世间人会把福报暴露出来,把恶习藏起来。那修行人,应该要相反,要把福报和功德藏起来,把恶习暴露出来,不要去美化它。
比如有的人福报很大,但都露出了,就是赚了很多钱,但都拿来给自己享受,衣服买了一件又一件,车换了一辆有一辆。看起来,大家都很羡慕他福报大。但福报转化为钱时,也意味着福报消失了。享受一定不是好事。有钱后,应该多去布施,布施就是把福报藏起来,钱布施出去了,就把有形的财富转为无形的福报了。祖师都很珍惜福报,自己没有享受,那福报到哪里去了?他把福报留给了佛子佛孙,后人就敬仰他。
功德也一样,要藏起来。中国人讲的,要积累阴德,就是做了好事,都不让别人知道。那谁会知道呢?他做好事,不为了名利,那他就能完全服从天道,做善事就是我的本分,人活着就应该做善事。就像白居易说的,留下慈悲与后人。阴德给后人,那福报则能绵长。
相同的,见到别人赞叹我们时,反而要小心翼翼。首先,要问自己真的有这个福德,能顶的起别人的赞叹吗?不是自己的功德,却自己居功,这个是很损福报。修行人都要谦卑。无论多有成就,要记得,这些荣耀第一归于父母和祖先,父母给予这个色身,才能做人,父母和祖先,是第一功德主。第二要归于师父,归于佛陀,归于历代祖师,我们能遇到佛法,修行佛法,都是历代祖师一代代的努力,传承了两千多年,才能传到自己手上。荣耀归于三宝,归于祖师,归于师父。常常感念三宝的恩德,千万不要居功。那荣耀是三宝的,功德就是大众成就的。常常能做如此观,以后福德就会增上。
人有恶习,就是不要去美化自己的缺点。恶习就像一个毒瘤,把它曝光出来,它就死了。却去美化自己的恶习,这个恶习就带给他下辈子。要真心忏悔,是不容易的,这需要佛力加持。发不起忏悔,因为有业障,业障蒙蔽后,我们就会美化自己的恶习。
念《地藏经》,很重要。第一,就是让人归零,功德念念归于三宝祖师,归于祖先父母。第二,就是念念起惭愧心,面对内心的习气,人把恶习忏悔掉了,他内心就光明了。
阿弥陀佛,大家好。修学必须要按照,经典中的理念,进行深入,千万不要自编自演。因,果是自然规律,是真理。关于因果,大家千万不要误会。有的人误认为,身体得到了不同疾
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一、《六祖坛经》什么是功德见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。内谦下是功、外行礼是德。自性建立万法是功、心体离念是德。不离自性是功、应用无染是德。
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『不贪』,不但世间一切法我们决没有贪恋之心,佛法也不能贪,佛法也不可以贪。所以《金刚经》上说,「法尚应舍,何况非法」,那个「法」是指佛法,佛法都要放下。你能够把
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佛教寓言故事时间:2024-09-06
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魔就专骗人,叫人不要持戒,不要受戒宣化上人慈悲开示:“若作圣解,则有空魔,入其心腑,乃谤持戒名为小乘,菩萨悟空有何持犯?其人常于信心檀越饮酒啖肉,广行淫秽。因魔
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达真堪布:让自己快乐真正修密法的人,无论是对分别念还是对烦恼都不会有恐惧,因为他有方法。当分别念、烦恼生起时,能心平气和地将它转换成菩提,转换成智慧,这样都变成
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催眠前世今生:勇敢表达自己男,父亲刚刚去世,心中非常挂碍,自述小时候父亲脾气暴躁,自己有点害怕父亲。自己少小离家,对父母照顾较少,父亲晚年生病的也没有太多机会尽
佛教知识时间:2024-08-10
1幸灾乐祸是缺德、是恶念,所以真正学佛人,众生得福,他生欢喜心,没有一点嫉妒心;看到众生遭难,他生同情心、怜悯心,决定没有幸灾乐祸的念头。所以你看会修的人,无论顺
向生净土时间:2024-08-09
为于十方际,成办有情利,吾行愿得如,文殊圆满行!为了成办遍布十方虚空际芸芸众生暂时与究竟的利益,愿我的行为也能像文殊菩萨那样圆满行持。我们一定要发这个愿,学习这
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地藏菩萨平台时间:2024-08-09
放生在佛法里是占很重要的地位宣化上人慈悲开示:放生,在美国人看见,这是很奇怪的一件事。为什么要放生呢?我告诉你们,放生,就令众生得到自由,不在笼里边圈着了。我们
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陈静瑜:在家也要注意自己的仪表 “入无废饰”,入无废饰是指回到家以后,不要穿著打扮就毫不讲究,很不注意自己的言行。我们在《弟子规》里也有,“入虚室,如有人”,更
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恋爱是一件很幸福的事,而异地恋往往会让人觉得这幸福中带着一点点苦涩,就像一杯加了半糖的咖啡,需要慢慢的品味。异地恋是最难维持的,因为两个人相隔两地,聚少离多,就
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夫妻之间为什么会闹离婚呢?很多夫妻在一起生活一段时间后,没有及时处理双方的矛盾矛盾会随着时间不断地积累。最后使自己的婚姻陷入僵局。矛盾不仅能让感情受伤,也会让人
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感情是这世界上最令人捉摸不定的东西,我们在感情中付出很多,可能最后收获的只是一点点。在那些偶像剧中,我们总是最心疼男二,因为男二在剧情中对女主付出很多,但很多时
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如果挽救婚姻,你第一个想到的方法是什么?是一哭二闹三上吊,迫使对方屈服?还是将你们感情破裂的事情公之于众,通过亲人的压力,让对方跟你重归于好?还是用孩子这个软肋
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