成名时,有一次在途中遇见渔夫携带一只大白龟出售,毛宝心生怜悯,将它买来,放生江中。后来毛宝当大将军,镇守邾城。敌将石季龙率兵数万,大肆围攻。毛宝领兵
放生因果时间:2024-03-15
古罗马斗兽场义狮子救奴隶报恩古罗马斗兽场曾经有千百次人兽相搏的血腥场面,但在此却上演过一次饥饿的狮子救奴隶的奇迹。那次,在斗兽场上,饿了好几天的狮子被放了出来。
因果报应时间:2024-02-12
报恩大约在三十几年前,发生在武界附近的深山里:当时山洪很大,山内有山崩的现象,我们一群人大约有六、七个人,被困在山崖边。后面已山崩,前面是深崖,崖下有溪水湍流,
佛教故事:世间百态时间:2024-01-11
令人赞叹不已的奇缘,白鹤报恩湖南省岳阳市的张厚义在君山岛以西的后湖承包了几千亩水面养鱼。君山后湖地处东洞庭湖,上世纪70年代还是鸟类的天堂,由于乱捕滥杀,候鸟纷纷
素食护生时间:2024-01-04
青蛙报恩二00二年七月二十五日,家住长春市的邵洁乘公共汽车来到吉林省辉南县蛟河口兴隆乡的舅舅家给姥姥过生日。生日宴会结束时已快到中午十二点。邵洁见外面阳光明媚,景色
佛教故事:护生故事时间:2023-12-05
报恩与感恩从前的社会是大家庭的形态,人们谈起孝道,总是理所当然;现在的社会流行小家庭,儿女长大了就各自嫁娶,总是留着老人在家。很难再听到孝顺父母是应该的,听到的
色难时间:2023-09-25
报恩的马儿元生公,是我已故的曾祖父。他生前曾经有过这么一段感人的往事有一次,他在旅途中,遇见一位卖皮货的商人,正赶著一队载满皮货的骡马,准备到各地去叫卖。而其中有一
佛教故事:护生故事时间:2023-09-05
报恩的獾与人为善,悲悯为怀刚入冬,我家就揭不开锅了。好不容易盼来救济,却只有高梁面和红薯干。那时我刚刚6岁,却患有严重的胃病,吃红薯干,胃里反酸、烧心,老吃高梁
佛教故事:护生故事时间:2023-09-04
古罗马斗兽场义狮子救奴隶报恩古罗马斗兽场曾经有千百次人兽相搏的血腥场面,但在此却上演过一次饥饿的狮子救奴隶的奇迹。那次,在斗兽场上,饿了好几天的狮子被放了出来。
佛教故事:因果报应时间:2023-08-31
灵蛇报恩我佛慈悲,普渡众生苦厄,地藏菩萨发愿地狱不空,誓不成佛,此等大慈大悲,天地为之动容。不慈不悲,何以成佛?佛者,得证智慧,慈悲为怀,了却无常者也。慈悲之心
佛教故事:因果报应时间:2023-08-31
《诗经·邶风·凯风》凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏甚善,我无令人。爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟,载好其音。
学佛感悟时间:2023-08-31
报恩的过程有一位轻生者被寺里的一位僧人救起后,仍然坚定地说:大师,您何必费力救我,我已下定决心不再活下去,今天不死,明天还得去了结的。僧人捻须笑道:是的,我确实制
佛教故事:金玉良言时间:2023-08-04
钟茂森:文昌帝君阴骘文 研习报告 第31集尊敬的诸位法师,诸位大德同修,大家早上好,请坐。我们继续来学习《文昌帝君阴骘文》。我们昨天在讲「岁饥赈济邻朋」这一句,意思
入门知识时间:2023-07-29
黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第二卷11圆满成就第九 第九品,名圆满成就。以上从第四至第八品,皆显法藏大士因地愿行。从本品起则是果德成就。本品内容
入门知识时间:2023-07-24
黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第三卷14三辈往生第二十四佛告阿难:十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,凡有三辈。前品十方佛赞,乃‘诸佛称叹愿’之成
入门知识时间:2023-07-24
黄念祖大德:看淡世俗的缠缚 首先应该是庆祝:第一是求学,大学毕业以后,求深造,在学术上要钻研,要取得更多的知识,在青年的时候这样利用青春,很正确。这是令人欢欣的
入门知识时间:2023-07-24
黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第二卷10积功累德第八 本品中法藏菩萨发大愿已,从愿起行,于无量劫,住真实慧,植众德本。教化无量众生,住于无上之道,
入门知识时间:2023-07-24
黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第三卷16 礼供听法第二十六 本品名‘礼供听法’。‘礼供’者,十方世界诸大菩萨,咸至极乐世界,礼拜供养阿弥陀佛也。‘听
