现代科学的进展,对于微观世界与宏观世界的认识,均有新的突破,使得许多大科学家瞠目结舌,惊惑不解。他们料想不到现代最新最尖的科学成就,竟已早在二千多年前释迦世尊的洞鉴之中,所以许多科学家想从佛学中得到启发。
现代科学的突飞猛进,推翻了许多陈说。例如:牛顿认为物质是由一些可以分割出来而独立存在,并且有实体的基本粒子所组成的。
现代科学证明,那只是一种错觉。
可是爱氏认为客观存在只有场而无物质,场是遍满空间,无所不在,它是具有作用力的空间,例如磁场,其中并无任何实物可寻,也没有任何形相可得。
另一位大科学家赫尔曼.外尔说:“按照场论,一个物质粒子,例如电子,只是电场的一个小区域,其中场强的值很高,这表明在这很小的空间,集中了相当大的场能……事实上,任何时候也不存在构成电子的物质实体。”
由上可见,构成物质的粒子,既无物质实体,那么其所构成的森罗万象,又焉有实质可得。
所以当前亚原子时代的物理学家认为,物质是既存在又不存在。存在是“有”(即天台宗所谓的“假”),不存在是“空”。既存在又不存在,即假即空,故即是“中”,足证一色一香无非中道。
现代物理学给天台宗的“空、假、中”三观,提供了科学论据。(《肩众生慧命 作人天眼目》,黄念祖讲述,未经校对,仅供参考)
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