一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉。“我无论做什么事都不能成功,这是为什么?”佛告诉他:“这是因为你没有学会布施。”“可我是一个穷光蛋呀!”“并不是这样的。一个人即使没有钱,也可以给予别人七样东西:
第一、颜施:你可以用微笑与别人相处;
第二、言施:对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话;
第三、心施:敞开心扉,诚恳待人;
第四、眼施:以善意的眼光去看别人;
第五,身施:以行动去帮助别人;
第六、座施:乘船坐车时,将自己的座位让给他人;
第七、房施:将自己空下来的房子提供给别人休息。
佛最后说:“无论谁,只要有了这七种习惯,好运便会如影随形。
佛陀告诉我们布施有很多种,用真心就可以。
比如我们日常生活当中,谋生赚钱养家,其实养家也是布施!
如果你是在迷位,觉得自己是做牛做马,赚钱来还家人的债,你就憋了一肚子的怨气,你会生活得很苦!你念头一转,养家是布施、是供养,你是布施这一家人,供养这一家人,你就快乐无边!你不晓得这是布施,不知道那就是供养,你做得好辛苦!你念头一转,心情就起了变化,你就快乐了。这就是觉跟迷,迷的时候,确确实实是讨债还债;觉悟的时候,不是讨债还债,是在修布施供养。
不要以为到寺庙里面去舍一点钱,那才叫布施,在无量布施里面,你只晓得一种。你不知道,在日常生活当中,你的所作所为统统是布施、是供养!
譬如,你把家里整理得清洁整齐,让一家人生活得舒舒服服,你是在修内财布施,你是在行菩萨道!你在公司里面尽心尽力的工作,这是对公司的布施,对社会的供养。你能够起这个念头,你就自在了!你非常辛勤地工作,就算升迁轮不到自己,你也就不会难过,为什么?你以智慧、体力、劳力来布施供养,你法喜充满,你非常快乐。何况你修布施供养,眼前如果没有得到好的报酬,后来的果报也是不可思议。
时时以一颗感恩的心来布施供养家庭和社会,也是修行。
宣化上人慈悲开示:“为欲满足六波罗蜜,勤行布施,心无吝惜,象马七珍、国城妻子、奴婢仆从、头目髓脑、身肉手足,不惜躯命。”“为欲满足六波罗蜜”:为了想要满足这六种
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最后做总括性的评论,这更是法布施中的法布施,是行菩萨道的一部分。◎一九八六年九月廿八日开示“诸布施中,法布施最”,这是最大的布施,能成就人的法身慧命,好像在人面
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一独立人格的培养,应是佛教教育的一个重要内容,因为这既是佛教教义中的应有之义,也是现代社会对人格的要求。从佛教的教义看,大乘佛教主张众生本性平等,众生与佛平等,
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迦旃延尊者,思维敏捷,辩才无碍。南宋诗人范成大于《卖痴呆词》中描述道:除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁;小儿呼叫走长街,云有痴呆召人买。二物于人谁独无?就中吴侬仍有
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基本佛法 3布施供养法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)布施是以自己所拥有的物品施与他人,这是舍与的思念(cetanā),在执行时能消除对布施物的执著,在业报上是能获得财富。布施能
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1蕅益大师在《要解》里给我们说,这个经论前头引用得很多,能不能往生决定在信愿之有无。我真相信有极乐世界、真相信有阿弥陀佛,真信,一点怀疑都没有,我真愿意往生极乐
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布施功德时间:2023-10-10
「法华七喻」与七种增上慢心(一)之(上)───宽运法师佛七开示(接7月18日开示文)各位法师、各位居士:大家欢喜!我们昨天讲了七种的「慢」,这七种慢都是我们障道的根本,所以
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达真堪布:修行人为众生可以布施自己的身体吗 佛经中有这样一个公案:妙花月比丘知道到勇施国王的珍宝皇宫不能说法,若是他到那里说法,国王肯定会杀害他,因为勇施国王不
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佛教故事:圣凯法师散文随笔时间:2023-08-26