主席台各位法师、领导与嘉宾
南华禅寺信息网络部主管、“禅宗网”总编法平法师致开营词
云智信文化研究院王晓明院长发言
“智慧营”学员
授营旗
曹溪门前集体合影
瞻仰六祖真身
关少波老师讲课
学员认真听讲
今天上午,伴随着悠扬的《三宝歌》声,首届“中国寺院数字智慧营”在南华寺息心园正式拉开帷幕。参加开营式的法师、领导和嘉宾有南华禅寺信息网络部主管、“禅宗网”总编释法平法师,江西曹山宝积寺住持释养立法师,云智信文化研究院院长王晓明、执行院长黎紫翔和资深移动互联网研究专家、“活动时”文化CEO关少波。来自北京、广东、福建、江西、河南和浙江以及香港等地的30多座寺院或居士团体的近百名学员一起参加了开营式。法平法师和养立法师共同为营员授营旗。开营式由“禅宗网”主编一心主持。
首届“中国寺院数字智慧营”由禅宗网主办、南华寺协办、云智信文化研究院承办。南华禅寺信息网络部主管、“禅宗网”总编释法平法师首先致开营词。她对各位营员于百忙之中前来禅宗祖庭南华禅寺参加首届“中国寺院数字智慧营”表示真诚的欢迎与衷心的祝福。法平法师表示,主办本届“中国寺院数字智慧营”系列活动,目的是希望用一种智慧的方式与全新的技术继续发扬中国佛教的优良传统,努力挖掘佛教教义中的和谐思想,并在佛学研究和讲经说法中运用更为先进的技术弘扬和谐理念,参与和谐文化建设,开展创建和谐寺院活动。利用大数据和云服务建设“云间佛教”云间道场,探索建设网络佛教文化的有效途径。
云智信文化研究院院长王晓明先生表示,在当前的社会潮流中,使用手机、微信等现代化工具的人群日渐增加,尤其是90后和00后的新生代人群,如何利用移动互联网平台是现代寺院弘法的一个挑战,不少寺庙虽然有自己的网站、微博、微信等平台,但都还需要进一步完善。如何更好地利用这些平台,实现寺庙与信众之间的良性互动,是大家今后努力的一个方向。
最后,南华禅寺信息网络部主管、“禅宗网”总编释法平法师和江西曹山宝积寺住持释养立法师共同为营员授旗,这标志着首届“中国寺院数字智慧营”正式开始。授旗完毕,学员们前往曹溪门集体合影留念。然后在解说员的带领下,学员们分为三组,依次参访了南华禅寺的天王殿、大雄宝殿、六祖殿等。
上午九点,资深移动互联网研究专家关少波老师开始授课。为了便于各位营员更好地理解相关内容,关老师运用佛门熟悉的“四大金刚”来比喻移动互联网的发展、特征、思维以及应用,其中发展和特征相当于佛教教义中的“法”,而思维相当于“体”,应用相当于“相”和“用”,并指出现代移动互联的本质就是:数字连接一切!而在当前大数据的时代背景下,如何利用移动互联网并上升到智慧云的高度,是下一步的发展方向。在课间的交流时间中,法平法师提到说,“应用互联网最好是简单易操作,能够让非专业的出家人也能上手使用。”
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论中国佛教参与宗教间对话的《理惑论》模式董群印度佛教传入中国,对于本土的中国文化、中国人来说,有一个接受的过程,有些人基于其本土文化的立场,特别是儒学、道家和初期道
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本文来自网络,作者不具名今天上午看到一篇关于藏地文革时期拆毁寺庙的现世报应的文章后,颇有感触,不禁想起我们村很多年前发生的类似事件,决定写出,以警世人。我们村(
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10月8日,首届江苏佛教素食文化博览会在无锡灵山祥符禅寺盛大开幕。此次博览会的主题为弘扬素食文化,倡导健康生活,培养素雅品味,实现五福人生,设置厨艺比赛、素食展示
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有一位聪明的那先比丘,从他的智慧流露事迹中,可以知道他是一个很了不起的奇人。有一次,弥兰陀王故意要非难那先比丘,就诘责他说:“你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过
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附录I、中国禅宗宗派法脉传承图说明:1.本图系根据《五灯会元》、《祖堂集》、正续《高僧传》、《禅灯世谱》、《中国禅宗历史之演变》、《中国佛学人名辞典》附表、《巴蜀禅
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中国人根据中华文化如何发展了佛教思想?中国佛教形成了哪些独特的佛教理论?中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。中华文化不仅为中华民
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1我们念佛人,心里面唯一的愿望是往生西方净土,在没有往生之前,我们这个身体还在人间,我们不能离开这个社会,不能脱离这个社会,要跟大家在一起相处。相处要以什么态度
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佛教在中国文化中占有极其重要的地位。季羡林先生曾说:如果不细致、具体、实事求是分析中国佛教在中国历史上和文化史、哲学史上所起的作用我们就无法写什么中国哲学史,思
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六、禅宗的独特思惟禅宗,这已经是众所皆知,称为「不立文字,教外别传」的法门。不立文字,便是不用语言文字,不用语言文字,则其思惟便无挂搭处,思惟尚且不能挂搭,还有
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佛宝网讯 近日,首届海峡两岸佛门书画艺术展作品征集活动正在火热进行中,目前已陆续收到很多书法家、画家作品,投稿作品题材丰富,艺术表现形式多样,佳作精彩纷呈。现选
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