入门知识时间:2023-07-24
黄念祖居士与忏云老法师对话录忏公黄老对话录 忏云老法师:这是他们居士的,老居士您是老长辈,...。 黄老居士:哪怕是一张纸,不管哪一位,我这是一个愿,所以必须把这
入门知识时间:2023-07-23
释迦牟尼佛住世的时候,发生过一件令人感伤的事情。一天,有一位比丘拿着钵盂去乞食,随缘而行,来到一位珠宝师家门口。当时,珠宝师正在为国王穿一串珍贵无比的珠子,看见
佛教故事:佛经故事时间:2023-07-21
黄念祖居士:《金刚经》一滴 一、小引 很荣幸,也很振奋,在华盛顿会见这么多位深有信根,发心真诚的佛教同信同修,是殊胜因缘。我很惭愧,自己水平有限,不能满足大家的期
入门知识时间:2023-07-20
黄念祖居士:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第二卷7发大誓愿第六【之四】我作佛时,十方众生,闻我名字,欢喜信乐,礼拜归命。以清净心,修菩萨行。诸天世人,莫不
入门知识时间:2023-07-20
黄念祖居士:文殊菩萨圣诞开示文殊菩萨圣诞开示 根据黄念祖老居士录音整理 一定要专研究某一宗,才能谈到哪一宗,看来还是净土宗人多。大家很忙,还愿意来,我们很欢迎,对
入门知识时间:2023-07-20
黄念祖居士:从《金刚经》到《无量寿经》7 从《金刚经》到《无量寿经》之第七讲作为最后一讲,从《金刚经》我们完全谈到《无量寿经》了,今天所要讲的是《无量寿经》的宗要
入门知识时间:2023-07-20
黄念祖居士:弥陀愿王大愿核心--善导大师独尊之五真实愿一、设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。《魏译·第十一愿》 我作佛时,所有众生,生我国者,远
入门知识时间:2023-07-20
黄念祖居士:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第三卷1第三卷 从第十一品至第廿九品上卷表弥陀因地大愿之发起。本卷表弥陀究竟果觉圆满大愿之成就。经中备显极乐依正主
入门知识时间:2023-07-20
黄念祖居士:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第四卷6 浊世恶苦第三十五佛告弥勒:汝等能于此世,端心正意,不为众恶,甚为大德。所以者何?十方世界善多恶少,易可开
入门知识时间:2023-07-20
黄念祖居士:用“第一念”念佛根据黄念祖老居士录音整理 要知道师对我们有恩哪!我是带着要感恩、要报恩的心情来谈的,为报师恩啊,这是文革之后的第一个工作。第二个工作
入门知识时间:2023-07-20
黄念祖居士:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第二卷9必成正觉第七法藏比丘于世间自在王如来,说四十八愿已,乃于佛前复以偈颂表此行愿,并请证明。以大愿真诚深广故
入门知识时间:2023-07-20
黄念祖居士:从金刚经到无量寿经 黄念祖居士 主讲姜善和居士 录音整理 《从金刚经到无量寿经》为黄老居士生前于北京居士林所讲,原讲共为七讲,惜当年第二讲录音丢失,故至
入门知识时间:2023-07-20
黄念祖居士:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》初通序2德遵普贤第二第二品是上品圣众之补充。本品之首,于菩萨众中。拈出上首之贤护等十六正士。品末复标余之三众及诸
入门知识时间:2023-07-20
黄念祖居士: 净土资粮-信愿持名【五】【六】【七】(五)持名 愿能导行,既有信愿必然引起持名妙行。《要解》赞叹持名功德说:“言执持名号一心不乱者,名以召德,德不可
入门知识时间:2023-07-20
黄念祖居士:大教缘起 大教缘起黄念祖居士讲述 据录音带整理 谈到新近的这一部著作——《大乘无量寿庄严清净平等觉经解》,这几年我埋头做了一个著作,几年来什么事也没有
入门知识时间:2023-07-20
黄念祖居士:洗濯垢污 显明清白 根据黄念祖老居士录音整理 一九九零年九月二十三日讲 诸位大居士,诸位大德,诸位大菩萨: 今天这个介绍之词,念祖不敢当。也就是说,愿意
入门知识时间:2023-07-20
黄念祖居士:无量寿经(第1集)这个课程,暂时可以名为「净宗讲座」。为什么用讲座两个字?区别於正常的课程。因为讲座有些灵活性、伸缩性,时间的长短,以及次数,可以有
入门知识时间:2023-07-20